[求助]从信佛转向信主，但是还有困惑

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以下是引用爱在人间1997在2007-5-5 12:49:00的发言：
不能证明的东西说得在多也是口说无凭.
就我象我说你的钱都是我的一样.
你信上帝是找精神寄托还是找真理?如果你是前者我也不为难你了.如果你是后者就讨论下去.

我相信上帝就是真理，这样回答还不够吗？

藤井八云

以下是引用爱在人间1997在2007-5-5 12:41:00的发言：
"上帝是始也是终.你不觉得这就象我问你是男是女"这两个问题连类比性都没有．上帝创造了时间空间，难道不能说上帝是始也是终吗？
上帝不做男也做女吗???
上帝创造了时间空间这是一个实证呢还是假设呢???
在做时空之前上帝在那???

启示录：

我是阿拉法,我是俄梅戛;我是首先的,我是未后的; 我是初,我是终。

藤井八云

以下是引用爱在人间1997在2007-5-5 12:49:00的发言：
不能证明的东西说得在多也是口说无凭.
就我象我说你的钱都是我的一样.
你信上帝是找精神寄托还是找真理?如果你是前者我也不为难你了.如果你是后者就讨论下去.

为什么不能证明？除非整本圣经都在说谎，否则从摩西带以色列人开始，几千年的历史已经足够证明。

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以下是引用爱在人间1997在2007-5-5 12:56:00的发言：
上帝用七天去做事.那他是在时间之外呢还是在时间之内呢???
如果是时间之外.那说他用七天就没有理由了.
上帝是在空间之外呢还是在空间之内.如果说在空间之外.那说他无所不在就不对了??

我已经回答了啊:上帝超越时空，表示上帝不受时空的限制，不代表上帝不能在时空之内啊．

以下是引用爱在人间1997在2007-5-5 12:56:00的发言：
上帝是超越时空的，这到底是一个什么概念，我们无法知道．因为我们是在时空和逻辑的限制下面的
无法知道的东西.你怎么知道就是真理呢???你都说无法知道.但你又说他是真理.你不觉得语言上有问题吗???
打个比喻.我在沙漠迷路了.问你拿个方去能走出去.你自己都不知道那里有.就告诉我在东边.你觉得这样好吗???你怎么知道我跟着你去到东方会不会害死我呢???

我知道上帝是超越时空的,但是怎么样超越时空这是超过我们理性的范围的,我们怎么能知道呢?如果上帝能耗被人研究透,那上帝就臣服在我们逻辑之下,那还是上帝吗?


我并不觉得我说的话有问题

藤井八云

以下是引用爱在人间1997在2007-5-5 12:56:00的发言：
上帝用七天去做事.那他是在时间之外呢还是在时间之内呢???
如果是时间之外.那说他用七天就没有理由了.
上帝是在空间之外呢还是在空间之内.如果说在空间之外.那说他无所不在就不对了??
你还没回答我.
上帝是超越时空的，这到底是一个什么概念，我们无法知道．因为我们是在时空和逻辑的限制下面的
无法知道的东西.你怎么知道就是真理呢???你都说无法知道.但你又说他是真理.你不觉得语言上有问题吗???
打个比喻.我在沙漠迷路了.问你拿个方去能走出去.你自己都不知道那里有.就告诉我在东边.你觉得这样好吗???你怎么知道我跟着你去到东方会不会害死我呢???

时间和空间都是上帝造的。


这是一个有关原材料的问题，加工原材料的是个工匠，创造出原材料的才是创造者。


上帝不是世界进行加工的工匠，而是创造出世界的创造神。

回家的孩子

以下是引用爱在人间1997在2007-5-5 13:36:00的发言：

不能证明的说有说无都是多余.这点我想你们不反对吧???
上帝是可知的还不是可知的???如果是不可知道的.那你说他做世界啊.不受时空的限制就只是猜想.
如果是可知可证明的.就请你们把他证明出来.

我想您的这些疑问在有些弟兄没有信基督教之前都问过了，冯秉诚牧师就讲过他未信耶稣时，每次都和牧师辩论很长时间，牧师给了他很多建议。我觉得您也不能绝对肯定您在有生之年一定不会信主吧？也许您嘴上会说“我坚决不会相信”这类的话语，但是您无法预知上帝的美意。所以尽管您的言语有时候有些偏激，但是我想这也是可以原谅的。上帝是慈爱的。也许有一天，您受圣灵的感动，会信得比我们都虔诚呢！如果您现在真的对这些问题感兴趣，建议您多和牧师们聊聊，他们会提供更多帮助给您！

藤井八云

以下是引用爱在人间1997在2007-5-5 21:32:00的发言：
我不否定有这可能.我都说过我的心是打开的.不过我这个人认死理.哈哈
说句心里的话我还挺喜欢和你们聊天讨论.其实也很敬佩耶苏.他的故事看得我想哭.真的很伟大.
其实我以不上再辩论了.因为我发觉是多余的.因为我们辩论的东西是不能证明的.我没带贬义啊.只是说出事实.也是知道这样下去不会有任何好的结果.我也不想再惹人讨厌.我为我之前说主和耶苏的不敬的话道歉.不过我也想向你们提过意见.就是别老动不动的说人是魔鬼.对自己不懂的东西保持尊重和沉默.真正的发扬基督教的仁爱.包容.我觉得这才是基督教的宝贝.他才是无敌的.当然你们也可当我没说过啊哈哈.
(如果您现在真的对这些问题感兴趣，建议您多和牧师们聊聊，他们会提供更多帮助给您！)
他们都叫我别想那些.不过我这个人生性多疑啊哈哈.其实这里可能就有牧师.但是他们也是人.人总有自己不知道的.所以也不会能回答我所有的问题.基督教是一个不错的信仰.这个我认同的.不过说他都是真理我有所保留.这是我个人的问题啦.

那就去研究吧，想当年我也是从佛教中出来的。

米格

以下是引用爱在人间1997在2007-5-3 11:18:00的发言：

哈哈 (我要您去体验上主的存在,不妨去做下避静灵修,很灵哟!您可以去归信,在去体验下.)

(在检验之前就相信,那是昏蛋.
佛教的宗教信条与水会结冰,人有生老病死,完全属于两个不同的范畴)
佛教所说的就是生老病死.哈哈可见你真的哈哈.还说完全不同呢...哎
你不用信水会在零下结冰.但你可根据方法实验.你不用相信佛教所说的东西.但可以根据他提供的方法实验.难道不是这样吗???为什么要做实验呢???你连最简单的概念都没搞懂就耍嘴皮哈哈?实验本身就是一种不信的行为.因为不信才要验证.

倒是请97上师，验证验证您的宝贝吧

米格

以下是引用爱在人间1997在2007-5-3 11:39:00的发言：
回复：（爱在人间1997）我没有智慧你有就是了.你比我有...
 

以下是引用爱在人间1997在2007-5-2 17:51:00的发言：

毒药有时也能救人.就看用那药的医生高不高明了.在欲望中看清欲望的本质.但不只人人都适合的哦.搞得不好会死人的啊哈哈.

毒药有时也能救人.好象毒药不止淫乱一种.抢劫 杀人 偷盗 何尝不是?
在欲望中看清欲望的本质.
在抢劫中看清抢劫的本质.
在偷盗中看清偷盗的本质.
在杀人中看清杀人的本质.

淫乱试了.抢劫 杀人 偷盗,贵宗的上师们去试试修持也不错

人家双修.是和合法妻子一起修行.不是乱搞女人.这是无知的误解.不过有些人以此之名乱搞那是他的自由了.还有就是你说以下的几总会伤害到别人.而双修本身没有损害别人.还有就是人家说自作自受.杀人有杀人的果.不是看清了就不会有果报的.用毒疗病.病需好毒由存.还要以药去毒.这是没办法的办法.就好象有个人要杀100人.你无办法阻止他.就只有杀了他.因为你杀了人.所以果报是下地狱.但是你是因为救人而杀人.所以地狱的苦受完之后马上就能上天堂.或去净土等.因是因.果是果.善是善.恶是恶.有人慈悲到宁可自己下地狱也要救人.比起那些只会杀人把人打入地狱的人不知道高尚多少.上帝杀的人少吗??哈哈.不照样是爱是道.看看谁不讲道理呢???说人家的同时.看看自家的老底.不信的就要下地狱.简直就是霸王硬上公.强暴的行为.

原来您的和尚是在和自己的老婆玩呀，难怪呢。
对于和尚和自己老婆的性生活，我也不好多说，让他们去吧。
在此也向被我误解的和尚及和尚婆道个歉

以淫止淫，以杀止杀
听了您的大论，自然明白密宗为何杀人
功德无量

米格

以下是引用爱在人间1997在2007-5-3 11:18:00的发言：

哈哈 (我要您去体验上主的存在,不妨去做下避静灵修,很灵哟!您可以去归信,在去体验下.)
佛教并有没否定灵修能见主.我不是说过信基督的人按照较义修行能上天堂吗???你老很没记性哦.还有你所说的灵修说他体验了主的存在.一个疯子还说是上帝叫他杀人呢啊哈哈.是否灵修了啊???枪击案他还说自己是基督的意愿呢.这总在佛教修行论证各总冥想中以有说明.就是一种神我合一的感觉.不知道你灵修有没有到达这个境界呢?如果没有就问问有的人看看我有没有说错.

 灵修能不能见到上帝，不用管。
但灵修的体验结果不能当作宗教证据
基督教有叫做默观的境界，天人相合。
有人达到默观也很好，但绝对不能把用默观的体验去证明上帝。
因为体验是个人的，是无法向他人论证的