将来进入新天新地的基督徒还有祈求吗？

感谢主赞美主

还是只有感谢赞美神呢？

与神同行300年

都有 应该和现在差不多，

感谢主赞美主

与神同行300年 发表于 2020-6-1 09:16
都有 应该和现在差不多，

新天新地中有罪恶吗？没有罪恶还祈求什么

火上冰

问题本身带有很大的前设。

“将来进入新天新地的基督徒还有祈求吗”

在当今的基督徒群体之中，有许多私意解经，谬解圣经的群体，使用错误的教导迷惑人的灵魂，使人落入错误的教导与信仰实践之中。对于属于鬼魔和受错误的教导误导的灵魂的结局是没有将来的。

对于一个听到福音，接受福音，接受基督耶稣作自己救主的人来说，从当下到永恒，原本与上帝隔绝，如今也因着耶稣基督，得着白白的恩典，这是本乎恩也因着信。这是基督徒的见证。

提防从韩国兴起传入的邪教团体"新天地教会”的错误教导。在解释圣经，见证真理方面，那些人的道路走偏了。

孙立港

感谢主赞美主 发表于 2020-6-1 09:54
新天新地中有罪恶吗？没有罪恶还祈求什么

思想祷告，祈求是什么？你应该就能明白天上需不需要祈求。其实我们如今的祷告也是在祂面前祷告。

感谢主赞美主

孙立港 发表于 2020-6-1 13:00
思想祷告，祈求是什么？你应该就能明白天上需不需要祈求。其实我们如今的祷告也是在祂面前祷告。

【太6:10】愿你的国降临。愿你的旨意行在地上，如同行在天上。

神给在世基督徒的旨意不只是要感谢赞美祂，愿祂的旨意行在地上如同行在天上，所以可以推断出在天上的旨意也不只有感谢和赞美。是这样吗？

孙立港

感谢主赞美主 发表于 2020-6-1 16:52
【太6:10】愿你的国降临。愿你的旨意行在地上，如同行在天上。

神给在世基督徒的旨意不只是要感谢赞美 ...

我的意思如今我们在地上的祷告是因为耶稣的宝血进到父的面前，其实这就已经是在父面前和在天上一样。所以我们在天上对父说话也就是等于祷告，祷告不只是求而是与天上的父交通。

火上冰

孙立港 发表于 2020-6-1 16:59
我的意思如今我们在地上的祷告是因为耶稣的宝血进到父的面前，其实这就已经是在父面前和在天上一样。所以 ...

谨慎。有的人要宣自己的”教“，却不是传讲耶稣基督是主与天国的福音。那些错误的教训源于谬解圣经，很有迷惑性。

专好问责的人，问问题却不是出于谦卑求问。 这些人是可以分辨的。

尘埃有定

首先，上帝是“自足”的，而人是“不自足”，或需要依赖上帝而“知足”的。那也就是说，将来基督徒进入了新天新地，惟有不断仰赖上帝，人才能得到真正的喜乐与平安。而上帝也会不断供应人生命的需要，使人常处于满足之中。
上帝的供应与人对上帝的仰赖将永远保持，所以，人对上帝的祈求也会永远存在。但因为那时，人与上帝之间没有灵里的阻隔与障碍，人会感受不到“祈求”的存在，而是每天因领受神的恩典而不住的感恩。

感谢主赞美主

尘埃有定 发表于 2020-6-1 21:56
首先，上帝是“自足”的，而人是“不自足”，或需要依赖上帝而“知足”的。那也就是说，将来基督徒进入了新 ...

尘埃有定 发表于 2020-6-1 21:56
首先，上帝是“自足”的，而人是“不自足”，或需要依赖上帝而“知足”的。那也就是说，将来基督徒进入了新 ...

新天新地是完美的吧，既然完美了还祈求什么呢，难道是祈求神使那里更完美吗，正如【赛9:7】他的政权与平安必加增无穷。他必在大卫的宝座上治理他的国，以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。万军之耶和华的热心必成就这事。       他的政权与平安必加增无穷，是指只在时间上加增还是指在程度上也会加增无穷呢？若是不仅在时间上也指在程度上，就说明他的国会越来越完美。 是这样吧？    还有就是在新天新地中还需要有盼望吗？信，望，爱永远是我们该存有的是吗？正如 【林前13:4】爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，
【林前13:5】不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，
【林前13:6】不喜欢不义，只喜欢真理；
【林前13:7】凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
【林前13:8】爱是永不止息。   一提起“忍耐”我就会想到这是针对不好的事才需要忍耐，对那些好事美事而言我们是用“享受”这个词的，而不是用忍受或忍耐来对待，  难道在新天新地还需要忍耐或忍受一些事情吗？不都是享受的事吗？  你说那里的祈求将永远存在，只是人感受不到。   是不是也可以说那里也有盼望，只是人也感受不到。那里也需要忍耐，只是人也感受不到，都是因上帝与人之间没有阻隔完全畅通，所以在祈求，盼望，相信的当时就能被上帝成就。所以时刻被喜乐恩福所充满。  你认为在那里神的荣耀在程度上是无限增加的吗？ 他的丰富无法测透是这个意思吗？