为什么旧约和新约的神性格反差那么大？

冰岛毛衣

为什么旧约和新约的神性格反差那么大，以至于会有人产生犹太教和基督教不是同一位神的错觉？

这也是很多非基督徒经常问的，旧约的耶和华看上去很“暴力”，动不动就灭绝整族的人，乌撒扶约柜都要击杀，但是新约的耶稣经常教导人要爱人如己。

约拿

有句话叫作“横看成岭侧成峰”听过么？上帝从未改变，只是观察与描写的角度不同，因而给人的印象也不同。

火上冰

“以色列啊，你要听！耶和华－我们　神是独一的主。你要尽心、尽性、尽力爱耶和华－你的　神。(申命记 6:4-5 和合本)

对于旧约中，那些被上帝救赎的属于上帝的百姓。上帝要得着的是祭司的国度，圣洁的国民。

摩西到　神那里，耶和华从山上呼唤他说：“你要这样告诉雅各家，晓谕以色列人说：‘我向埃及人所行的事，你们都看见了，且看见我如鹰将你们背在翅膀上，带来归我。如今你们若实在听从我的话，遵守我的约，就要在万民中作属我的子民，因为全地都是我的。你们要归我作祭司的国度，为圣洁的国民。’这些话你要告诉以色列人。”
(出埃及记 19:3-6 和合本)

圣洁公义的上帝如何能够与亚当的后裔同住呢？从以色列人身上我们看到的是如我们今天在人生经历中遇到的人一样的光景。如果用扶不起来的阿斗来形容旧约中的以色列人和教会中蒙恩的罪人，一点都不为过。

一切都是上帝的工作。祂创造，立约，也救赎。

从亚当的子孙中，中扶不起来的阿斗一样完全败坏的罪人中间，上帝启示祂的自己，荣耀的上帝是圣洁的，污秽的人来到上帝的同在之中无法存活。旧约中无论是以色列人以外的人还是以色列人，都不可能站立在上帝面前的。人见了上帝，在上帝永远的审判面前，人都无法得称为义的。

而摩西律法之中的洁净的条例，饮食，卫生和献祭的制度，都显明，上帝是圣洁的。上帝的百姓要与上帝同在，与上帝同行，即便是大祭司也不得不先为自己的罪献上赎罪祭，再为上帝的百姓按照圣经教导献祭的。这样的启示其实是横亘于圣经从旧约到新约的文本之中。

在旧约中，上帝启示以色列人，因为他们做过寄居的，在进入上帝的应许之地也要有怜悯心善待寄居的，（出埃及记22,23）怜悯孤儿寡妇，怜悯贫穷人，即便是奴役，欠债的人，在律法之中都有巨大的恩典在其中，在上帝所吩咐的教训中，有禧年的制度，有尊重奴隶的条款。即便是同样是希伯来人如果成为希伯来人的奴隶，按照圣经教导服事主人也有定时，期满以后有自由可以离开。对于因为别的原因成为以色列家的奴隶，如果主人看上女奴隶，也需要尊重她，合宜的方式对待如妻子一样。如果辜负这样的人，就要让女性离开。（出埃及记21:1-11,申命记15:12-18）…… 对于农业为主的社会，收割不能收干净，要留些给贫苦的人去捡拾，也设立安息年制度给土地休整的机会，也给地上居住的动物和穷人丰富的恩典（利未记25,申命记15:1-11）……对于遵行律法的百姓每三年要拿出地里出产的十分之一救济贫穷人……（申命记26:12）

主耶稣传道的时候，传讲的律法和先知道理的总纲就是爱人如己。而这样的教导也是旧约中启示的核心。

我们知道主耶稣基督是一切启示的核心。祂是上帝预备无暇无疵的羔羊，配得一切的颂赞和赞美。

马太福音第五到七章章登山宝训中一段论到律法，主的教导是这样的：

“莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全。我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。所以，无论何人废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样做，他在天国要称为最小的。但无论何人遵行这诫命，又教训人遵行，他在天国要称为大的。我告诉你们，你们的义若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国。”
(马太福音 5:17-20 和合本)

火上冰

惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属　神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。
(彼得前书 2:9 和合本)

qiujunhu

人的视界。到末日时就会知道，其实新约的还狠。

尘埃有定

圣经对上帝的启示是渐进式的，也是越来越丰富，越来越清楚的。

ghy

据唐崇荣牧师的解释，大概如下：神是公义、圣洁、慈爱、良善的。神先赐下律法，彰显他的公义与圣洁，后赐下恩典。约翰福音1：17律法本是借着摩西传的、恩典和真理、都是由耶稣基督来的。

kj-yy

答案是耶稣的献祭。

在旧约时代，任何的犯罪都必须接受惩罚，因为神的公义的，不能容忍罪恶。只有神的百姓以色列，神为他们设立了用牲畜赎罪的献祭，而得到怜悯和饶恕。
在新约年代，神设立耶稣为人类的赎罪羔羊，耶稣已经代替人类接受了惩罚，以致怜悯能临到全世界。

也就是说耶稣的献祭，让神对全人类的爱、怜悯、饶恕都变成可能，所以我们需要爱人如己。

火上冰

kj-yy 发表于 2021-4-26 02:15
答案是耶稣的献祭。

在旧约时代，任何的犯罪都必须接受惩罚，因为神的公义的，不能容忍罪恶。只有神的百 ...

听你的表述，留意到两个严肃的问题。

其一，信了耶稣就能够犯罪而不用害怕审判了？

其二，你靠自己能够爱人如己？

或许你从未严肃的思想过你自己的言语和你会错误的思想。但是必须说诚实话提醒你的问题！