怎么看待真耶稣教会。[讨论]是异端还是极端呢？

cedar

还有，灵恩派到底是怎么回事啊？

cedar

也是异端吗？还是极端？

路云

真耶稣教会基本信仰　 教義是信仰的基礎，真耶穌教會基本信仰就是聖經的重要教義，凡是追求真理的基督徒，應當清楚地明白並且相信、遵守。而本書根據聖經，詳細解釋十大基本信仰的經節來源根據，使讀者能清楚全盤地了解基督教信仰的根本精神，並依此更堅定讀者的信心，信靠救主耶穌，而行走在人生得救的道路上。 本書列出真耶穌教會十大基本信仰信條： 第一條，信耶穌係道成肉身，為拯救罪人代死在十字架上，第三天復活升天；祂是人類唯一之救主，天地之主宰，獨一之真神。 第二條，信新舊約聖經係神所默示，為證明真道唯一之根據，及信徒生活之準則。 第三條，信本會係耶穌基督藉晚雨聖靈所設立，為復興使徒時代之真教會。第四條，信水浸係赦罪重生之典禮，必須由已受水靈二浸者，奉主耶穌聖名，在活水中給受浸者予以低下頭之全身浸禮。 第五條，信受聖靈係得天國基業之憑據，並以說靈言為受聖靈之明證。 第六條，信洗腳禮係與主有分，及教訓相愛、聖潔、謙卑、服事、饒恕之典禮。對每一個受浸者，要奉主耶穌聖名給予洗腳一次，至於彼此洗腳，必要時亦可行。 第七條，信聖餐為紀念主死，同領主肉、主血，與主聯合，能得永生，在末日復活之典禮。要時常舉行，但必須用一個無酵餅及葡萄汁舉辦之。 第八條，信安息日（星期六）為神賜福之日。但要在恩典之下紀念創造及救贖之恩，並盼望來世永遠安息而遵守之。 第九條，信得救係本乎恩，也因著信。但必須依靠聖靈追求聖潔、實踐經訓，敬神愛人。 第十條，信主耶穌必於世界末日，從天降臨，審判萬民；義人得永生，惡人受永刑。 聖經是天上的真神所默示，在教訓人、督責人、使人歸正、教導人們學義方面都是有益的；是為了讓屬神的基督徒能得以完全，預備行各樣的善事。聖經能使人們因相信基督耶穌，擁有得救、進天國而享永生的智慧。而真耶穌教會的基本信仰即依據聖經，提出上述十大信條為主要教義，供人們查考，希望讀者能藉著聖靈的引導和聖經的根據，明白進天國的正確門路。

约拿

请看《“真耶稣教”的信仰》 判断异端的原则：所有标新立异、惟我独尊、惟我独醒、自我夸大，宣称自己的教派组织是掌握了基督真理的惟一“真”耶稣教会，就是异端的特征之一。

约拿

??“真耶稣教会”的五大基本教义，就是洗礼、洗脚礼、圣餐、安息日和圣灵。这是他们在创教时(1917年)早以确立的。其中有一些是不能与圣经的真理调和得来的，例如： ??1、洗脚礼——根据他们台湾总会教育处的《教义问答》一书，洗脚礼成为圣礼，不只是因为这是主所示范又吩咐门徒遵行的，又因为它也与得救有关，这是“与主有分”。我们与主有分，才能得救，将来回天国时，天国的产业才有我们的分。换句话说，不是“真耶稣教会”的信徒，既然没有行洗脚礼，就不能得救！这是惟我独尊，是异端的象征之一。 ??2、圣灵论——根据他们的神观，圣灵是天父的灵，圣灵是耶稣的灵，圣灵绝对不是三位一体里的一个位格。另一方面，他们不认为所有信徒都有圣灵，相信惟有受圣灵浸的人才有神的生命，因此鼓励信徒要切切渴慕圣灵的浸。以祷告时说灵言、身体震动，第三者可看见、听见与否，来确认是否受了圣灵的浸。没有这种受圣灵之浸外在表现的信徒就没有神的生命，当然就不得救了。这也是异端的特征之一。 ??3、“真耶稣教会”认为传统基督教的“纯正的信仰”是建立在人的传统上面，并非建立在“耶稣、使徒和先知”的根基上。他们认为圣诞节、守主日、三位一体神观是由大公会议所确立，所以就不是纯正的信仰。但问题是：否认“三位一体”神观，这本身就是异端的论调。

路云

哦是那样啊/ 那么那些信异端的信徒能否得救呢／ 真耶稣教会和灵恩派、安息日会有何区别呢／

泡泡小肢

我的表舅全家都是真耶稣教会的.. 他们确实是互相洗脚并在祷告是说方言的. 我该怎么办呢?

[此贴子已经被作者于2003-8-20 16:01:09编辑过]

东西南北

凡是自以为义的，都不是从神来的，乃是异端。

huduojia

[使徒行传  17章  11节]
这地方的人，贤于帖撒罗尼迦的人，甘心领受这道，天天考查圣经，要晓得这道，是与不是。

靠“圣灵”带领仔细看看《使徒行传》你就知道了！

默读忧伤

 从第三条以下就不用看了。上帝除了圣经之外有说那么多“但是”、“绝不”、“并非”？