这个人是不是灵恩派？

QCH

如题
。。。。。

美意如此

是灵恩派，但是我们也不能走极端，因噎废食。转一段文字： 【魔鬼攻击你的理性、感情、意志的平衡性】

我们先从第一条攻击路线开始——魔鬼施诡计，在基督徒的心智，经验，和实际行为中间制造不平衡。这是他最常使用而且也最容易奏效的方式。事实上，在对付异端、邪说、叛教、小派系时，我们可以看出每一种都是因为过分的、单方面的强调某一个理论或教训而造成的。很多纷争是肇始于心灵和理智上的缺乏平衡。所以魔鬼特别留意这一点；他有意产生不平衡。

基督徒生活可以比喻作三条腿的凳子，你若想坐得舒服，不倒向一边，必须这三只腿都一样长。有些人特别注意心智，知识，我们称其为知识份子；他们只对思想有兴趣。除了知识，没有任何事能引起他们的兴趣。他们花许多时间阅读，研究，收集了大量的知识。他们企图贬低感觉和感情，也故意忽视实用了部分。他们并不否认实用的重要，但是他们太专注在知识上了，以致无暇顾及实用的层面。

历代以来魔鬼藉着制造“经院哲学”，在一般教会或个别信徒中间造成了不少损坏。我们若替教会史画一个图解会是很有趣的。或许在某一次大复兴中，圣灵大大浇灌，人们得着极大的亮光和领悟，奇妙的经验接踵而至。然后极端的情形似乎就相应而生，这时当权者就名正言顺的开口了；“我们必须有教导，必须控制情势的发展，必须使人的心灵被启明。”于是他们极力强调教训。不到一百年，你就会看见一种枯燥的、死气沉沉的经院哲学遍布各处，他们花上所有时间用来辩论细节和琐碎的事。一个完整的系统设立起来了，它是纯粹理智的；一切伟大的、活泼的教义都被硬生生的塞入了经院哲学的框框里，变得没有价值。他们可能以正统教义夸口，可是这整个系统是死的，没有对话的情形；基督徒没有被真理建造、感动；整个系统变成纯粹理智的东西。


这是非常危险的，我们每一个人都可能面临这种危险。很多人对基督徒的信仰抱着纯理性的观点。我们想变得很理智，结果却成了属灵的蝌蚪——只有一个大头，没有身子，完全缺少了基督徒生命特有的和谐。

——钟马田【揭穿魔鬼的诡计】

QCH

美意如此 发表于 2025-6-11 15:05
是灵恩派，但是我们也不能走极端，因噎废食。转一段文字： 【魔鬼攻击你的理性、感情、意志的平衡性】

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温和还是极端灵恩派？

美意如此

【但12:9】他说：“但以理啊，你只管去，因为这话已经隐藏封闭，直到末时。
【但12:10】必有许多人使自己清净洁白，且被熬炼，但恶人仍必行恶，一切恶人都不明白，惟独智慧人能明白。【启10:4】七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说：“七雷所说的你要封上，不可写出来。”有从神来的灵恩，有什么不可以？只是真正有看见的不会在公共平台上说出来，除非主让他说。

火上冰

美意如此 发表于 2025-6-12 13:36
【但12:9】他说：“但以理啊，你只管去，因为这话已经隐藏封闭，直到末时。
【但12:10】必有许多人使自己 ...

你引用的圣经并不能说明什么。但以理书讲的是什么？启示录中七雷发声又在讲什么？你理解的和引用的似乎只是你自己的看法，而且引用启示文学，发表自己的看法。我自己认为大概率是姐妹你对圣经的认识需要多交通，多被圣经清晰教训归正。


你也是会说，”我在灵里看到“这样的话的吧？ 这样的说法会使自己和自己影响的人落在迷惑中！

说灵里看到如何如何，不见得是灵恩派，不过对于圣灵，人的灵，以及灵魂体等的看法，却是值得探讨的。

人的灵不是圣灵，圣灵的内住，也不全是个人的感觉和经历。

灵恩派这个词，大多是泛指那些不尊重圣经，高举灵恩的经历，或者是成功神学，极端灵恩教导迷惑下的团体。单单从一个截屏不足以得出是灵恩派的帖子的结论。

美意如此姐妹，也是会认为灵里认为如何如何，她应该是属于受倪柝声弟兄影响的地方教会的派别，这个群体应该不属于大家常说的灵恩派。但是对于人的灵和属灵观的看法却需要使用别人能够明白的语言述说。

讲神的恩是一个很大的话题，把灵恩和神的恩，以及各种混乱的思想搅浆糊混在一起，不合适。

基督徒所信的是蒙恩的道，恩惠的道，这道就是福音。神的恩是真恩，每一个基督徒，基督徒团体都是对神的恩的回应。

过去吵架，过去关系不好。那么是可以冰释前嫌，和好的。但是如果对于圣经真理稀里糊涂，心里带着对别人的不满，或者成见，容忍内心生出苦毒，那也是离了神的恩。这和灵恩没关系！

美意如此

我承认，我提那三节经文，没有讲清楚我想表达的意思，其实我是想表达：如果主真的跟自己讲了什么，主不允许是不能随便说出来的，保罗得到隐密的言语也没有讲出来，况且这种事情少之又少，在公开场合讲主跟他说了什么，非常没必要，也非常不可信。

火上冰

网络上可能有许多初信或者对真理不清楚的人。

不见得是源自某某派的教导，圣经很清晰的有以下一些教训。

我的弟兄们，不要多人作师傅，因为晓得我们要受更重的判断。( 雅各书 3:1 和合本 )

因为时候要到，人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅，并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。( 提摩太后书 4:3-4 和合本 )

一个从神得默示的，或者神对他说话的人，基于圣经教导应该是怎样的？

同样有几处圣经：
你们原不是来到那能摸的山；此山有火焰、密云、黑暗、暴风、角声与说话的声音。那些听见这声音的，都求不要再向他们说话；因为他们当不起所命他们的话，说：“靠近这山的，即便是走兽，也要用石头打死。”所见的极其可怕，甚至摩西说：“我甚是恐惧战兢。”( 希伯来书 12:18-21 和合本 )

当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富地存在心里，用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂　神。 (歌罗西书 3:16 和合本)

圣国牧师

灵恩没有错，但是过分强调灵恩，就容易出错！因为灵恩，需要有真知识的印证！一味强调灵恩，容易偏离真理真道的知识。因为灵恩是种属灵的经历，所以需要合乎圣经的教训！

火上冰

圣国牧师 发表于 2025-6-13 12:15
灵恩没有错，但是过分强调灵恩，就容易出错！因为灵恩，需要有真知识的印证！一味强调灵恩，容易偏离真理真 ...

圣灵和邪灵的工作什么不同？


什么是灵恩？能否从定义，到为什么有灵恩，多点分析和解释？

圣国牧师

火上冰 发表于 2025-6-13 15:45
圣灵和邪灵的工作什么不同？

主圣灵的工作，动机是爱！邪灵是害。灵恩就是指着，属灵恩赐属灵经历。