我就纳了闷了

约拿

你连“唯独圣经”这四个字是什么意思都不知道，有空多学习一下语文。

尘埃有定

信经、信条、教义是对圣经的归纳与总结。圣经真理需要用人类的语言（文化）作为载体进行解释、传播。就像一道佳美的菜肴需要一只器皿来盛放，并端到餐桌上让人来吃。人类的语言（文化）就是器皿。我们看重的是食物，而非器皿。同样，我们看重的是圣经真理，而非人类语言（文化）。
三位一体是用希腊哲学所承载的圣经真理。因为，我们人类很能理解圣父是神，圣子是神，圣灵也是神，不是三个神，乃是一个神。彼此品质相同，但彼此又各异。彼此同工，但同时又彼此工作重点不同……。这种超乎人理性的信仰在圣经里确实记载，并多处加以印证，无可反驳。
如果不将这种超越人理性的圣经教义加以归纳、总结，形成教会规范性教义，勉励历代教会予以持守，恐怕教会经历两千年到今天，有关圣父、圣子、圣灵的信仰早已被人理解的面目全非，远离了圣经，不要说教会归回圣经，恐怕形形色色的异端遍布整个世界，且谁也不服谁，都坚持自己信的是正统的。
“三位一体”是归纳、总结圣经中有关圣父、圣子、圣灵真理的哲学性词汇，被历代教会奉为纯正起义。也就是当基督徒一谈起“三位一体”，就知道圣经中有关圣父、圣子、圣灵的真理。

火上冰

耶稣基督道成肉身在希腊罗马与以色列犹太的文化背景之下。上帝调动万有，预备了祂的百姓。在一群肯为了摩西律法和守祖宗的上帝的诫命与口传律法，人的遗传的一群要圣洁的犹太人中间，施洗约翰传道，再到主耶稣基督传讲天国的福音。在主耶稣基督钉十字架，第三天复活之后，五旬节降下圣灵，门徒从犹太全地到撒玛利亚再到全地做主的见证。 当福音在外地传播的时候，不可避免的，基督徒也就是耶稣基督门徒的信仰会遇到异教思想的影响。福音在拜偶像的地方，在多神论的地区，甚至在各种把对神的敬拜当作放纵欲望的地区传播，教会必须面对这种甄别异教的工作，尤其在早期的使徒和起初见证主耶稣基督的那些基督徒睡去以后，也因此有了圣经正典编订的必要。在护教卫道的过程之中，教会的守望者，在大公教会的立场，形成了信经信条，这些都是我们二十一世纪的基督徒必须正视的宝贵的历史之中的资料。

当然，人有限的头脑和理论不能够把造物主，把上帝乐意启示给人认识祂的知识表述的完全，但是我们知道我们所说的三位一体这一项教义是我们基督徒信仰区别于受异教思想的人和异教的一个合理的表述。

圣父，圣子，圣灵和属于基督的教会，这是不能分割的。

尘埃有定

米该亚 发表于 2020-10-1 23:52
徒5:3 彼得说、亚拿尼亚为甚么撒但充满了你的心、叫你欺哄圣灵、把田地的价银私自留下几分呢．
5:4 田地 ...

你这撒但的差役！
你不说人话吗？你不说人话，人又怎么知道你说的是啥？既然你说了人话，这人话里岂不是包含了人类的认知与思哲学说？否则人又岂能懂得？
你这个使用人类知识、智慧的魔鬼，又做反人类（知识、智慧）的事情来，真是邪恶！
耶稣基督尚且还使用人类熟知的事物，以及语言、知识、智慧来宣讲天国奥秘，你又算什么东西禁止基督徒使用人类的哲学来承载圣道，宣扬天国真理。说你是撒但的差役，难道是说错了。

火上冰

mudao101 发表于 2020-10-2 08:25
我是文科状元，在人间找不到老师，我的老师是我主耶稣基督。

那么您的老师主耶稣基督是圣经之中启示和教会传讲的主耶稣基督吗？

主耶稣基督的榜样似乎不是如您讲话的样子。

基督里一家人，难免言语间磕磕碰碰有不舒服，仰望主，信靠上帝，这是基督徒的路。