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请大家解惑?

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发表于 2025-8-16 11:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
【箴21:20】智慧人家中积蓄宝物膏油,愚昧人随得来随吞下。

请问后面一句“愚昧人随得来随吞下”是什么意思?
发表于 2025-8-16 12:08 来自手机 | 显示全部楼层
“愚昧人随得来随吞下”是通过比喻传达处世智慧的不足,核心意思是:愚昧的人对待所拥有的资源(包括财物、机会、知识等)缺乏规划和节制,到手后便随意消耗、挥霍,不懂得积累、储蓄或为长远打算,最终往往一无所剩。

从具体语境和寓意来看,可从两方面理解:

- 对比“智慧人”的“积蓄宝物膏油”(有计划地储备、管理资源,为未来做准备),愚昧人的“随得来随吞下”体现出“即时消耗”的特质,比如得到钱财就立刻挥霍,获得机会却不懂珍惜利用,如同食物入口即吞,没有经过思考如何让资源发挥长远价值。
- 这里的“吞下”并非仅指物质层面的消耗,也可延伸到对知识、劝诫等非物质资源的态度——愚昧人可能听到有益的道理却不记取、不践行,“随听随忘”,如同“随得来随吞下”一样,无法将其转化为自身的益处。



上面是豆包ai给的答案
我给的建议是,一种智慧人是会为未来做准备的。就像新约耶稣的比喻,不义的管家,为自己退休后做打算那样。其实是为自己的信仰和将来做打算。
而愚昧人就像是月光族,一个月赚3k用3k,赚5k用5k,遇到大麻烦,比如生癌症要用20w,结果没钱了。没有为自己的将来做准备做打算
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发表于 2025-8-16 12:10 来自手机 | 显示全部楼层
再给你个百度ai的答案

“愚昧人随得来随吞下”出自《圣经·箴言》21章20节,与前半句“智慧人家中积蓄宝物膏油”形成鲜明对比,其核心含义可从以下角度解析:

1. 行为模式的对比:储蓄与挥霍
智慧人:通过“积蓄宝物膏油”展现长远规划与节制。
“宝物”指财富、资源或珍贵之物,“膏油”在古代常象征祝福、准备或神圣用途(如祭司用膏油)。
智慧人懂得为未来储备,如农夫在丰收时积蓄粮食以备饥荒,或像约瑟在埃及提前储备粮食应对七年灾荒(《创世记》41章)。这种行为体现了对生活的掌控与责任感。
愚昧人:以“随得来随吞下”暴露短视与放纵。
“随得来”指刚获得财物或资源,“随吞下”即立即消费或浪费,毫无节制。
例如,现代人常因冲动购物、攀比消费或追求即时满足而负债累累,如同“卡奴”现象,正是这一行为的写照。
2. 深层含义:价值观与生命状态
智慧人的价值观:以积累为手段,追求生命的长久丰盛。
积蓄不仅是物质储备,更是对生活的敬畏与对未来的信心。正如挪亚在洪水前造方舟并储备食物(《创世记》6章),智慧人通过准备应对不确定性,体现对神旨意的顺服与对生命的珍视。
愚昧人的价值观:以享乐为目标,导致生命的空虚与危机。
“随吞下”反映对物质欲望的盲目追随,忽视精神与道德的成长。如浪子挥霍家产后沦为雇工(《路加福音》15章),愚昧人的短视最终导致贫困与羞辱。
3. 圣经中的相关教导
储蓄的智慧:
“殷勤筹划的,足致丰裕;行事急躁的,都必缺乏”(《箴言》21:5)。
“懒惰人的心愿将他杀害,因为他手不肯作工”(《箴言》21:25),强调勤劳与规划的重要性。
挥霍的后果:
“爱宴乐的,必致穷乏;好酒、爱膏油的,必不富足”(《箴言》21:17),警示放纵的代价。
“愚昧人宴乐度日是不合宜的”(《箴言》19:10),进一步批判短视行为。
4. 现代应用:超越物质的意义
时间与精力的管理:智慧人不仅储蓄金钱,更积蓄知识、技能与人际关系,为长期目标投入;愚昧人则沉迷于即时娱乐,虚度光阴。
精神层面的积蓄:通过阅读、祈祷、服务他人等积累内在财富,使生命更有韧性;而愚昧人忽视灵性成长,陷入空虚与焦虑。
总结
“愚昧人随得来随吞下”揭示了短视行为的本质:缺乏规划、放纵欲望,最终导致贫困与精神空虚。与之相对,智慧人的积蓄不仅是物质储备,更是对生命的敬畏与对未来的信心。这一箴言呼吁人们以长远眼光管理资源,追求真正的丰盛与平安。
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 楼主| 发表于 2025-8-16 13:01 | 显示全部楼层
我觉得第二楼的解答非常好,一听就明了。
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 楼主| 发表于 2025-8-16 22:01 | 显示全部楼层
【箴26:17】过路被事激动,管理不干己的争竞,好像人揪住狗耳。


又有一句,有没有人可以解答得清晰明了的?
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 楼主| 发表于 2025-8-16 22:05 | 显示全部楼层
【箴26:27】挖陷坑的,自己必掉在其中;滚石头的,石头必反滚在他身上。


后面一句:“滚石头的,石头必反滚在他身上。”作何解释?比喻的是什么样的事?

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 楼主| 发表于 2025-8-16 22:11 | 显示全部楼层
【箴27:19】水中照脸,彼此相符;人与人,心也相对。


这句话是什么意思?竟丝毫不能意会其意。
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 楼主| 发表于 2025-8-16 22:16 | 显示全部楼层
【箴28:3】穷人欺压贫民,好像暴雨冲没粮食。
【箴28:4】违弃律法的,夸奖恶人,遵守律法的,却与恶人相争。


没有明白其意,先记在这里了,明天翻资料。
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发表于 2025-8-17 11:19 来自手机 | 显示全部楼层
小安静 发表于 2025-8-16 22:01
【箴26:17】过路被事激动,管理不干己的争竞,好像人揪住狗耳。



你发的这些经文,确实不是太容易解释!我尝试解释下。揪住狗耳朵,是会有被咬的风险!意思是,你若卷入不干己的争竞,等于你自己在冒险,会有被咬受伤的风险!
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发表于 2025-8-17 11:23 来自手机 | 显示全部楼层
小安静 发表于 2025-8-16 22:05
【箴26:27】挖陷坑的,自己必掉在其中;滚石头的,石头必反滚在他身上。



简单说,意思就是,害人必害己!
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