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请问:摩西第二个四十年学了什么?

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发表于 2025-1-29 17:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
第一个四十年,他已经文武双全。但从他八十岁被神召出山后的表现来看,依然是容易冲动的火爆脾气,没怎么见收敛啊。
那么,由四十岁至八十岁之间那么长的时间,他学了些什么?仅仅是牧羊吗?
 楼主| 发表于 2025-1-30 06:51 | 显示全部楼层
顺便吐槽:1.摩西岳父,他的庙香火不咋嘀。而且还是个外父相。2.摩西的第二个四十年还是摆脱不掉被异教女人照顾生活的命运。他老婆也郁闷,被老公直接捅穿窗户纸,把嫌弃(这地与娘家)写在脸上,以后吵架看来是难免了。
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发表于 2025-1-30 07:44 | 显示全部楼层
本帖最后由 火上冰 于 2025-1-30 08:56 编辑

摩西第2个40年是不是像一个上门女婿的一样,一个寄人篱下的赘婿,在别人家里不得不学,谦卑夹着尾巴做人的功课呢?

摩西80岁血郎那一段,是不是也是让我们看到在家里边摩西有可能也是一个气管炎呢,直到他要死的时候,也就是直到耶和华神要杀摩西的时候,摩西的太太才屈服呢。因为对于摩西的妻子来说,这些希伯来人的命运他不关心,他只关心自己的丈夫,自己的孩子,她又不是希伯来人。
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发表于 2025-1-30 07:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 火上冰 于 2025-1-30 08:57 编辑

简单的思想和结论,80岁的摩西比他那一个世代的人都要谦卑和温和。这是经历过怎样的管教和训练,怎样的赘婿的生涯才造就了这样的一个性格呢?另外一处有点像赘婿的生涯,就是雅各(以色列)在他的岳父拉班手底下夹着尾巴做人的时间。

“作男人不易啊!”
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 楼主| 发表于 2025-1-30 09:58 | 显示全部楼层
本帖最后由 dragoonl 于 2025-1-30 10:34 编辑
火上冰 发表于 2025-1-30 07:46
简单的思想和结论,80岁的摩西比他那一个世代的人都要谦卑和温和。这是经历过怎样的管教和训练,怎样的赘婿 ...

雅各与摩西完全不同量级。您可能不知道街霸中豪鬼的故事。

对于武力最强的男人,1. 即使退一万步,单人荒野生存也毫无难度。2. 在乱世,仅收保护费也能过得很滋润,大卫早期凭收保护费还能养军队呢。3. 摩西的岳父是弱势外父,在嫁女之前,常常被当地人欺负,无力改变现状。找到好女婿就像找到靠山。

只是摩西习惯“做嫁娘”(包括英雄救美),喜好公平(当然他自己也不欺负别人),所以会很好地爱惜与保护妻子。相对的,他那些性子直、思乡(包括思族人)、常常揍(恶)人等毛病,也不难包容。总体还是值得女人托付终身的。而且他天生迷之吸引力,优秀的女人就是愿意为他“犯贱”:埃及公主明知被他嫌弃,还继续一直照顾他,可能最后还冒险给他通风报信(通缉令还未下就被他知道了)。大卫也有此吸引力,有类似的被女人所救的经历,只是大卫是个渣男,数次毁了那公主(及其夫其子)的人生,不值得她去救他。

吐槽:如果有吸引力、但没能力的男人,硬要与这类女人在一起,可能只会连累对方,最后杯具。

请问:
80岁的摩西比他那一个世代的人都要谦卑和温和 的依据是?


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发表于 2025-1-30 10:40 | 显示全部楼层
本帖最后由 火上冰 于 2025-1-30 10:47 编辑
dragoonl 发表于 2025-1-30 09:58
雅各与摩西完全不同量级。您可能不知道街霸中豪鬼的故事。

对于武力最强的男人,1. 即使退一万步,单 ...

一点点梳理。


1. 我对豪鬼不了解,是巴西怪兽?我的少年叛逆时期熟悉的是“街霸2”八个人或者12个人,后来的版本,甚至是拳皇,其实有点不太熟悉。
2. 无论是雅各和摩西,都是信靠神或者说是神拣选的人。那时的人,对于神的敬畏以及在个人人生以及祖辈的人生以及耳濡目染的影响,这些是我们思想圣经教导很难体会和把握的。
3. 无论是雅各,摩西,甚至是那一个被哥哥们卖到埃及”电诈园区“的约瑟,甚至被波提乏妻子陷害,被丢到”秒洼底“作奴隶中的囚犯中的不犯罪得罪神的人。这些处境中的张力,我是思想圣经能够体会到其中的巨大力量的。从这个角度如果去思想约瑟哥哥们害怕自己的哥哥对自己下狠手,如果这些故事,叙述和背景,缺少了敬畏神的前提,一切的叙述和属世的文学可能就没区别的。

4. 单人荒野求生没毛病,但是圣经却不仅仅是一个人的信仰,而是带出一群人的见证。 不如该隐离开神的同在,在一群人簇拥下建立地上的城,却无法逃避大洪水。该隐后代对妻子的暴戾也是人被罪束缚的人性的彰显,其实我们对那些果子都不陌生。大卫不是收保护费,而是人家实在能干,而且拿巴是犹大人,是大卫的同支派的人,对国家,民族和神的心意没有知觉,在意的是自己的享受,自己的骄傲和别人来抬举自己,而不愿意付出,更加不知道感恩。这是拿八这个蠢人的教训,当然,大卫在面对扫罗前后的学习,穿插在拿八亚比该这一段的中间,背后一个”大英雄“大卫,面对蠢货,学习敬畏神,不自己伸冤和报复,其实很难的。

5. 摩西岳父可能弱势,但是圣经没有这样讲。倒是拉班的仆人倒是墨守成规,不知道变通,养不好羊也是有迹可循的。岳父无论是否弱势,他岳父肯定不愿意啥都顺着这个逃犯摩西的,你来我家,我家需要你这样的人,但是可不会惯着你。这不是人之常情吗?即便米甸人是亚伯拉罕的后裔,你希伯来人跟自己没有直接关系,你管好我的羊,照顾媳妇和孩子比你整天想着在埃及的希伯来奴隶更重要。摩西有啥啊?可能有才能,但是也只能放羊,只能对着羊群去排兵布阵,拿着牧羊棍子去演练”拳皇“”街霸'的招式。先前埃及皇宫的生活已经恍若隔世了。

6. 摩西进入婚姻,应该也会吵架吧。任何一个“难人”进入婚姻,上哪找啥都顺着你的傻媳妇啊?如果从一个父亲给自己女儿找女婿的角度,很难遇到情愿自己的女儿去跟着别人受苦的父亲,除非看到人家是一个“绩优股”?

7. 神要使用一个人去成就神的心意,成就带领以色列全家从埃及出去。这件事早已注定。

最后
请问:80岁的摩西比他那一个世代的人都要谦卑和温和 的依据是?
民数记12:3
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 楼主| 发表于 2025-1-30 10:47 | 显示全部楼层
本帖最后由 dragoonl 于 2025-1-30 10:52 编辑

感谢                     【民12:3】摩西为人极其谦和,胜过世上的众人。
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发表于 2025-1-30 10:54 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 火上冰 于 2025-1-30 11:00 编辑

3~8.较早时百姓抱怨神不供给他们饮食之时,摩西转述他们的怨言(十一4及下;出十七2~4)。但如今当自己地位受到质疑之时,摩西却保持缄默,因为摩西为人极其谦和,胜过世上的众人(3节)。NEB和TEV的「谦卑」(humble),比RSV的「温顺」(meek)更能表达希伯来语‘ānāw一字的意思。除此以外,这字只在圣经的诗歌中出现。它有时是指真正的穷人,或会受欺压的弱者(摩二7;赛十一4)。这种人无能自救,必须仰赖神的帮助。但这字最常见的用法,似乎是指一种在穷人身上比在有钱人身上常见,谦卑倚赖神的内心态度。诗篇一再保证说,谦卑人神会拯救他们:「耶和华扶持谦卑人」,「祂要用救恩当作谦卑人的妆饰」(诗一四七6,一四九4;参:诗二十二26,二十五9,三十七11,七十六9;又参:太五5;彼前五6)。

然而谦卑人的清白也很少会像摩西这样,得到公开而戏剧化的证明。摩西、亚伦、米利暗被召到会幕那里,神在云柱中显现。接着耶和华以一首十一行的诗歌, 宣告摩西即使是在圣洁之人当中,也是无与伦比的。
。。。。。。(略)
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发表于 2025-1-30 10:57 | 显示全部楼层
上门女婿吃的苦中苦,受得委屈,不然没有寄人篱下的经历,能谦和?

或许有人不需要受委屈也能谦和,但是我觉得这些经历对于当事人来说很难,神的手要成就这样的事情,谁能阻拦?
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发表于 2025-1-30 11:08 | 显示全部楼层
火上冰 发表于 2025-1-30 10:57
上门女婿吃的苦中苦,受得委屈,不然没有寄人篱下的经历,能谦和?

或许有人不需要受委屈也能谦和,但是 ...

最近和一个单身想讨媳妇,却认不清形势的弟兄聊。他对和女朋友父亲吃饭的时候的说法很是不满,私下对女朋友说“你哥哥讨媳妇他会这样说吗?”


这小伙,是家里唯一信主的,受奶奶信主影响,如今奶奶不在了,自己也失去可以倾诉求安慰的港湾,其实这是成长的代价。先前也是因为找信主的姐妹,人家不满他不想买房的态度,最后没有进入婚姻。这次和这位信主的女朋友又遇到类似的问题,哈哈,我是很喜欢教训人的,他也想听我这个油腻老男人训他。

哎!做男人不容易啊!我是觉得对于一个信主的弟兄来说,神太不公平了,对男人不公平,让男人像基督对教会一样对待自己的妻子,这好像是不可能完成的任务哦!?!
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