<马太福音>21.6.23(2)读经

passlove

20你们应当祈求，叫你们逃走的时候，不遇见冬天或是安息日
这里是否有支持安息日会的意思,安息日一天走多远路都有规定的.还是说这只是指着还没接受救恩的.还在守安息日的人说的?

闪电从东边发出，直照到西边。人子降临也要这样。


这意思是说人子的降临像闪电一样从东边发出直照到西边,遍地可见吗?




“那时，天国好比十个童女拿着灯出去迎接新郎。 2其中有五个是愚拙的，五个是聪明的。 3愚拙的拿着灯，却不预备油； 4聪明的拿着灯，又预备油在器皿里。 5新郎迟延的时候，她们都打盹，睡着了。 6半夜有人喊着说：‘新郎来了，你们出来迎接他！’ 7那些童女就都起来收拾灯。 8愚拙的对聪明的说：‘请分点油给我们，因为我们的灯要灭了。’ 9聪明的回答说：‘恐怕不够你我用的；不如你们自己到卖油的那里去买吧。’ 10她们去买的时候，新郎到了。那预备好了的，同他进去坐席，门就关了。 11其余的童女随后也来了，说：‘主啊，主啊，给我们开门！’ 12他却回答说：‘我实在告诉你们，我不认识你们。’ 13所以，你们要警醒；因为那日子，那时辰，你们不知道。”


这油具体指的是什么呢?

dragoonl

故事中的一个主要物品(有之一)。而故事强调的是人生的态度-- 别傻等，要警醒殷勤做工。

忍不住又吐槽：凭什么就油能代表？！ 灯、器皿、门、店家...也来争代表。

火上冰

dragoonl 发表于 2021-6-24 07:13
故事中的一个主要物品(有之一)。而故事强调的是人生的态度-- 别傻等，要警醒殷勤做工。

忍不住又吐槽： ...

“顶你个肺”。又吐槽！

昨天专门搜索了一下，说这个短语没有贬义。不知道在广东话的语境是不是酱紫的。

请教。如果是骂人的话，无论如何我要收回。包括之前发的“顶”。

因为不熟悉广东话，害怕不当的言语让人受伤。谢谢

火上冰

这里是否有支持安息日会的意思,安息日一天走多远路都有规定的.还是说这只是指着还没接受救恩的.还在守安息日的人说的?

在主前一百六十多年，那时爆发了马迦比家族反抗亵渎犹太人祭坛的事情。 这些事迹记载在旧约次经马迦比书中。约翰福音中提到的烛光节，筑殿节也跟此事件有关。马迦比书中记载有逃跑的犹太人，遇到敌人袭击的时候，在赎罪日还是安息日，他们在耶和华面前守节的时候，面对战争，情愿被杀也不违背自己在上帝面前的守节的心志。这样的场景我是联系到旧约到耶利米书和耶利米哀歌，为什么上帝让这样的事情临到这些愿意守约在上帝面前悔改的人呢？为什么？

这也是旧约中先知书中，一再提及的战争，瘟疫，刀剑和患难为什么临到与上帝立约的群体？ 从第一世纪福音书到如今，为什么上帝允许疫情，战争，各样的兆头临到信耶稣基督的人中间？ 面对灾祸和逼迫，哪里是出路？

因此经过这些铺垫，回到马太福音二十四章主耶稣的教训中。这里在讲什么呢？要让人悔改什么？

思想夕阳的余晖照在希律王花了四十六年建成比所罗门时代更加辉煌包着金子的圣殿。门徒指着殿赞叹不已，何等的圣殿，太辉煌和壮观了，让人肃然起敬，赞叹上帝借着这些人所做的。（会不会是巴别塔呢？）因此，二十四章第一节引出二十四章余下的教训。

忍耐到底必定得救。但是有多少人明白主对于末世的教训呢？

这一个门徒在第一节赞叹不已的圣殿，在主后七十年提多将军攻击反抗罗马的犹太人起义的时候，被火焚毁。包金融化流进石头缝里。主的预言就这样应验。但是主的门徒却在灾难来临前因着主的启示逃离危城耶路撒冷。这也是后来的犹太教排斥和远离和他们“不一条心”的基督徒犹太人和基督徒外邦人的原因你再结合圣经之中对那些不愿意和没有受割礼的人吃饭的犹太人的偏执，想想背后的教训。


闪电从东边发出，直照到西边。人子降临也要这样。

这一句话，被曲解圣经的人，整出邪乎的群体东方闪电。
回到上下文去思想，主再来对于仇敌是审判，对于祂的百姓是完全的救赎。

以此联系二十八章结尾的主的吩咐，再对照二十四章的末世的讲论。看看有没有新的体会。


末世的题材和基督徒的经历，旧约到新约再到启示录，放在一起思想看看。

火上冰

这油具体指的是什么呢?

主耶稣用比喻。许多比喻背后跟彼时的风俗有关系。
油的解释有人直接解读为圣灵。但是不能把圣经如此理性总结成知识性的结论。

我给你讲下我前几个月的一次经历。

因为一直在家上班。工作手机和电脑有时快没电了才充电。

那一次下雨，树倒了，输电线路压坏断了一天的电。 断电了，家里上不了网。电脑因为一直连接电源，笔记本电脑电源还能撑一段时间，我告诉我老板家里没电。没网络。“用你手机热点啊！” 手机可以上网，流量也是没有限制的。可是手机没有充电。剩下的电量用不了多长时间。

当时我的体会是想到的是五个童女有油五个童女没有油的比喻。

凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”
(马太福音 28:20 和合本)

回到马太福音最后一节。

我们基督徒预备自己，等候主再来。对于弟兄来说，这一处圣经：

你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。要用水藉着道把教会洗净，成为圣洁，可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。丈夫也当照样爱妻子，如同爱自己的身子；爱妻子便是爱自己了。从来没有人恨恶自己的身子，总是保养顾惜，正像基督待教会一样，(以弗所书 5:25-29 和合本)

如果基督徒要持守主的吩咐，如果我们不持守主的吩咐，怎样去教导别人做主的门徒？仅仅让人接受一个理性的基督教教义和思想吗？

如果每一个基督徒一生就一次听见和见证福音的机会。我们的人生应该是怎样度过的？

如果主再来是紧迫的事情，我们应该如何在主的吩咐中悔改，预备自己，去与主同行有教会的生活，预备装备教会等候主再来，使神的荣耀在地上作盐作光，做神工作的见证？
……

火上冰

因此，我劝你最重要的是要为万人、君王和一切有权位的恳求、祷告、代求和感恩，好让我们可以敬虔庄重地过平静安稳的日子。……在我们的救主　神看来，这是美好的，可蒙悦纳的。他愿意万人得救，并且充分认识真理。因为　神只有一位，在　神和人中间也只有一位中保，就是降世为人的基督耶稣。他舍了自己作万人的赎价，到了适当的时候，这事就证实了。为了这事，我也被派作传道的和使徒（我说的是真话，不是谎言），在信仰和真理上作外族人的教师。
因此，我愿意男人没有忿怒，没有争论，举起圣洁的手随处祷告。照样，我也愿意女人以端正、娴淑、自律为装饰；不要以鬈发、金饰、珠宝，或名贵衣裳为装饰，却要以善行作装饰，这才配称为敬畏　神的女人。女人应该安静而又完全顺服地学习。我不准女人教导，或辖制男人；女人总要安静。(提摩太前书 2:1,3-12 新译本)

火上冰

从另一个层面讲，一个基督徒平日不读圣经，遇到事情，也必然心里没有神的话，在艰难的时候成为脚前的灯和路上的光，领人度过最艰难的日子，行过死荫的幽谷。

曾经有弟兄建议人背圣经的。

passlove

谢谢弟兄的分享指正

qiujunhu

人子来时，地上大部分人能亲眼见到。
灯指心，油指能量，用心才能看见。

dragoonl

火上冰 发表于 2021-6-24 07:31
“顶你个肺”。又吐槽！

昨天专门搜索了一下，说这个短语没有贬义。不知道在广东话的语境是不是 ...

顶得好。