旧约的人也是靠着耶稣宝血得救？

立约使者

弟兄姊妹们，有些不明白，请教几个问题：新约的人得救是因信称义，这我可以理解，因为新约的人至少知道耶稣。
旧约的人也是因信称义，靠着耶稣基督得救，只是旧约时代，耶稣还未到来，旧约的信徒对耶稣的认识还不清晰，还很模糊。
旧约的律法只是预表，牛羊的血献祭并不能真正除罪。律法是影子，耶稣是实体。
这些我也明白。
但是涉及到具体的，就还有些不明白，有些糊涂，不知道哪个理解是对的。
我的理解：

1.旧约的人守律法，守诫命，实际上是守不住的，于是犯罪了就通过牛羊的血献祭，赎罪。那献祭后，罪除了，得救了。
但是实际上，这罪并不是靠牛羊血除去的，牛羊的血也除不了罪，实际上还是靠着后来的耶稣的血除去的，旧约的献祭只是预表，真正具有除罪的还是实体耶稣的宝血。

这是我的第一种理解，但是感觉又不对，因为这样理解，并没有体现出旧约的人因信称义，没有对将要来的耶稣的信靠，仰望。
2.旧约的人守不住律法，即使献祭，也除不去罪。旧约的礼仪诫命，对除罪都是无用的。那些献祭仪礼，不可能使人得救。
旧约的律法，献祭礼仪，引导旧约的信徒遥向耶稣基督。因着信靠将要来的弥赛亚得救的。

这是我看到的第二种解释，我觉得这是对的，但是，又有些不明白，因为圣经新约里论到律法和福音，信心，只是列举了亚伯拉罕，以撒，摩西，大卫这些人的信心，说他们因着信心得救。这些人是对耶和华的信心，还是对耶稣的信心，他们是怎么意识到耶稣的？是圣灵的启示吗？
在旧约经文里，并没有看到旧约的普通百姓对耶稣有一丝丝认知，也没有看到百姓通过律法，献祭礼仪对耶稣有任何模糊的认知，所以，旧约里的百姓得救的吗？
还是说只有亚伯拉罕，以撒，大卫这些神亲自同在的人得救。或者说旧约那些预言了弥赛亚的那些先知也能得救。
旧约的百姓也是因信耶稣得救，他们是怎么知道耶稣的，是因为先知关于弥赛亚的预言，他们相信了，而得救的吗？
旧约的律法，献祭礼仪，引导旧约的信徒遥向耶稣基督。这是从哪些经文看出来的？旧约里有关于百姓醒悟，认为律法不救人而遥向耶稣基督的吗？从耶稣道成肉身，犹太人不认识耶稣，法利赛人遵行律法来看，反而看出他们依然认为律法可以救人，没看出他们醒悟啊？

有点不明白，请弟兄姊妹，帮我解答下。

尘埃有定

自人类堕落开始，上帝就将救恩启示并应许给人类的。这救恩的启示在历史中不断显明，并越来越清晰，直到耶稣来到世上，完成了救恩大功，而达到顶峰。
在旧约中，神的救恩应许以多种方式向他的选民展现出来，如预言、应许、事物的预表（如会幕及其敬拜礼仪）……。旧约中那些圣徒相信神救恩的预言、应许、预表……，就是相信耶稣基督。只不过，那时的人对耶稣基督及其救恩了解、认识的不是非常清楚，【来11:13】这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的，却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。
【约8:56】你们的祖宗亚伯拉罕欢欢喜喜地仰望我的日子，既看见了，就快乐。”
可见，旧约圣徒并非未认识基督。不同的是，旧约的圣徒是相信神应许那将要来的基督及其要做成的救赎之功，我们是相信那已经来过且完成救赎之功的基督。
而且，我们与旧约的圣徒有一个共同的特点：盼望二次再来的基督，及其对我们生命完全的救赎，并将我们带入新天新地中。

尘埃有定

除耶稣当时代的人，谁也没有亲眼见过基督，但都是相信了历史中的那位基督。所以，旧约、新约的圣徒，都是“因信称义”，而非“因见（耶稣）称义”。

立约使者

尘埃有定 发表于 2019-6-18 16:03
除耶稣当时代的人，谁也没有亲眼见过基督，但都是相信了历史中的那位基督。所以，旧约、新约的圣徒，都是“ ...

感谢弟兄的回复，去除了我的一些疑惑。
那耶稣道成肉身来到，当时的犹太人包括法利赛人，萨杜该人，他们是不认识，不相信耶稣的。为什么呢？
我一直理解的是，他们一直认为的弥赛亚是个君王，要来拯救以色列民族的，所以他们不认识耶稣，甚至把耶稣杀了。
如果这样，理解，那实际上，旧约时他们对弥赛亚的相信，信心，其实并不是正确的信靠呀，就好像，加入我们现在把信耶稣当作拜佛一样信靠，虽然
我们也仰望耶稣，但是这并不是正确的信心呀。
还是说，耶稣道成肉身，并不是所有犹太人都不耶稣，还是有相信的?

cbeta

与其问：人靠什么得救？不如问：神拣选什么样的人？

约拿

1、救恩早在伊甸园的时候就已经启示出来了：“女人的后裔要伤你的头；你要伤他的脚跟……”这救恩代代相传，旧约时代的人一直都仰望这位“女人的后裔”的到来，虽然那时候并不晓得他名叫耶稣。

2、该隐和亚伯为什么会献祭？因为亚当教的。亚当为什么教自己的孩子献祭？因为神吩咐的。神为什么吩咐亚当献祭？因为要藉着献祭启示出代赎的救恩——若不流血，罪就不得赦免。

3、旧约的人凭信心藉着献祭仰望那位“女人的后裔”，表明他们相信神救赎的应许，这信心令他们得救。无论是旧约还是新约，都是因信得救。

4、至于献祭，希伯来书已经讲得很清楚了，牛羊的血并不能除罪。献祭仅仅是表明自己是个罪人，需要神的救赎。神看见人藉着献祭承认自己的罪，并仰望神的救赎，于是神就把审判往后推迟，一直推到主耶稣钉十字架的时候，已经死去旧约之人的罪以及还未出生新约之人的罪都一起算在耶稣身上。无论是旧约还是新约，都是靠耶稣担当了我们的罪而得救。

ghy

"神为什么吩咐亚当献祭"神吩咐亚当了？

aaron123123123

ghy 发表于 2019-6-19 07:12
"神为什么吩咐亚当献祭"神吩咐亚当了？

神说过“你们也不可摸”吗？抑或是亚当夏娃加上的？(原创)
http://bbs.jonahome.net/forum.php?mod=viewthread&tid=67326&fromuid=49349
(出处: 『约拿的家』基督徒网络交流论坛)


有些真实发生过的事情，不一定都完全地记载在经文上。

尘埃有定

立约使者 发表于 2019-6-18 16:27
感谢弟兄的回复，去除了我的一些疑惑。
那耶稣道成肉身来到，当时的犹太人包括法利赛人，萨杜该人，他们 ...

这个可以用罗马书里保罗对那些不信之人的叙述来回答。这些人并非不知道神的应许，他们也想获得神的救赎。但问题是，他们是想靠自己的“立功“方式，来换取神的救恩，以至于他们看中的是律法，以及想靠律法在神面前称义，以获得救赎与永生，而不是相信神给他们预备的基督的救赎。所以，当耶稣来到他们中间时，他们因自己的自以为义，而不认识那义者耶稣，更不会相信、接受神为他们基督的救恩。