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学《徒》01:12-13:认知十二使徒

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发表于 2023-12-5 05:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
【徒1:12】有一座山,名叫橄榄山,离耶路撒冷不远,约有安息日可走的路程。当下,门徒从那里回耶路撒冷去,
【徒1:13】进了城,就上了所住的一间楼房。在那里有彼得、约翰、雅各布、安得烈、腓力、多马、巴多罗买、马太、亚勒腓的儿子雅各布、奋锐党的西门和雅各布的儿子(或作“兄弟”)犹大。

这里总共是十一个人。当然加略人犹大不在场,因为他已经自杀了。其中:
彼得又叫做西门。但耶稣给他起希腊名叫做 Petros,就是小石头的意思。他的兄弟安得烈把他带到耶稣面前。耶稣拣选他作最内圈的核心门徒。他看见睚鲁女儿从死里复活的神迹,也目睹耶稣变相。耶稣在客西马尼园祷告的时候,他被吸引到较靠近主的身边。彼得是个急性子,容易激动的人。他曾在客西马尼园拔刀保护耶稣。在他接受圣灵大能的洗礼之前,一直摇摆不定。在初期教会时代,他当发言人和领袖。根据传统的说法,彼得在罗马被倒钉十字架而殉道,因为当兵丁要把他钉十字架的时候,他说他不配像他的主一样,所以他要求被倒钉十字架。

安得烈是彼得的兄弟,他经常把人领到耶稣面前而为人津津乐道。他领彼得到耶稣跟前。当 5000 群众在山丘上的时候,就是安得烈领了一个带着五个饼和两条鱼的小男孩到耶稣面前。当那些希利尼人来说:「我们想见见耶稣」时,就是安得烈去告诉耶稣希腊人在那里,想要见耶稣。按传统的记载,安得烈把福音传到小亚细亚、希腊和塞西亚或苏俄。他到了奥德萨之后,被钉十字架,而那十架的两端都固定在地上,呈 X 形,故得名「圣安德烈的十字架」。

雅各布是约翰的兄弟,西庇太的儿子。耶稣叫他作「雷子」。他与彼得和约翰都属内圈的核心人物。他的母亲曾经求耶稣,当耶稣得国降临的时候,让她儿子坐在耶稣的身边。雅各布也曾表示能吩咐火从天上降下烧灭不接待耶稣的人。当希律亚基帕作犹大省长的时候,为了赢得犹太人的支持,希律亚基帕开始逼迫教会,雅各布因而遭斩首。希律也把彼得投入监牢里。据说执行斩首的侩子手因见到雅各布的勇敢和勇气,决定接受基督,而俯伏在雅各布面前,接受了主。这样,雅各布就不会单独受刑。因此,据传说,那个侩子手和雅各布一同被斩首。

约翰被称为「主所爱的」。他是雅各布的兄弟,又是约翰福音及三封约翰书信的作者。当然他又是启示录的作者。约翰总是喜欢亲近耶稣。在最后晚餐时,他靠在耶稣的怀中。他母亲是撒罗米,曾请求耶稣得国降临时,让约翰在耶稣身旁。一般认为,撒罗米是马利亚的姐妹。马利亚就是耶稣的母亲,这表示耶稣与雅各布是表兄弟。雅各布在耶路撒冷有一个家,耶稣被钉十架后,他把耶稣的母亲马利亚接到他家里。约翰一直住在耶路撒冷,直到该城被毁,才搬到以弗所去。约翰的门生中有:坡旅甲、帕皮亚和伊格那修,都是初期教会的领袖。他们分别当了士每拿、海利欧波利斯和安提阿教会的主教。根据传统说法,约翰被罗马暴君--图密善带到罗马去,被投入油锅中。但他却奇迹般的活过来,其后被放逐到拔摩岛,在那里写了启示录。图密善驾崩后,约翰被涅尔瓦释放,回到以弗所,在那里寿终正寝。他是唯一不因殉道而死的使徒。可能与耶稣被钉十架断气时,众使徒中仅约翰近前有关。

腓力被耶稣遇见,耶稣呼召他跟随主。腓力后来找到拿但业,说:『来,摩西在律法上所写的和众先知所记的那一位,我们遇见了,就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。』拿但业却怀疑拿撒勒还能出什么好的吗?腓力说:「你来看!」。有一次,耶稣问腓力可以到那里买食物喂饱 5000 人。有些希腊人来找腓力,问他:「先生,我们想见耶稣。」就是这个腓力说:『求主将父显给我们看,我们就知足了。』传统认为,腓力把福音传到亚洲北部,积极在海利欧波利斯和贝路吉亚建立教会。他遭受鞭打,关在监狱中。在主后 54 年被钉十字架。

至于巴多罗买,又名拿但业,就是腓力带去见耶稣的那一位。腓力带他到基督面前。他从迦拿来。所以有人认为,这就是为什么耶稣有一次到加利利的迦拿参加婚宴。那并不是拿但业的婚礼,而是拿但业的朋友的婚礼。传统说,他把福音传到许多国家,而且把马太福音翻译成印度的语言。其后,他在印度定居,直到被人残暴地虐打并且把他钉十字架。

马太又名叫利未。耶稣呼召他的时候,他是个税吏。马太曾经为耶稣预备了一次盛大的宴席,邀请他那些当税吏的朋友们出席。马太写了马太福音。他被称为亚勒腓的儿子。这个称呼可能让他和小雅各布有关联。小雅各布也是亚勒腓的儿子。一般认为,马太首先用希伯来文写马太福音,然后翻译成希腊文。他把福音传到帕提亚和埃塞俄比亚。在主后 60 年左右,他在拿达巴尔城被人用戟杀死。
多马又名底土马,意思就是「双生子」,可以称他为多愁善感的人。他总是看到事情的阴暗面。当耶稣告诉门徒拉撒路死了的时候,多马说:「啊,我们也一齐去和他同死吧!」有一次,耶稣告诉门徒祂要去为他们预备地方,但祂所去的地方他们不能去,多马就说:『主啊,我们不知道你往哪里去,怎么知道那条路呢?』后来,有消息传来,说耶稣已经从死里复活了,多马说:「我非要亲眼看见他的钉痕,不然我不会相信。」还有一次,多马与门徒在加利利,彼得说:「我要去打鱼。」多马是其中一位说:「我与你同去。」多马将福音传到叙利亚、帕提亚,到波斯,甚至到印度。在印度南部有一间教会叫做圣多马教会。那里的福音工作是全印度规模最大的。实际上,印度基督教教会的起源可以追溯到多马身上。

雅各布(不是约翰的兄弟雅各布)。前面提到:利未又名马太,也是亚勒腓的儿子。所以可能雅各布与马太是兄弟。他又叫做小雅各布,并不是说他地位较小,而是说他比较年轻。而且这称呼可能暗示他个子小。他的母亲马利亚,就是在耶稣被钉十字架时一直站在十架旁边的妇女之一。马利亚又是一早来到耶稣坟墓前的妇女之一。传统认为,雅各布传福音到埃及。可见,他不是那位当初期教会领袖并写雅各布书的那位雅各布,而是另一个雅各布。
奋锐党的西门属于当时民族主义者的一个激进组织,叫做奋锐党。有意思的是,我们看到耶稣召聚的门徒来自敌对的背景。有当税吏的马太。当时的犹太人认为税吏是与罗马人狼狈为奸,是个卖国贼。还有这个奋锐党的党员。只要有机会,这些人誓死要把罗马人杀个精光。我们对西门的认识不多,但传统说,他把福音带到了非洲,后来到英国,在那里被钉十字架。

犹大(圣经特别注明他「不是加略人犹大」),又名为达太和勒拜。路加称他为雅各布的儿子或作:兄弟。但我们不知道哪个雅各布,可能是小雅各布吧!这样,他也是亚勒腓的儿子,也就是马太的兄弟了。所以,这 12 门徒中有几对兄弟:彼得和安得烈是兄弟;雅各布和约翰是兄弟;以及马太、雅各布和犹大是兄弟。到底犹大是不是写犹大书的作者,则不能确定。一般认为,犹大书的作者是雅各布的兄弟。这样,犹大就是耶稣同母异父的兄弟。就是犹大问耶稣为什么祂向门徒显现,而不向世人显现?在主后 72 年,他在奥得萨被钉十字架。

加略人犹大:耶稣从一开始就知道犹大要出卖自己。犹大又是负责带钱囊的人,所以他负责付钱,但他老是从钱囊中偷钱。就是他反对把贵重的香膏倒在耶稣的脚上。他与大祭司设计谋,以30两银子出卖基督。他带领兵丁到客西马尼园捉拿耶稣,用亲嘴的暗号出卖主,或用亲嘴来显示耶稣的身份,出卖主。后来,他把30两银子交给祭司,把钱丢在圣殿的地板上,出去上吊了。上吊的绳子断掉,他摔到地板上,肚腹裂开。

发表于 2023-12-5 06:41 | 显示全部楼层
这两节和1:4,5有关。

借着圣灵,本着耶稣。

这是前段时间读使徒行传的感受。
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发表于 2023-12-5 11:16 | 显示全部楼层
念念有忘 发表于 2023-12-5 10:32
使徒约翰也是殉道者的,是艰辛的方式!因为年老被放逐。根据主耶稣对雅各约翰兄弟所说的话:我所要喝的杯, ...

你这思想并不符合真理和圣经的警示。
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发表于 2023-12-5 11:26 | 显示全部楼层
念念有忘 发表于 2023-12-5 11:22
因为我就是像使徒约翰的方式。

你的思想需要回到圣经被圣经归正。

你可能没有意识到你许多的思想其实是魔鬼的迷惑,把一些不是你的意念注射进你的思想中。

魔鬼在旷野也使用曲解的圣经的话试探主耶稣。

你不明白属灵的争战,不知道警醒,这是你的大问题。


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发表于 2023-12-5 13:02 | 显示全部楼层

圣灵是真理的灵,不是谬误的灵。


你不懂基本的属灵的争战,那么你是战士吗?

你求谁的荣耀? 你进入荣耀还是你自己要抢夺神的荣耀?
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 楼主| 发表于 2023-12-5 13:57 | 显示全部楼层
火上冰 发表于 2023-12-5 06:41
这两节和1:4,5有关。

借着圣灵,本着耶稣。

谢谢分享! 是的。因为众门徒的顺服,后来得着并见证圣灵充满。
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发表于 2023-12-5 16:53 | 显示全部楼层
念念有忘 发表于 2023-12-5 14:11
从前教会里,一直以为使徒约翰没殉道!也一直认为犹大灭亡。那是因为,我们中国教会从前恩赐少。

你这都是从哪来的想法?


你真的不知道你的思想都是谬误,经不起圣经印证吗?你的想法,都是你自己的臆断。
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发表于 2023-12-5 19:41 | 显示全部楼层
念念有忘 发表于 2023-12-5 19:01
我若说是主指示我的,你信吗?

主指示你的会和圣经矛盾?


几处圣经:


亲爱的弟兄啊,一切的灵,你们不可都信,总要试验那些灵是出于 神的不是,因为世上有许多假先知已经出来了。凡灵认耶稣基督是成了肉身来的,就是出于 神的;从此你们可以认出 神的灵来。凡灵不认耶稣,就不是出于 神,这是那敌基督者的灵。你们从前听见他要来,现在已经在世上了。小子们哪,你们是属 神的,并且胜了他们;因为那在你们里面的,比那在世界上的更大。他们是属世界的,所以论世界的事,世人也听从他们。我们是属 神的,认识 神的就听从我们;不属 神的就不听从我们。从此我们可以认出真理的灵和谬妄的灵来。
(约翰一书 4:1-6)


你该知道,末世必有危险的日子来到。因为那时,人要专顾自己,贪爱钱财,自夸,狂傲,谤讟,违背父母,忘恩负义,心不圣洁,无亲情,不解怨,好说谗言,不能自约,性情凶暴,不爱良善,卖主卖友,任意妄为,自高自大,爱宴乐,不爱 神,有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意;这等人你要躲开。(提摩太后书 3:1-5)

人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑;因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。(帖撒罗尼迦后书 2:3)

他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里,自称是 神。我还在你们那里的时候,曾把这些事告诉你们,你们不记得吗?现在你们也知道,那拦阻他的是什么,是叫他到了的时候才可以显露。因为那不法的隐意已经发动,只是现在有一个拦阻的,等到那拦阻的被除去,那时这不法的人必显露出来。主耶稣要用口中的气灭绝他,用降临的荣光废掉他。这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹,和一切虚假的奇事,并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈;因他们不领受爱真理的心,使他们得救。故此, 神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎,使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。
(帖撒罗尼迦后书 2:4-12)
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发表于 2023-12-5 20:00 | 显示全部楼层
念念有忘 发表于 2023-12-5 19:53
你说,具体哪些话矛盾?

你的主是谁?


你的主什么时候,以怎样的方式告诉你的?启示你的? 告诉你什么?


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 楼主| 发表于 2023-12-6 19:37 | 显示全部楼层
本帖最后由 dragoonl 于 2023-12-6 19:41 编辑
火上冰 发表于 2023-12-5 11:16
你这思想并不符合真理和圣经的警示。

###以下对事不对人###

摘自《丁道尔圣经注释》中对《太》20章22-23节的解释:...约翰恐怕死于他在拔摩岛的监禁中...

所以,对约翰是否殉道的认知分歧,可能问题不太大吧。

当然,传统说法可能更靠谱。
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