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圣经辅导﹕化解冲突

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发表于 2023-6-28 09:23 | 显示全部楼层 |阅读模式
圣经辅导﹕化解冲突
http://www.chinesebiblicalcounseling.net/interpersonal/S_Conflict-resolution.htm

从上帝视角看冲突
张逸萍译自﹕“ A God's-Eye View of Conflict ” By: Robert Jones, July 29, 2013
https://www.biblicalcounselingcoalition.org/2013/07/29/a-gods-eye-view-of-conflict/
矫正镜片
我是三一福音神学院的好学生。但在我的神学院生涯中,有一项考试我没有通过,就是伊利诺伊州驾驶执照考试。不是笔试部分,我拿了A;不是路试,没有要求;是视力测验。我一直持有新泽西州驾照,一直到二十四岁,直到那天为止,视力都没有受到限制。
当我戴上第一副眼镜时,我进入了一个新世界。我在芝加哥北岸看到了以前从未见过的东西。广告牌的精美印刷出现了,颜色变亮了。当我呆呆地看着新发现的风景时,他们的脸变得尖锐起来,包括愤怒的驾车者。虽然地域没有任何变化,但我看到它的能力却发生了变化。为了看到事物的真实面目,需要矫正镜片。
我的故事说明了一个古老的真理:你如何看待某件事,将决定你如何著名手处理它。诊断决定治疗。
你听到人们对冲突持什么态度?
§  “冲突是可以的; 这就是人生。 ”
§  “冲突是正常、自然和中立的。 ”
§  “我有我的权利。 没有人可以踩我。 我不是受气包。 ”
§  “他永远不会改变; 我放弃。 我要离开。 ”
§  “我不会生气; 我报仇。 ”
当神看到冲突时,祂看到了什么?祂想让我们看到什么? 当我们戴上圣经的眼镜来看待冲突时,就会出现三种给予希望的观点。
1.冲突是不可避免的; 期待它们!
你对面临关系紧张感到惊讶吗? 别这样。我们是堕落的罪人,与堕落的罪人一起生活在堕落的世界里。当然,圣经是这么讲的,从头到尾提醒我们这个惨淡的现实。这不仅适用于一般人(传7:20 ;赛53:6 ;罗3:9, 23 ),也适用于耶稣的跟随者(约壹1: 8, 10 ;提前1 : 15 )。
我们在生活的各个领域都看到冲突。试想婚姻。 创世记1-2章描绘了一段完美的婚姻,一段众所周知的“天造地设”的婚姻,由上帝亲手打造,并宣称“甚好” 。但翻过一页,一切都崩溃了。在创世记第3章,罪进入并导致疏离。第一个疏离是垂直的,也是主要的,亚当和夏娃的罪扰乱了他们与神的交流。但横向疏离随之而来——人际间的裂痕,这种裂痕将在后代中不断加剧。
圣经的其余部分记录了罪对我们纵向和横向关系的丑陋影响。但它也揭示了救赎主使我们所有关系和好的计划。女人的后裔耶稣基督可以修复裂口,扭转咒诅,使我们与神和好,并与彼此和好(创3:15 ;罗16:20 ;加4:4 ;太22 : 37-40 )。
思考一下亲子冲突的根源。耶稣有一次顺带提到父母,说: “你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况你们在天上的父,岂不更把好东西给求祂的人么。 ” (太7:11 ),令人惊奇。
耶稣并非提说父母有罪的事实,祂只是顺便假设。你能想像如果一位总统候选人告诉电视观众“关于我你需要知道的一件事,就是我认为你们所有人都是邪恶的” ,媒体会掀起怎样的轩然大波?
我们的孩子也不是无罪的(诗51:5 ;箴22:15 )。 “可怕的两岁儿”或“可怕的三岁儿”是什么?不就是人在罪孽中被束缚,逐渐暴露吗?
但是,尽管冲突可能是我们家庭的标志,但肯定有一个无冲突的区域,一个以和谐为人际关系的标志——教会。正确?难得如此。可悲的是,即使是基督徒也经常面临彼此之间的冲突。这就是为什么耶稣和祂的使徒一再声称,会有冲突,并劝告作为祂的子民的我们,要追求和平(见下文)。


 楼主| 发表于 2023-6-28 09:31 | 显示全部楼层
2.冲突是罪; 解决它们!

我们应该如何应付冲突?上帝呼召我们积极地解决我们的冲突(不要假设它们会自行解决),勤劳地(集中精力,努力调和我们的关系),并且立即解决,而不是拖延、推迟或拖延。

耶稣在马太福音5章23-25节中发出了积极、勤奋、立即和解的呼吁:

“所以你在祭坛上献礼物的时候,若想起弟兄向你怀怨,就把礼物留在坛前,先去同弟兄和好,然后来献礼物。你同告你的对头还在路上,就赶紧与他和息。 ……”

同样,在马太福音18章15-16节中,祂指示我们: “倘若你的弟兄得罪你,你就去趁着只有他和你在一处的时候,指出他的错来。 …… ” 。

将这些段落合并在一起,就会出现一种强大的动力:当我们冒犯了某人时,我们应该采取主动(太5:23-26 );当有人得罪我们时,我们也应该采取主动(太18 : 15-16 )。

无论哪种情况,耶稣都呼吁我们迈出第一步,追求与他人的和平。

我们主的使徒们也响应了同样积极、勤奋、立即的命令:

§   “我因此自己勉励,对神,对人,常存无亏的良心。 ” (徒24:16 )

§  “若行,总要尽力与众人和睦。 ” (罗12:18 )

§  “所以我们务要追求和睦的事, ……” (罗14:19 )

§  “用和平彼此联络,竭力保守﹝圣﹞灵所赐合而为一的心。 ” (弗4:3 )

§  “你要逃避少年的私欲,同那清心祷告主的人追求公义,信德,仁爱,和平。 ” (提后2:22 )

§   “你们要追求与众人和睦…… ” 。 (来12:14 )

请注意这六节经文中的紧迫性和精力。它们的累积效应不允许我们自满或消极。人们不仅仅是“克服”他们的伤痛。未解决的冲突不会自动解决; 它们会结痂。它们转而隐藏在表面之下,有时会带着更大的愤怒、敌意或冷漠而浮出水面。

上述经文呼吁我们“追求”和平——去追求它、追踪它、寻找它。缔造和平并不容易,也不是可选的。和解关系需要努力。它迫使我们呼求圣灵的帮助。



3.冲突就是机遇;[ii] 抓住它们!

“冲突是什么?

机会?

你是从哪个星球来的? ”

我理解你的回应。我们都回避冲突。但福音希望之一是,神为了美好的目的而拯救我们所面临的一切困难,包括人际冲突。罗马书8章28-29节提醒我们,我们至高无上的神使用“万事”——包括罗马书8章中的许多困难——来使我们像耶稣。当我们从某圣经范畴——试炼——中看待关系冲突时,圣经中的安慰和目的,向我们敞开了。

关系冲突提供了哪些更大的机会?

首先,它们给我们机会以新颖的方式认识上帝。 我们将上帝视为我们的宽恕者,原谅我们和对方各自怎样造成冲突。祂是给我们力量,帮助我们脱去罪恶,穿上公义。祂是我们的保护者,当别人攻击或虐待我们时,祂安慰我们。祂是我们的法官,要求我们在冲突中,为自己的行为负责,并有一天为我们辩护,推翻对我们的所有不公正指控。

其次,它们给我们机会变得更像耶稣。 上帝利用人际困难作为我们灵命成熟的试验场和跳板,以推进祂在我们生命中的塑造。如果我们以上帝的方式处理冲突,它可以加深我们对上帝的依赖和与上帝的相交;向我们展示我们的罪,以便我们能够在基督里更加长进;更有意和明显地将我们与教会联系起来,让我们向他人强调上帝在世界上的工作;为更有效的服务做好准备,并帮助我们渴望耶稣的再来。[iii]

第三,它们让我们有机会去爱和施助他人——包括那些与我们有冲突的人和那些旁观的人。 冲突甚至为爱我们的敌人提供了独特的机会——以实际的方式向他们展示我们所得到的爱和怜悯,正如我们的主耶稣教导我们的那样: “你们的仇敌要爱他,恨你们的要待他好。咒诅你们的要为他祝福,凌辱你们的要为他祷告。 ……你们要慈悲,像你们的父慈悲一样。 ” (路6 : 27-36 )。

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 楼主| 发表于 2023-6-28 09:31 | 显示全部楼层
和解:谁迈出第一步?

张逸萍译自﹕“ Reconciliation: Who Will Make the First Move ” By: Ernie Baker, July 30, 2013 (  https://www.biblicalcounselingco ... ake-the-first-move/

Conflict Series - Reconciliation Who Will Make the First Move



福音在破裂关系中的力量

我有幸参与调解,并看到彼此愤怒和伤害的人们和好。看到真理和福音的惊人力量在破裂的关系中发挥作用,真是太美好了。这是怎么发生的?

为了开始回答这个问题,请和我一起思考一下与福音这个词相关的单词。简短的名单将包括这样的词:宽恕、怜悯、恩典、爱和一个非常有力的词— —和解。

所有这些词都与我所做的调解直接相关,但本文的重点将放在最后一个词上。我特别希望这篇短文能够鼓励你,让破裂的关系能够得到和解。除了放弃这段关系或进入自我保护模式以免对方再次伤害你之外,还有另一种选择。



和解的教义

在哥林多后书5章19节中,我们读到: “……神在基督里叫世人与自己和好,不将他们的过犯归到他们身上。 ……” 和好是指你与造物主的关系已经恢复。圣经教导我们一个令人难以置信的现实——我们被造是为了与我们的造物主建立关系!但创世记第三章发生了毁灭性的事情,这种关系被打破了。

顺便一提,我们所有破裂关系的先驱是这样的﹕你所要做的就是阅读创世记第3章,想像一下亚当和夏娃曾经真正亲密的关系发生了怎样的中断!正如保罗在引用的经文中教导的那样,福音是为了恢复这种关系,而这一切是通过罪的赦免来实现的,因为“神在基督里叫世人与自己和好” 。

让我们思考一下这句话的含义。这岂不是说明神主动了?祂是仆人的终极典范,祂看到了需要,然后采取了行动!

由于十字架上发生的事情,神可以采取主动。若要实现和解,我想鼓励你效仿祂的榜样,就需要有人成为仆人并采取主动。

这样做的力量是一样的,因为十字架上已经发生了一切。为了打破障碍,一个人必须冒险并趋向对方,而不是离开。这不正是神在基督里为我们所做的吗?祂趋向我们走来,不是离开,我很感激祂这么做!如果上帝等我迈出第一步,我仍然没有和祂和好。



一个真实的故事

但这在现实生活中是什么样子的呢?让我讲述一个我有幸参与的调解的故事来说明,这故事强而有力。这个故事涉及一个未婚男人和一个未婚女人的父母。你可以开始猜测场景。

是的,父母不同意女儿选择的恋爱关系,而且说得很清楚。这位年轻女士不同意家长。从那里开始,事情迅速走下坡路。年轻人决定将美丽的少女从痛苦中解救出来,并开始着手。正如你可以想像的那样,这进一步加剧了问题。在关系断绝之后,我被邀请参与其中,他们互相交换了200页的电子邮件。所有人都声称自己是基督徒,但电子邮件读起来肯定不像!

我开始与这位年轻人会面,开始为他进行实际的调解做准备。我给他看圣经,告诉他和好对我们的主来说是多么重要。为了帮助他做好准备,我让他用《 Peacemaking for Families 》的精彩资源做作业。我看得出来他正在软化,但事情也复杂化了。首先,他受到了严厉的对待,并且不确定自己是否愿意与这些人共处一室,以至自己受到这样的对待。其次,别人劝他“避开就是了” ,这种关系问题是无法解决的。

请注意,他的重点是发生在他身上的事情,而不是他自己对问题的责任。

当我们距离调解日期越来越近时,他仍然威胁要退出。之前的一周,我在电话里试图向他保证这个过程,并且主希望他冒这个险。之前两天,我还在努力争取坚定的承诺。在调解的前一天,他终于告诉我他肯定会在那里。
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 楼主| 发表于 2023-6-28 09:32 | 显示全部楼层
趋向而不是远离

当他出现时,我带他到我的办公室,然后我们去调解室和他一起祈祷。我们重新探讨调解的议程。然后我们走进调解室,父母已经坐在桌旁。出于对他的尊重,父母允许他先发言。顺便说一句,父母已经到了深深忏悔的地步,已经准备好请求他的原谅了。

当年轻人开始说话时,他没有专注于自己受到了怎样的伤害,而是专注于自己对破裂关系的责任。他的忏悔很美好(使用《 Peacemaker Ministries 》的7A ——参见www.peacemakerministries.org ),他请求他们的原谅。当获得宽恕时,这导致许多眼泪和拥抱。不再有敌对的形势,而是甜蜜福音的形势。顺便说一句,剩下的调解也因此进行得很顺利!

这怎么发生的?除此之外,他愿意冒险趋向他们,而不是远离他们。即使你向对方采取的行动并不能保证关系会恢复,但至少你的良心可以清楚地知道你效法了我们主的榜样,做了祂要你做的事。他愿意做仆人,成为主动的人。 破裂的关系可以修复,但需要有人迈出第一步。





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这种和解方法似乎有什么风险? 是什么阻碍你迈出第一步? 如果上帝对你采取同样的方法,你会在哪里?
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 楼主| 发表于 2023-6-28 09:32 | 显示全部楼层
从内心根源除冲突

张逸萍译自﹕“ Uprooting Conflict At the Heart ” By: Shannon Kay McCoy, July 31, 2013 (  https://www.biblicalcounselingco ... flict-at-the-heart/



Conflict Series - Uprooting Conflict At the Heart



冲突的根源

当路西弗决定反抗上帝并被逐出天堂时,冲突就开始了(赛14:12-15 )。在创世记3:1中以蛇的形像出现,也被称为魔鬼,它将冲突带入了人类的内心。在伊甸园里,魔鬼引诱亚当和夏娃背叛上帝。当人类做出违背上帝的致命选择,吃了分别善恶树上的果子时,罪就进入了人类。

在那一刻,他们在创世记2:25中所拥有的纯真被夺走了,取而代之的是羞耻、内疚和恐惧,因为他们良心的眼睛被打开了,他们的罪被暴露了(创3:7 )。他们突然不仅与自己发生冲突,而且与神发生冲突。他们的心从平安,变成了腐败的冲突。人类冲突的最终结局是毁灭和死亡(约10:10 )。



新本性

但上帝并没有让我们毫无防御。祂派祂的爱子耶稣代替我们死在十字架上,使我们摆脱罪的刑罚和权势。这个救恩的礼物立即使每个信徒与神和好,带来罪的赦免以及与神和好(罗5:1 )。结果,我们的新本性与我们未得救赎的肉体发生冲突,这导致我们与神和他人的关系发生冲突。

旧约和新约都讲述人类灵魂冲突的悲惨故事。耶利米书17:9宣告我们的心诡诈,邪恶至极。马可福音提醒我们关于我们的全然败坏。他指出,我们从心里“发出恶念,苟合,偷盗,凶杀,奸淫,贪婪,邪恶,诡诈,淫荡,嫉妒,谤讟,骄傲,狂妄。 ” (可7:21-22 )。



肉体与圣灵的争战

David Powlison说: “人类灵魂中的戏剧是复杂、丰富的,有时甚至是矛盾的,随着时间和环境的变化而展开。 ” [iv]   使徒保罗在罗马书7章14-25节中描述了这一复杂的戏剧。 他与肉体的欲望和圣灵搏斗。他想做正确的事,但没有能力去做。他意识到自己被罪恶的肉体所束缚,需要拯救。

保罗发现他的自由是在耶稣基督里找到的,耶稣基督赐予他力量,使他能够将心思放在圣灵上,从而赢得肉体的争战。他在加拉太书5章16节中说: “我说,你们当顺着﹝圣﹞灵而行,就不放纵肉体的情欲了。 ”顺着圣灵而行,使我们有遵行神的旨意的愿望和能力。

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 楼主| 发表于 2023-6-28 09:33 | 显示全部楼层
爱使心灵得到满足

当我们顺着圣灵而行,将我们从属肉体的罪恶行为中释放出来时,人类灵魂中的冲突就得到解决(加5:19-21 )。这种新发现的自由,使我们有机会结出解决冲突的爱的果实。当我们的生活反映马太福音22:37-39中的命令时,我们就能看到这种自由。我们要用我们存在的各个方面来爱神,并爱人如己。爱可以满足灵魂,因为它遮盖了所有的罪孽(箴10:12 ),并恢复与上帝和他人的关系。

当我们爱神时,我们也在爱别人。 Robert Jones在他的《 Pursuing Peace 》一书中,对这些关系的纵向和横向动态,做了出色的观察。 他说,

“当然,纵向和横向是密不可分的,就像耶稣爱神和爱邻舍的两条伟大诫命一样相互关联(太22 : 37-40 )。使徒约翰有力地将两者结合起来: “人若说,我爱神,却恨他的弟兄,就是说谎话的。不爱他所看见的弟兄,就不能爱没有看见的神。爱神的,也当爱弟兄,这是我们从神所受的命令。 ” (约壹4:20-21)[v]  

我们对神的爱最终会表现在我们怎样和他人相处。生活在与他人持续不断的、未解决的冲突中,表明我们内心缺乏对神的爱。一个丈夫为了事业而抛弃家庭,怎么能说他爱神呢?当一个女人不断地议论她在基督里的姐妹时,她怎么能说自己爱上帝呢?当牧师对教会长老怀恨在心时,他怎么能说他爱神呢? Ken Sande说:“我们不断奋斗以实现我们的愿望,思索我们的失望,并让我们的愿望和失望控制我们的生活。”[vi]  当我们专注于有罪的肉体时,我们的欲望就会变成要求。这些要求会导致我们评判和惩罚他人。在冲突中,我们必须记住,我们存在的目的是通过爱神来荣耀神,对神的爱也会流向他人。 我们必须让神利用冲突作为机会,让我们成长为耶稣的形象。 撒旦的意思是邪恶,上帝的意思是善良。



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你是否花了一天的大部分时间试图避免与他人发生冲突,却发现冲突来自你内心?盘点过去一周的情况。你的愿望有多少次变成你自己、上帝和他人之间的冲突?
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发表于 2023-6-28 13:10 | 显示全部楼层
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