比较几段主要的末世预言经文

big_fish

比较几段主要的末世预言经文

张逸萍

https://www.chineseapologetics.n ... dtime-scripture.htm

圣经里有很多对末世的预言，其中一般被认为是主要的经文在但以理书9:27 ，马太福音24章和整卷启示录。如果我们把这些经文比对排列，我们会发现它们高度和谐。

一般而言，我们似乎能说，但以理书9:27的“前三年半”就是耶稣在马太福音讲的“灾难的起头”，也就是启示录的“七印”。 “七年的中点”明显是敌基督玷污圣殿（行毁坏可憎）。 “后三年半”和启示录的“七号”，又和耶稣讲的“灾难”有很多吻合。启示录的“七碗”是基督再临前的最可怕灾难。

但9:27		太24	启示录
前三年半: 一七之内，他必与许多人坚定盟约，		灾难的起头（太24:5-14）	七印（启6 :1- 8 : 1 ）
	敌基督	24:5	6:2
	战争，惊骇	24:6-7	6:3-4
	饥荒	24:7	6:5-6
	瘟疫	24:7-8	6:7-8
	圣徒被迫害，殉道	24:9	6:9-11
	多人被迷惑	24:10-12	12 :9
	很多人相信福音	24:13-14	7:1-17
(1 ）“七”的中点﹕ 一七之半，他必使祭祀与供献止息。 (2)后三年半: 那行毁坏可憎的如飞而来，		行毁坏可憎的（太24:15-26）	七号（启8: 2 -13:18）
	敌基督玷污圣殿（行毁坏可憎）	24:15	13:4-5
	以色列人逃亡	24:16-20	12:12-17
	大灾难及其长度	24:21-22	11:3; 12:6,14; 13:5
	敌基督的神迹奇事	24:23-26	13:13-14
最后的日子: 并且有忿怒倾在那行毁坏的身上，直到所定的结局。		基督再来和最后的日子（太24:27-31）	七碗（启1 6 :1-19:21）
	准备基督再来	24:27-28	19:1-8
	超自然的预兆	24:29	16:8-11
	哈米吉多顿战争	24: 28	16 : 16 ; 19: 17- 19
	众目都看见	24:30	6 : 15-17
	选民被招聚	24:31

如果我们继续研究其他先知书和新约对末世的预言，我们继续看见圣经的和谐。问题只在我们对圣经预言部分有不同的观点，例如过去派、未来派、千禧年前派、无千年派、灾前被提、灾后被提等各种观点。所以对上边的比对排列，也会因这些观点而有异，故未能保证是绝对准确的解释。

参考资料:

H. Wayne House and Randall Price, Charts of Bible Prophecy (Grand Rapids, MI: Zondervan ,2003 ), 62, 118, 130.

美意如此

不是很看得懂，我们说现阶段是第六印

big_fish

美意如此 发表于 2024-6-20 12:48
不是很看得懂，我们说现阶段是第六印

没有人说现在是第六印。

dragoonl

林圣国弟兄 发表于 2024-7-4 08:06
弟兄姊妹，七号的第一号刚过去！千禧年已经开始。

不赞同老是踢您。若不认同论点，可以摆论据辩论麻。其他人也可从中参考分析。

火上冰

dragoonl 发表于 2024-7-4 11:04
不赞同老是踢您。若不认同论点，可以摆论据辩论麻。其他人也可从中参考分析。

你可以有和不信神的人一样的行为，如果是以自己不肯悔改的行为，上升到教训，或者是以自己的私欲要做师傅，为自己不愿意改变的行为自正的时候，我想这样的状态可能就会遭踢。


一而再再而三，学不好功课，如果是主的羊，主岂会不管教？

火上冰

第六号，也好，千禧年已经开始也好，那么主再来是等到第七号吹响的时候或者是千禧年结束的时候才来？

主再来是不是基督徒需要随时预备的时期，可能突然之间就来了？

诸位怎么看？

big_fish

火上冰 发表于 2024-7-4 15:33
第六号，也好，千禧年已经开始也好，那么主再来是等到第七号吹响的时候或者是千禧年结束的时候才来？

主 ...

这些末世经文的比较，不能让我们这样准确地指出主什么时候再来。

至少你能肯定，现在或其他时间，是在吹哪号？
不过，「主再来是千禧年结束的时候才来」正是千年后派。

火上冰

big_fish 发表于 2024-7-5 02:20
这些末世经文的比较，不能让我们这样准确地指出主什么时候再来。

至少你能肯定，现在或其他时间，是在 ...

是啊。


人的思想是会错的。

在主再来这件事情上，基督徒，神的仆人，是要非常谨慎警醒的事情。

几节圣经，供上面两位好像有定论的肢体继续思考。

弟兄们，论到时候、日期，不用写信给你们，因为你们自己明明晓得，主的日子来到，好像夜间的贼一样。人正说“平安稳妥”的时候，灾祸忽然临到他们，如同产难临到怀胎的妇人一样，他们绝不能逃脱。弟兄们，你们却不在黑暗里，叫那日子临到你们像贼一样。你们都是光明之子，都是白昼之子。我们不是属黑夜的，也不是属幽暗的。所以，我们不要睡觉像别人一样，总要警醒谨守。因为睡了的人是在夜间睡，醉了的人是在夜间醉。(帖撒罗尼迦前书 5:1-7 和合本)

弟兄们，论到我们主耶稣基督降临和我们到他那里聚集，我劝你们：无论有灵、有言语、有冒我名的书信，说主的日子现在（现在：或译就）到了，不要轻易动心，也不要惊慌。人不拘用什么法子，你们总不要被他诱惑；因为那日子以前，必有离道反教的事，并有那大罪人，就是沉沦之子，显露出来。他是抵挡主，高抬自己，超过一切称为神的和一切受人敬拜的，甚至坐在　神的殿里，自称是　神。我还在你们那里的时候，曾把这些事告诉你们，你们不记得吗？现在你们也知道，那拦阻他的是什么，是叫他到了的时候才可以显露。因为那不法的隐意已经发动，只是现在有一个拦阻的，等到那拦阻的被除去，那时这不法的人必显露出来。主耶稣要用口中的气灭绝他，用降临的荣光废掉他。这不法的人来，是照撒但的运动，行各样的异能、神迹，和一切虚假的奇事，并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈；因他们不领受爱真理的心，使他们得救。故此，　神就给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎，使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。
(帖撒罗尼迦后书 2:1-12 和合本)

所以，我为选民凡事忍耐，叫他们也可以得着那在基督耶稣里的救恩和永远的荣耀。有可信的话说：
我们若与基督同死，也必与他同活；
我们若能忍耐，也必和他一同作王。
我们若不认他，他也必不认我们；
我们纵然失信，他仍是可信的，
因为他不能背乎自己。
(提摩太后书 2:10-13 和合本)