调节一下大家的心态－－信仰答问！

主掌心中的宝贝

回答：效果是不错，但是我们教会带领敬拜的弟兄姐妹有的时候像纯粹照搬台湾那边崇拜形式的感觉！而且开场的几首诗歌很欢畅很带动气氛，但是忽然就转变到很感伤很伤情的诗歌！让人有点转不过来！（只是我的个人看法，见谅）

我一般喜欢自然的聚会形式，不必太欢快，因为有时候觉得自己真的无法舒展自己双手去崇拜。这也是我的软弱之处吧！更不要严肃的聚会，那就有点像听审判了。呵呵~

问题：为什么有时候聚会明明是纪念主而哭，为教会复兴而哭，我却总因为自己所遭遇的痛楚和悲伤而哭？是不是我的太过自怨自艾在作祟？

渔人

耶稣说，为什么找我呢？岂不知我应当以我父的事为念吗？（或作岂不知我应当在我父的家里吗）

你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。

要常常喜乐。 不住地祷告。 凡事谢恩。因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。

耶和华所赐的福，使人富足。并不加上忧虑。

于是耶稣对门徒说，若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。

基督照我们父神的旨意为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。

我已经与基督同钉十字架。现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着。并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。

看了这几句经文有什么感想？求神帮助我们！

请问：你们教会是怎么来带领小聚会点的？谢谢！有向政府申请的吗？同意了吗？怎么申请？谢谢！

主的磐石

回答：首先给神的话语，用神的话语来带领。

没有申请，相信现在的国情不允许这样的形式。

但是相信无人能拦阻神的工作，而且相信每个人的灵魂都是渴望神的，都是离不开神。所以从自己做起，虽然现在象一粒微不足道的荠菜种子，但是相信会有成为让小鸟得到安息的大树的一天！

努力！加油！天国的日子近了！

问题：

你的信仰的盼望是什么？这个盼望和你平时的生活有联系吗？有的话，怎样的联系？谢谢！

美丽心灵

如今常存的有信望爱! 基督徒生活在盼望中,这便是联系!这盼望是关呼永生的! 问题;圣经无误究竟指的是原文的最初的圣经,还是包括以后传抄的或者翻译的圣经?

以琳泉

我觉得是指原文。传抄或翻译有时会存在一些小小的误解。

楼下的：你每天花在读经祷告上的时间有多少啊？

主掌心中的宝贝

回答：很惭愧，因为学习挺忙的，读经每天中午才有空！祷告也在默祷中完成！

问题：创世纪4章15节：耶和华对他说：“凡杀该隐的必遭报七倍。”耶和华就给该隐立一个记号，免得人遇见他就杀他。

创世纪9章6节：凡流人血的，他的血也必被人所流，因为神造人，是照自己的形象造的。

为什么神不准人杀该隐。该隐流了亚伯的血，为什么不准别人流他的血？难道他不是按神的形象造的？谁回答我的问题？

美丽心灵

冤怨相报何时了? [B]来 10:30 因为我们知道谁说：“伸冤在我，我必报应；”又［说］：“主要审判他的百姓。”[/B] 问题:假如圣经无误只是对于原文或者最初的初稿而言,那么我们现在所读的圣经是否就是有误的呢?

渔人

答：的确，圣经的无缪误只是指的原文而言，现在我们读的和合本真是有很多的错误，这是公认的！

请问：你们教堂的礼拜程序是怎么样的？你觉得有哪些地方需要改进！谢谢！

主掌心中的宝贝

回答：一般都是先敬拜赞美，唱一些比较活跃的诗歌，然后有多余的时间再教一首新歌，接下来就是感恩祷告和在主前的默想。完了就是证道了，道讲完了有当天带领敬拜的人做散会祷告就OVER了！

我觉得讲完道简单做个散会祷告太仓促了，虽然在讲道的过程中有感动但如果马上散会的话就会使这堂道在信徒们的印象不深，应该讲完道后再花点时间让信徒做回应祷告，或者留下来大家一起就这次所讲的道的主题进行分享，这样应该会更好！

问题：创世纪6章4节：那时候有伟人在地上。后来神的儿子们和人的女子们交合生子，那就是上古英武有名的人。

这里的伟人指谁？上古英武有名的人又是谁？

yyj-2004

参考 国际圣经协会 《圣经（灵修版）》（电子版）的解释：

6:4　伟人可能是指身材魁梧的巨人（参民13:33；撒上17章）。他们用自己身材高大的优势，去欺压周围的人。

楼下的：你如何理解天主教？