『恩友之光』基督徒网络交流论坛

 找回密码
 立即注册
搜索
 
查章节:  
查经文:
查看: 1841|回复: 13
收起左侧

(非标)肤浅地认知《太》5:39-41

[复制链接]
发表于 2022-3-14 00:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 dragoonl 于 2022-3-14 00:12 编辑

打脸、拿里衣、走一里,应该都是古罗马法律体系中的一些行为。

39 在西方的古代,有一种传统:'反手打脸',是当时在(宫殿、法庭、广场、城门口等)正式场合的一种仪式--
向公众展示要被打人牢记某事的一种形式。不仅用于(负面的)羞辱,也有用于(正面的)册封。
《话说世界系列:骑士的册封,授剑仪式》
“领主以手掌狠狠地击打骑士的脸颊、耳朵、脖子或者肩膀,意在警醒年轻人筚路蓝缕、创业维艰,
例如征服者威廉就是以这种方式册封他的儿子亨利为骑士。
电影《天国王朝》中我们也能看到,男主人公父亲在弥留之际是如何以这种方式册封儿子并授以家训的。
这种源于日耳曼丛林的风俗后来逐步简化,仅保留其最基本的象征意义,
领主以佩剑侧面轻敲受封者的一侧或两侧肩膀,而这也正是今天人们还能在册封爵士典礼中看到的景象。
...自从册封仪式中击打脖子的动作出现后,accolade逐渐引申为授予爵位之意”。

《丁道尔释经》“打右脸就是“用手背抽耳光,在东方,直到今天还用来表示最高程度的人身侮辱”;
这样行的人该惩以很重的罚款”。<-(个人认为)这里对上述的历史传统的认知与分析有误差,
举行“册封、授爵”等仪式怎么可能要被罚款?! 在法庭上打被告的脸,也应该是官方授权的合法行为。
所以,“接受打脸”应该不是指:纵容违法霸凌、寻衅滋事等行为。而是指:要服从官方的裁定。

40 告官是按法律程序的诉讼过程。可能包括:原告起诉、索赔、审理、判决、执行等过程。
《丁道尔释经》“这里的原则主要不是说要避免诉讼...,而是宣传一种对自己的个人权利和财产极其宽宏无私的态度”。

39-41《今日灵粮》“有些人认为既然「不要与恶人作对」,就不要招惹警察部门了。
这是荒谬的、愚蠢的解释。
所以这不是正确的解释,因为耶稣并没有说任何荒谬、愚蠢的事。
在耶稣的时代,罗马士兵可以强迫你替他们背背包走一里路的。
在罗马的法律之下,当你走在马路上,可能有个士兵上前来(拦着你),他背着一个背包,
他对你说:「哎,替我拿这个,走一里路。」 在罗马法律下,你必须替他拿那个背包走一里路。
当然,犹太人憎恨在罗马政府的控制和管治下所背负的那个轭。他们在商议怎样叛变。
所以,要他们替罗马兵背这个背包走一里路,真的很不好受!
耶稣说:「嗱,如果他们强迫你走一里路,你就走二里。」
你想想,在那二里路的时间里,正是你向他做见证的大好机会呀!
那个罗马兵心里想:「咦,你跟别人不一样!好家伙,到底发生什么事呀?」”

---简述---
这几节的大意(可能是)要求:不要因某些个人觉得不合理的法律而发起叛乱,并进而把握机会作见证。

发表于 2022-3-14 05:47 | 显示全部楼层
很棒的分享。

旧约中以眼还眼以牙还牙的律法是基于公平公正公义的标准,与神同行,有神荣耀居住和充满的群体中,每一件罪恶都需要被对付。

对于基督徒而言,耶稣在十字架承担罪人本应当受的一切咒诅。在基督里,我们这些天然属肉体,天然属地的受造的人,能够因为耶稣的榜样,能够有机会与主同死同复活,

经上也是这样记着说:“首先的人亚当成了有灵(灵:或译血气)的活人”;末后的亚当成了叫人活的灵。但属灵的不在先,属血气的在先,以后才有属灵的。(哥林多前书 15:45-46 和合本)

现代西方法制,也是基于罗马法的标准。有法可依是好的,但是地上不可能有完全的公正公平的。只有在基督里,对神所预备的国度才是我们共同所仰望的,有神的荣耀和光照的荣美之地。共勉。
回复

使用道具 举报

发表于 2022-3-14 11:18 来自手机 | 显示全部楼层
讨论呗
丁道尔的是如何在世界里生活,与世界共存;耶稣的是出世法,在这世界里接受训练,训练完成出世回家。不是天国里有耳光等着你,而是这世界的耳光相比开心事,更能逼你发现自己隐藏毒性。
回复

使用道具 举报

发表于 2022-3-14 11:54 来自手机 | 显示全部楼层
现基督教VS唯科学教时明显缺乏力量,缺少有效性是么,不能手持蛇,驱魔困难,没有神迹神通,记载十二门徒曾有,他们直接跟过耶稣,门徒的门徒再往下就,why,不是跟着耶稣的,圣经扩大了圣范围。
说法再广义些,有“特殊恩赐”的不一定是跟耶稣的,但没有特殊恩赐,就不是跟耶稣的,至少还没找到路。
回复

使用道具 举报

发表于 2022-3-14 13:51 | 显示全部楼层
本帖最后由 求神国和神义 于 2022-3-14 13:55 编辑
qiujunhu 发表于 2022-3-14 11:54
现基督教VS唯科学教时明显缺乏力量,缺少有效性是么,不能手持蛇,驱魔困难,没有神迹神通,记载十二门徒曾 ...

从教会历史和圣经之中,很清晰的能够看到,跟随耶稣的人,传讲耶稣基督从死里复活,经历和见证耶稣钉十字架这样的一个宇宙中的真理。初代教会中许许多多的殉道者用自己的生命印证自己的信仰。

也因此,第二世纪和第三世纪一位基督教神学家,哲学家和护教士特土良的名言:殉道者的血是教会的种子。

这样用生命和流血,行善抵挡罪恶的见证是教会的见证。在基督教被传播,传讲和见证的过程中,基督教的圣经在各地教会的统一会议后,基督教新约正典确定下来。因此教会作为持守耶稣基督吩咐和耶稣基督钉十字架的见证的群体,在历史之中,与圣经共同见证道成了肉身,神成为人的样式在十字架上以最大的失败成就最永恒的成功的见证。

两千年来魔鬼使用各种方法希望蒙蔽人不去明白,不去认识不去接受福音真理。

但是基督徒信仰的根基早已经确立,这根基是死亡不能湮灭的爱情,万古磐石亘古永立。这就是基督教,圣经和教会共同传讲和见证的耶稣基督是主。
回复

使用道具 举报

发表于 2022-3-14 14:42 来自手机 | 显示全部楼层
殉gc主义,殉袭击平民主义的人多了去了,还有先烧你脑主义,人性并非单一。看过婴儿依恋父母之情么,人类依恋魔鬼不在婴儿依恋父母之下。
人的认真与努力都有个通病,在注意范围形成突出部,隐藏起要隐藏的,而认真努力隐藏的才是关键。能将隐藏的露出来,发现自己无可推诿的无可救药,才是将来基督徒的标配。认真努力,学习都与真道背离,但也是现在许多人能拿出手的最好的了。
回复

使用道具 举报

发表于 2022-3-14 14:45 来自手机 | 显示全部楼层
你认真努力要成为的都不是你,不经意冒出的你,更真实。
回复

使用道具 举报

发表于 2022-3-14 15:00 | 显示全部楼层
qiujunhu 发表于 2022-3-14 14:45
你认真努力要成为的都不是你,不经意冒出的你,更真实。

你不信神,自然不明白罪人在神审判之下,所行的善都是脏了的衣服一样没有任何价值。

一个完全败坏的罪人,无法自救,善行不能使你满足一个受造的人本来应该应该行事为人的标准。

行善是本分,是本应该做的事情,不是你以人为本不认识神的公义与圣洁的自欺欺人。

罪人的结局是死亡,永远的死亡,死而又死,堕落入墨黑的幽暗。
回复

使用道具 举报

发表于 2022-3-14 16:12 来自手机 | 显示全部楼层
求神国和神义 发表于 2022-3-14 15:00
你不信神,自然不明白罪人在神审判之下,所行的善都是脏了的衣服一样没有任何价值。

一个完全败坏的罪 ...

仪表测量爆表了,读数应是多少呢。不信神,嘿嘿。
回复

使用道具 举报

发表于 2022-3-14 16:18 来自手机 | 显示全部楼层
奇怪的知识又增多了。
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

QQ|小黑屋|手机版|恩友之光 ( 桂ICP备2023005629号-1 )

GMT+8, 2025-7-2 09:39

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2023 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表