耶稣真的爱每一个人吗[求助]

随风而逝

今天，我看到《马可福音》里的一段话，颇为疑惑： 无人的时候，跟随耶稣的人和十二个门徒问他这比喻的意思。耶稣对他们说：“神国的奥秘只叫你们知道；若是对外人讲，凡事就用比喻，叫他们 看是看见，却不晓得；听是听见，却不明白。恐他们回转过来，就得赦免。 神不是爱每一个人吗？为什么还要担心他们被赦免？他不是说过吗？ “你们要小心，不可轻看这小子里的一个。我告诉你们，他们的使者在天上常见我天父的面。”“一个人若有一百只羊，一只走迷了路，你们的意思如何？他岂不撇下这九十九只，往山里去找那只迷路的羊吗？若是找着了，我实在告诉你们：他为这一只羊欢喜 ，比为那没有迷路的九十九只欢喜还大呢！你们在天上的父也是这样，不愿意这小子里失丧一个。” 这岂不是前后矛盾吗？谁能指点迷津？

约拿

耶稣是爱世界上的每一个人，但是不一定每一个人都愿意接受耶稣的爱。 对于那些愿意接受主的爱的人，主会给他们明白更多神国的道理。但是对于那些心里刚硬的人，神就任凭他们，圣灵不再感动他们悔改，结果他们就无法回头了。很多异端就是这样沉沦的。

随风而逝

可是那些人是甘心情愿听道的。可是，神的儿子却不让他们听得明白，却用比喻来说，而且是因为怕他们被赦免。这一点我就不太明白。

huangchuxu

就算一个人来到神的面前，也不代表他是诚心和专心来寻求神的。

约拿

罗马书： 1:18 原来，　神的忿怒，从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义阻挡真理的人。 1:19 神的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为　神已经给他们显明。 1:20 自从造天地以来，　神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉著所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。 1:21 因为他们虽然知道　神，却不当作　神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。 1:22 自称为聪明，反成了愚拙； 1:23 将不能朽坏之　神的荣耀变为偶像，彷佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式。 1:24 所以，　神任凭他们逞著心里的情欲行污秽的事，以致彼此玷辱自己的身体。 1:25 他们将　神的真实变为虚谎，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主。主乃是可称颂的，直到永远。阿们！ 1:26 因此，　神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处； 1:27 男人也是如此，弃了女人顺性的用处，欲火攻心，彼此贪恋，男和男行可羞耻的事，就在自己身上受这妄为当得的报应。 1:28 他们既然故意不认识　神，　神就任凭他们存邪僻的心，行那些不合理的事； 1:29 装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒，满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨， 1:30 又是谗毁的、背后说人的、怨恨　神的、侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、 1:31 无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。 1:32 他们虽知道　神判定行这样事的人是当死的，然而他们不但自己去行，还喜欢别人去行。

约拿

帖撒罗尼迦后书： 2:11 故此，　神就给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎， 2:12 使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。 对于一些人，神会任凭他们行邪辟的心。因为神并不欠人的债。 我们很大的错误在于，我们以为神欠人一个得救的机会。其实不然，神并不欠人什么。人所能得到最公平的待遇就是下地狱，因为这是罪的工价，是我们应得的。 如果神要从我们这些该死该灭亡的人当中，救出几个人来，做他儿子的新妇，这完全是神的恩典，是我们不配得的。所以，那个得救的，是因为神的恩典得救，没什么可夸的。那个不得救的，这是他犯罪应得的报应，完全公平合理。因为神并不欠他一个得救的机会。