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神已经听见(创21:14-21)

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发表于 2020-3-7 23:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
经文:创世记第二十一章14-21节

主题:神已经听见

  以撒断奶之后,撒拉就要求亚伯拉罕赶走夏甲母子,免得影响以撒继承神的应许。从人的感情来讲,我们实在很难明白,神为什么同意撒拉的这一个意见,仿佛这样做很残忍,很没有人情味。即便是按照风俗习惯,亚伯拉罕也有责任抚养妾所生的儿子。但神竟然就是同意了这件事。站在人的立场,我们觉得这件事很为难,但神说应该就是这样,这叫我们怎么接受?

  然而,我们必须记住一件事:神对我们的引导是根据他的旨意,而不是根据我们的感情,也不是根据我们的感受。当神根据他的计划来带领我们走天路的时候,有一些事情我们很难一下子接受,甚至从感情上来讲,我们会很抗拒,我们觉得这很不合情理,就好比神叫亚伯拉罕把夏甲和以实玛利赶走一样,这件事换了我们也是觉得难以接受。但不管我们在感情上能不能接受,神不容许我们的感情去妨碍他的计划!

  神也对亚伯拉罕说,你不用担心以实玛利的生存问题,虽然你会做错事,但我能超越人的错误,使以实玛利得益处。经过神这样一讲,亚伯拉罕便不说话了。当初他在娶夏甲的时候没有寻求神的旨意,如今他意识到自己对于这件事发展到这个地步所要负的责任,虽然内心很挣扎,但最后他选择了服从神的安排。第二天清早起来,亚伯拉罕拿了饼还有一皮袋水给了夏甲和以实玛利,让他们离开了。

  将一个儿子逐出家门,对于亚伯拉罕来说是极其痛苦的。看到这里我们才明白,为什么神会让亚伯拉罕经历第二十章的失败。假如没有经过第二十章的磨练,亚伯拉罕不会有现在这样的顺服。以前他是在意志上顺服神,现在连感情也顺服神了。从人的眼光来看,夏甲和以实玛利承受的命运似乎极其残酷,但这是他们对待以撒态度的必然结果。我们也常常因为卤莽的举动,而失去本应属于我们的福分。

  这是夏甲第二次离开亚伯拉罕。夏甲上一次逃亡时,似乎想回埃及的老家,这次可能还想这么做。按照亚伯拉罕慷慨的性格,以及他对以实玛利的爱,我们相信他一定会为夏甲和以实玛利预备充足的粮食。只是后来这母子两人在途中迷路了,在旷野中漫无目的地流浪,直到水都喝完了。在旷野沙漠地带,没有水就意味着死亡;这个时候夏甲的内心感到非常绝望;她四处张望,希望有奇迹出现。然而没有!

  于是他们就彼此相对,坐在那里哭。夏甲将以实玛利放在树荫底下,心想至少让他在树荫下咽气,这是减轻他痛苦的唯一办法。作为母亲,她能为孩子做的,只有这一点了。她自己则走开约有一箭之远,相对而坐,因为在儿子的身边只会增加自己的痛苦。我们无法体会她这时内心的感受,因为我们没有经历过这种艰难又绝望的处境。“我不忍见孩子死”,这是她心中的愿望,也是她的祈祷,求神能够从死亡的阴影中拯救以实玛利。

  感谢主!第十七节说“神听见童子的声音”,有神的使者从天上呼叫夏甲说:“夏甲,你为何这样呢?”这句话是什么意思?神在提醒她想起上一次逃亡的时候,她所经历的那一位“看顾人的神”。她现在遇到极大的苦楚,她伤心、哭泣都可以理解!但是,神不希望在夏甲在遇到困难的时候,对神失去了信心,认为自己只能干坐着等死。此时夏甲早已忘记了之前神对她的应许,所以神问她:“你为何这样呢?”

  神要夏甲“不要害怕!”这句话表明神将会是他们母子的保护者,这也是夏甲最需要听到的。虽然以实玛利不是在神的应许里,但因为与亚伯拉罕有了关系,他也蒙了记念。前面夏甲和以实玛利在旷野里把水都喝完了,只能等死;但神却给他们预备了一口水井。第十九节说,神让夏甲的眼睛明亮,她就看到了一口水井。夏甲起先没有看到这口水井,直到在神的指引下,才找到了它。这是多么奇妙的神迹啊!

  夏甲本是属血气的人,她的依靠仅仅是亚伯拉罕给她有限的饼和一皮袋水,何等的可怜!在旷野迷路之后,水用尽了,她只能与孩子放声大哭,坐在地上等死。我们感谢神!他有能力补足因为人的失败所造成的缺憾。虽然神的旨意是让她们母子离开亚伯拉罕,但神仍然眷顾夏甲母子的需要。神开了夏甲的眼睛,使她看见了一口水井,此刻她经历了神恩典的丰富和无限。人能给她的只是一皮袋水,神给的却是一口井!

  以实玛利这名字就是“神听见”的意思,神在旷野赐水给以实玛利喝,更应许他的后裔成为大国。这正是神要祝福万国的预览,惟有神的恩典,才能使旷野变为充满祝福的美地。人的帮助是多么的有限,惟有神的眷顾才是我们永远的依靠。今天很多基督徒在遇到困难时,忘了神在他身上的作为,就埋怨神,甚至是离开神!但神要我们专注于他的恩典,而不是用放大镜去看我们的痛苦。神已经听见了你的祷告,他要帮助你渡过难关! 

  后来夏甲和以实玛利就住在旷野,在神的不断眷顾下,以实玛利长大成为猎人,供养了他自己和母亲。他们不但得以在旷野生存下去,而且生活没有欠缺。看到这里我们才知道,原来神许可他们在沙漠中迷路,是为了拦阻他们去埃及,因为神对于以实玛利的应许不能在埃及实现。夏甲和以实玛利被逐,本来就是神建立以实玛利后裔一国这一应许的其中一部分;只有离开亚伯拉罕,神对夏甲的承诺才能实现(创16:10)。

  这提醒我们,要学会从神的角度看问题,在人看来是倒霉的事情,在神的旨意里,说不定会有更好的安排。弟兄姊妹,当我们因为人事物的变化而迫不得已离开某一个环境时,为着离开来感恩吧,因为这是神计划的一部分,前面有更宏伟的蓝图要展开!我们也不要等到皮袋无水时才懂得向神呼救,相信耶和华以勒已经妥善预备好了前行一切所需,因为神已经听见我们的声音了。感谢赞美主!

  回应:主我们感谢你!因你是那一位眷顾人的神,在我们还没有开口向你呼求的时候,你早已经为我们预备了一切够用的恩典。求主开启我们属灵的双眼,使我们真的知道,无论环境如何,耶和华神都是我们坚固的保障;无论环境如何,耶和华都坐着为王!所有对我们不利的环境,所有看起来很倒霉的事情,都是你化了妆的祝福,为要我更深经历你。求你坚固我们的心,让我们能跟随你到底。祷告奉主耶稣基督的名,阿们!

  祷读:罗马书八章28节:“我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。”




================= 经文 =================

创世记:
21:14 亚伯拉罕清早起来,拿饼和一皮袋水,给了夏甲,搭在她的肩上,又把孩子交给她,打发她走。夏甲就走了,在别是巴的旷野走迷了路。
21:15 皮袋的水用尽了,夏甲就把孩子撇在小树底下,
21:16 自己走开约有一箭之远,相对而坐,说:“我不忍见孩子死!”就相对而坐,放声大哭。
21:17 神听见童子的声音。神的使者从天上呼叫夏甲说:“夏甲!你为何这样呢?不要害怕,神已经听见童子的声音了。
21:18 起来!把童子抱在怀中,我必使他的后裔成为大国。”
21:19 神使夏甲的眼睛明亮,她就看见一口水井,便去将皮袋盛满了水,给童子喝。
21:20 神保佑童子,他就渐长,住在旷野,成了弓箭手。
21:21 他住在巴兰的旷野,他母亲从埃及地给他娶了一个妻子。

发表于 2020-3-8 17:12 | 显示全部楼层
深有体会牧师说的这句话:所有对我们不利的环境,所有看起来很倒霉的事情,都是你化了妆的祝福,为要我更深经历你。

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发表于 2020-3-8 18:08 | 显示全部楼层
本帖最后由 孙立港 于 2020-3-8 18:16 编辑

我们晓得万事都互相效力,叫爱 神的人得益处,就是按他旨意被召的人。(罗马书 8:28 和合本)

人若爱神就能在所有的环境中得胜,得益,这是真的。
我们若爱 神,又遵守他的诫命,从此就知道我们爱 神的儿女。我们遵守 神的诫命,这就是爱他了,并且他的诫命不是难守的。因为凡从 神生的,就胜过世界;使我们胜了世界的,就是我们的信心。胜过世界的是谁呢?不是那信耶稣是 神儿子的吗?
(约翰一书 5:2-5 和合本)因为爱就是遵守,遵守他的诫命就是爱,我们也就因此真是儿女。是儿女就靠着耶稣胜过了世界。
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