马太福音十章二十三节

向着光/守望

有人在这城里逼迫你们，就逃到那城里去。我实在告诉你们，以色列的城邑，你们还没有走遍，人子就到了。(马太福音 10:23 和合本)

以色列的城邑还没走遍，人子就到了？这句话怎么理解？是指耶稣二次再来吗？

尘埃有定

指耶稣神性方面的无所不在。

火上冰

先回到二十三节上下文，前后文中有什么确定无疑的信息，但是容易被读圣经的人忽视的信息？

【太10:1】耶稣叫了十二个门徒来，给他们权柄，能赶逐污鬼，并医治各样的病症。
【太10:2】这十二使徒的名：头一个叫西门，又称彼得，还有他兄弟安得烈，西庇太的儿子雅各和雅各的兄弟约翰，
【太10:3】腓力和巴多罗买，多马和税吏马太，亚勒腓的儿子雅各和达太，
【太10:4】奋锐党的西门，还有卖耶稣的加略人犹大。
【太10:5】耶稣差这十二个人去，吩咐他们说：“外邦人的路，你们不要走；撒玛利亚人的城，你们不要进。
【太10:6】宁可往以色列家迷失的羊那里去。
【太10:7】随走随传，说：‘天国近了！’
【太10:8】医治病人，叫死人复活，叫长大麻风的洁净，把鬼赶出去。你们白白地得来，也要白白地舍去。
【太10:9】腰袋里不要带金银铜钱。
【太10:10】行路不要带口袋，不要带两件褂子，也不要带鞋和拐杖，因为工人得饮食是应当的。
【太10:11】你们无论进哪一城，哪一村，要打听那里谁是好人，就住在他家，直住到走的时候。
【太10:12】进他家里去，要请他的安。
【太10:13】那家若配得平安，你们所求的平安就必临到那家；若不配得，你们所求的平安仍归你们。
【太10:14】凡不接待你们、不听你们话的人，你们离开那家或是那城的时候，就把脚上的尘土跺下去。
【太10:15】我实在告诉你们，当审判的日子，所多玛和蛾摩拉所受的，比那城还容易受呢！”
【太10:16】“我差你们去，如同羊进入狼群，所以你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子。
【太10:17】你们要防备人，因为他们要把你们交给公会，也要在会堂里鞭打你们；
【太10:18】并且你们要为我的缘故被送到诸侯君王面前，对他们和外邦人作见证。
【太10:19】你们被交的时候，不要思虑怎样说话，或说什么话。到那时候，必赐给你们当说的话，
【太10:20】因为不是你们自己说的，乃是你们父的灵在你们里头说的。
【太10:21】弟兄要把弟兄，父亲要把儿子，送到死地；儿女要与父母为敌，害死他们。
【太10:22】并且你们要为我的名被众人恨恶，惟有忍耐到底的必然得救。
【太10:23】有人在这城里逼迫你们，就逃到那城里去。我实在告诉你们，以色列的城邑你们还没有走遍，人子就到了。
【太10:24】学生不能高过先生，仆人不能高过主人。
【太10:25】学生和先生一样，仆人和主人一样，也就罢了。人既骂家主是别西卜（“别西卜”是鬼王的名），何况他的家人呢？”

Ichthys

耶稣在应许门徒 但7:13-14 的实现。

896x

在《丰盛的生命》这本研经资料中，这节解释为 ：基督可能在告诉门徒要不断地向犹太人传福音，直到他再来。

火上冰

896x 发表于 2019-11-2 11:16
在《丰盛的生命》这本研经资料中，这节解释为 ：基督可能在告诉门徒要不断地向犹太人传福音，直到他再来。

马太福音第十章到二十八章中间发生了什么事情? 这些事情对于主的门徒宣教的团体有什么转变?为什么?

再从整本马太福音的背景，写作对象，整体思考，又有什么收获?

圣灵藉着马太所记录的福音这本福音书告诉我们什么? 或许许多人讲要把福音传回耶路撒冷，这样的思想是不是忠于圣经的解释?是的话，为什么?不是，又是为什么?

cbeta

有人在这城里逼迫你们，就逃到那城里去。我实在告诉你们，以色列的城邑，你们还没有走遍，人子就到了。
(马太福音 10:23 和合本)
这句话很好理解嘛，意思就是以色列的城市很多，信徒不用担心受逼迫的时候无处可去。

向着光/守望

火上冰 发表于 2019-11-2 04:39
先回到二十三节上下文，前后文中有什么确定无疑的信息，但是容易被读圣经的人忽视的信息？

【太10:1】耶 ...

我问你问题，你给我列出上下文，好像我们都不知道联系上下文去理解经文的意思一样。如果你明白其中的道理，还请直说，别在这故作高深。

向着光/守望

896x 发表于 2019-11-2 11:16
在《丰盛的生命》这本研经资料中，这节解释为 ：基督可能在告诉门徒要不断地向犹太人传福音，直到他再来。

经文是说以色列的城邑还没走遍，人子就要再来。“还没走遍”，问题是以色列疆域没有多大，要走遍它还不至于花费七八十年或者更长时间。到现在两千多年了，人子还是没有来。

896x

向着光/守望 发表于 2019-11-2 18:14
经文是说以色列的城邑还没走遍，人子就要再来。“还没走遍”，问题是以色列疆域没有多大，要走遍它还不至 ...

但是现在以色列国民信主的人不多，去以色列国家宣教的人也应该不多，应该真的需要人有勇气去以色列宣教让更多以色列人真心接受耶稣就是他们的弥赛亚。