賈艾梅拾珍集

t895112109

一、一個棄絕給神的生命

耶穌將祂的生命給了她，現在輪到她了

       賈艾梅（Amy Carmichael）生於1868年北愛爾蘭，祖先是來自蘇格蘭西南部忠誠的長老會基督徒，為保衛信仰而渡海定居北愛爾蘭。艾梅的父親經營磨坊生意，父母親慈愛兼有嚴格的管教，所以她有一個敬虔而快樂的童年，自幼喜愛動物，家中有豐富的藏書，《天路歷程》（The Pilgrim's Progress）是艾梅最愛讀的，她非常愛詩，也試著寫詩。

初蒙救恩

        1880年夏天，艾梅離開家成為寄宿生，17歲時在一個聚會中，一首簡單的聖詩「耶穌愛我，我知道，因為聖書告訴我‥‥‥」，詩歌的第一句就像成千的天使唱向她的心。「耶穌愛我」，是的，但我接受了那愛麼？她從未邀請耶穌進入她心中，這是她的第二次機會。十字架上祂所受的痛苦似乎壓碎了她。是的，她要向耶穌打開心門。突然間，她的鎖鍊全都脫落了，她現在明白了約翰衛斯理所著重的基督徒的重生是甚麼了，她的靈魂飛上了高天，她被提昇到以往的年月似乎都成空了。她像一個朝聖者進入沙漠，遠離了人的愛，因為她已找到了神。

天上的異象

        1884年學年結束後，父親來接她回家，回到愛爾蘭，艾梅並未忘記她接受耶穌作她救主的決定。但如何事奉祂呢？一次她和母親在茶舖，注意到一個小女孩將臉貼在櫥窗的玻璃上，當她們離開時，艾梅看到了小女孩的衣服又薄又髒，還光著腳，在這陰冷潮濕的地上光著腳是多麼冷，又餓，多麼窮，多麼可憐！晚上，在她溫暖的房間，艾梅求神告訴她該怎麼作來幫助這樣的小女孩。

        又一個週日上午聚會後，她和兩個弟弟在路上幫忙一位老婦人扛重物，遇見教堂出來的人驚異的望著他們。艾梅很尷尬，老婦人是骯髒的，穿著破舊。艾梅心想：「這些體面人可別想我們賈家是與這樣的可憐人來往的。」突然，神的話像雷聲，一個聲音隆隆作響：「若有人用金、銀、寶石、草木、禾秸在這根基上建造，各人的工程必然顯露。因那日子要將他表明出來，有火發現，這火要試驗個人的工程怎樣，人在那根基上所建造的工程，若存得住，他就要得賞賜。」（林前三12-14）艾梅麻木的反應著，但是誰在說？當天下午在房間內，她一遍一遍的問自己，幾個鐘頭後，她明白她確曾聽到了聲音。這事只有一個意義：「這火要試驗個人的工程怎樣‥‥‥。」那麼她的工程如何呢？今天她被要求作一件善行，而她卻用自己的困窘羞辱了那件善行。阿！神！讓我用金子服事你。她沒有告訴任何人這個經歷，但她立刻開始奉獻她的金子。

兒童工作

        首先，艾梅邀請鄰居的孩子，在禮拜天的下午到家裏來，用玩遊戲、說故事款待他們。聖經故事就在歡樂中編進去了，她有六個弟妹，有許多招呼年幼孩子的經驗，所以孩子們熱烈響應是毫不奇怪的。她的弟妹們也參加，艾梅心中清楚這些鄰童是蒙了恩典，但尚有其他的孩子更需要耶穌。她怎能忘記在茶舖櫥窗外，那單純又衣衫襤褸的孩子那搜尋的目光？艾梅也志願和牧師在週六晚間訪問貧民區，也開始接近那些在馬路上遊蕩的孩子，並邀請他們來聚會。神話語的盛宴總是夾在活動中供應著。消息傳開後，愈來愈多的孩子加入，艾梅知道她的能力來自耶穌。她更加努力作工，很快的成立了男孩子的「守望會」，這些孩子們宣誓固定讀經、禱告。每星期六早上聚集，彼此交換一週來的成功或失敗。女孩子們的禱告會人數增加極迅速，甚至移至大學裏聚會了。

        艾梅在1886年被朋友邀赴英格蘭的開西聚會，盼望能夠受到聖靈澆灌。那天的講台並沒有對她有任何影響，但在結束禱告時，猶大書二十四節：「那能保守你們不失腳」這經文跳入艾梅心中，是的，「叫你們無瑕無疵，歡歡喜喜站在祂榮耀以前的，我們的救主獨一的神。」阿！是的！「願榮耀、威嚴、能力、權柄，因我們的主耶穌基督歸與祂，從萬古以前，並現今，直到永永遠遠，阿們！」艾梅稍稍暈眩的走出了聚會，稍後，那經文又再度臨到她。

        回到家鄉，她拒絕了母親帶她去採購衣物，這些物品是精緻的虛榮。她心中充滿了保羅對提摩太所說：「願女人廉恥、自守，以正派衣裳為妝飾，不以編髮、黃金、珍珠和貴價的衣裳為妝飾，只要有善行‥‥‥」艾梅明白在開西聚會有一些重要的改變發生在她身上，使她成為生活在、呼吸在神話語中，而被領向一個門徒的新生活。

        1887年開西聚會在艾梅家鄉舉行，邀請了知名的戴德生，戴氏於1860年赴中國大陸宣教，成立中國內地會，深入中國大陸傳教，傳教士都穿著當地服裝，操當地語言。在1885年劍橋大學的「劍橋七傑」自願投入中國的事工，在英國社會曾引起了極大的注意。戴德生站起來大聲疾呼全世界有16億5000萬人未得救。每天有5萬人的靈魂沉淪。每一天五萬人。在開西聚會，艾梅證實了她以前所聽說的：「所有教條式的攔阻都要避免，目標是聖潔，自我必須被降低，克服最小的罪，挪開苦毒及仇恨，每一時刻與主同在，仰望神的能力勝過每一軟弱。」

        開西聚會決定派出宣教士，艾梅十分興奮，她有這個榮譽麼？神的話語臨到她，哥林多後書第十二章九節：「我的恩典夠你用的；因為我的能力，是在人的軟弱上顯得完全。」詩篇一二一篇八節：「你出你入，耶和華要保護你，從今時直到永遠。」艾梅自問如果神呼召我前去，我難道不願意麼？向未得救的異教徒傳福音影響到她在本地的服事麼？

t895112109

歡迎──服事女工

        艾梅因關心本地工廠女工，開始有服事她們的聚會，這時女工大量湧來，原先所借的教室已不敷使用，艾梅發動女工為此事禱告。奇蹟似的，一位有地位的婦人捐贈了500英鎊作為建鐵皮聚會的費用，艾梅又說服一位富有的工廠老闆捐獻了所需的土地，完成後，有些人稱為「錫會幕」。艾梅稱之為「歡迎」。一週內的每一天都有活動，週日有聖經課程及日光樂隊，週一詩班練唱，週二夜課，週三姊妹會‥‥‥每個月的第一個星期三是傳福音聚會。超過500人的聚會及活動，艾梅需要許多助手及金錢。女工們也出售自己的手藝品來幫助募款。「歡迎」在英倫三島的基督徒中負有盛名，艾梅甚至被邀至曼徹斯特，為那兒的女工開辦「歡迎」。

        1891年9月，哥林多後書第九章八節「神能將各樣的恩惠，多多的加給你們；使你們凡事常常充足，能多行各樣善事。」艾梅深深的被這章節影響了，她將這話紀錄下來，一旦神向她顯明祂的計劃，她打算立刻投入神的工作。 然而，那一年的開西聚會她祈求神把她從不斷的內心的壓力中釋放出來。1892年1月艾梅住在格蘭吉陪伴羅拔·威爾森先生（開西聚會的創辦人之一）已有兩年了，她看來似乎是平靜的，但尚未有喜樂。她耐心等候。1月13日晚間，發生了。艾梅寫下幾點留下的理由，然後回到房間向神詢問，求祂的旨意，像她聽見母親說話一樣的清楚，她聽見了神：「去吧！」事情就是這樣了。撒但真是給了她足夠的理由不去服從神，但艾梅勝過了魔鬼——吼叫的獅子。


在日本的服事

        同年經過威爾森先生的幫助，艾梅被開西聚會差派，預備前往中國宣教，但可惜在身體檢查這一關，她未能通過。整整一年後，1893年1月13日，艾梅突然想到她的目的地是日本，同年3月3日，她登上了往亞洲的船，船在海上遇見大風暴，艾梅驚奇：「我怎麼都不覺得害怕？」她有完全的安息。

        在船上，艾梅與船長的談話，使他恢復了信仰，並將他帶到基督耶穌的面前。他說：「你不只是活在你的信仰中，我還看見基督在你裏面。」4月25日艾梅抵達日本，很快的，她從接待的傳教士家中搬出去到日本民眾住宅區，以便工作。同年夏天鄰居中有一人，聽說是被6個「狐狸精」附身，嚴重到已快死亡。艾梅請她的翻譯帶她去，堅持之下，那家人讓她們一試，那老人被綁在木頭上，神的話臨到了艾梅：「奉我的名趕鬼！」話像刻在石頭上，艾梅覺得無此能力，她要翻譯傳譯：「奉主耶穌基督的名，我們趕出這狐狸的靈！」一經宣告，老人扭動，開始憤怒，咒詛及尖叫，掙扎著要脫綁，像要殺死這些闖入者。他的家人嚇壞了，就儘速送她們出去，艾梅覺得屈辱，她作了甚麼？她羞辱了她的救主麼？但突然間她的勇氣倍增，平靜的問那人妻子說：「我們回家去向我們的主耶穌禱告，那位活神，我們的神會勝利的，狐狸的邪靈離開後，請通知我們。」一個鐘頭後，一個男人臉上帶著大大的笑容來了，他說老人已經好了，狐狸的邪靈已走了，哈利路亞！當她們再去拜訪，老人完全平靜自持了，並送給艾梅一把石榴花。

        因著在家鄉的經歷，艾梅決定接觸本地的工廠女工，她走在貧民區中，邀請女工們來參加聚會，她們辛苦工作，從清晨五點到黃昏六點，每10天休息一天。十分驚異的，竟然來了80位女工，她們非常飢渴的要一些不同的東西，艾梅給了她們基督。

        8月，艾梅上山參加了一個宣教士奉獻委身聖職的聚會，她需要這樣的聚會。曾經有過不止一個男士向她表示過，但她並未感覺需要一個丈夫。在山上，她藏進一個洞內，禱告了許多個鐘頭，撒但一直耳語：「現在還好，將來怎麼辦？」「你會覺得很寂寞。」她轉向神呼求：「主阿！我該怎麼辦？我要如何走向終點？」神說：「沒有一個信我的曾被撇棄。」「我必不撇下你們為孤兒。」

        新奉獻過的艾梅決心要傳福音，她的飲食與衣著都日本化，並與她的翻譯挨家挨戶去敲門。有一次，一個佛教徒問她：「你如何讓我們看見你住在基督裏？」這是一個挑戰，艾梅變得愈來愈認同而像一個日本人了，她坐三等車旅行，住他們的旅舍，睡大通舖，這些生活型態都使她放棄了許多隱私。

        每一次出門，都熱切禱告神指引她。11月她決定去拜訪附近山區的村莊。第一次探險，她使一個絲織女工信主，12月艾梅又多拯救了兩個人，二週後4個人信主，1894年一月去山上，一次艾梅就使8個人信主。到此時，三木所有的宣教士都與她一同禱告。很明顯的，她每去一次山村，信主的人數就成倍增加。但這奇蹟似的擴展很快的終止了。

t895112109

得病回英國

        這時艾梅得了一種劇烈的頭疼症，躺在床上一星期之久，有時眼睛看不見。聽說這病名叫「日本頭」，唯一治癒的方法就是離開日本。但艾梅不打算放棄。5月，艾梅聽說另一城市的宣教士病了，需要幫助，她立刻坐船趕去幫忙。抵達後，艾梅病倒了，發覺到在她週圍的是濕毛巾，悲憫的臉，模糊的意識‥‥‥這終止了她在日本的服事。回到三木她準備去中國，離開前，她參加了幾個因她信主之人的水禮，當時她仍有欲裂的頭痛。

        7月，她買了去中國的來回船票，在上海的醫生建議她轉往中國東北去養病，但艾梅有一個興奮的欲望想去錫蘭，並且發現去錫蘭的費用比去東北低。8月17日她抵達錫蘭首府可倫坡，短暫的停留，威爾森先生中風的消息傳來，艾梅就辭別她的福音夥伴及朋友，飛回倫敦，轉往格蘭吉探望安慰威爾森先生。這年冬天，艾梅也在沉思自己的前途：在日本的失敗，由於兩大缺失，不夠健康的身體及不能操當地的語言。但在可倫坡的短暫逗留給了她新希望。一封從印度班加羅省的來信更激起她的興趣。艾梅的母親、家人及威爾森先生似乎都較能接受艾梅前往印度之事，所以雖然沒有明顯的呼召，她就決定前往。

星團──印度的服事

        五月，艾梅在倫敦英國國教的宣教會有一次面試，7月份國教通知開西聚會差派艾梅為駐印度班加羅省的宣教士。10月她再度告別家人航向東方。初抵印度，她經歷了一些社會文化背景不同的震驚，並經過與其他宣教士的相交，更加瞭解人們需要認識耶穌，她每天花6小時學習當地語言，一向獨立的艾梅在1897年7月開始一個婦女福音團隊，1898年，30歲那年，艾梅有了3個奉獻的姊妹。其中一位名叫邦娜美，是一位基督徒的媳婦，也是一個年輕的寡母。她們的服事並未要求報酬，她們是充滿活力的活躍著。當地人稱她們為「星團」。在賓那維里這個地方，她們經常是在100度的高溫氣候下傳福音，在路途中，住宿在野外，露營是宜人的，只是要注意毒蛇、蠍子等。星團的姊妹也除掉她們配戴的所有首飾，在印度社會中，這些首飾象徵著她們丈夫或父親的財富及地位。這種犧牲幾乎是不可置信的。神揀選何等聖潔的婦女來參與艾梅的工作。大部份的印度人反倒更尊敬她們，因為她們尊重聖潔。話傳開後，連小偷也知道她們一無所有了，這是真神保護的手。

        1898年初，一個16歲的女孩子在賓那維里屋外呼救，她從未見過艾梅，但上過附近的教會學校，讀了聖經而成為一個基督徒，在印度，一個人信耶穌後就不容於家人，這女孩的親族包圍房子，要求把她交還。艾梅及她的輔導華克樂先生拒絕了，並願意提供庇護。下一步，華克樂先生尋求正式法律途徑。非常幸運，這女孩達到法定成年年齡16歲，可以合法獨立了。這女孩被一個基督徒詩人命名「勝利之珠」。但忿憤的親人們卻放火燒了這女孩去的教會學校。同一年，另一女孩也來尋求庇護，再度的艾梅和華克樂先生的家人挺住面對那女孩親族抗議風暴，她成了「生命之珠」。

        1899年，有些人信主了，包括男人及男孩子們受了水禮。大部份的女孩們被送往另一地的教會學校，20公里遠的距離足夠擋住那些要報復的親人們了。寫作的推動力使得艾梅記錄下這些事跡，寫成手稿，但出版社要求她修改一些結局，她就把稿擱置一邊了。

        真正的試驗來了，艾梅看著這小女孩，問她：「你幾歲？」「11歲」，艾梅不能收留她，但告訴她可以來上課，艾胡麗就來上課，聽說她的父親自親人中承受了極大的壓力，要阻止艾胡麗，但他儘量忍耐，特別是艾胡麗的堂兄因為也要來上課並信耶穌，就被綁在閣樓上受折磨。艾梅曾聽見艾胡麗的禱告：「主阿！求你不要使我回到黑暗，求你讓我活在光中。」艾梅也認真的為她禱告。有一天，這父親很沮喪的來了，告訴他的女兒不可再來。艾胡麗要被拉回黑暗麼？不！當這父親伸手去抓她時，他的手臂無力的垂下來，「怎麼了？」他叫：「我的手臂好像麻痺了？」艾梅告訴他：「這是神已揀選這孩子歸給祂自己。」艾胡麗從此可以留下來與艾梅同住。

        華克樂先生被邀去幫助在杜尼法的多納男子神學院，多納是在低地的一個鄉村，遠離大路及鐵道。艾梅、星團、艾胡麗都隨著華克樂先生一家搬去了。那兒有一所1824年建的教堂。從多納，艾梅及星團可向散居在附近許多小村落的人傳福音，大部份的村落都在步行兩小時的範圍之內。1901年初，在多納，5個來自賓那維里的男孩子受了水禮，其中有一個是艾胡麗的親戚，但在一個星期中，這五個男孩都生了致命的疾病，兩個死亡，艾胡麗的親戚是其中之一。

        1901年3月，離開一年後，艾梅及華克樂先生再訪賓那維里。一天，一個信主的婦人帶了一個7歲的女孩來，手上有被燒傷的疤，只因她自廟中逃跑。賓娜的命運是要被訓練歌舞，以娛樂他們的假神，繼而娛樂那些支持廟裏的男人。廟妓！可憐的賓娜逃回家中投奔母親，卻被推出來給那些追捕的人，艾梅知道這次她們沒有法律的保護，因為賓娜太小了。當追捕者，一群老廟妓聚集而來，反倒是賓娜挺身而出，她喊著：「我不跟她們去。」這群人消散了，艾梅發現印度人迫切要遮掩他們的邪惡，所以可能不會訴諸當局。艾梅就帶著賓娜回到多納。同時，艾胡麗和她曾經被綁在閣樓上的堂兄達森一起受了水禮，也一起去了多納。

多納孤兒院

        1901年7月標示出艾梅服事的一個重大事件。賓娜告訴艾梅及華克樂先生一件他們從不知道的事實，就是：「利用女孩子作廟妓是印度現存最邪惡的習俗」。應該予以揭發及剷除，但現在艾梅要儘力搶救更多的女孩子，並提供庇護。廟妓的管道是如此的隱密，許多傳道人都不相信這事的存在，甚至華克樂先生也審慎的尋求證據，數年後，他才相信。甚至男嬰也被留在廟中或轉賣出去。

        一次艾梅和星團出外傳福音，睡在穀倉中，隔著牆板，聽見和尚與一個父親在議價買他的女兒，艾梅向一個醫生宣教士求援，他有獅子般的勇氣，他們救了那女孩，在賓娜投向艾梅3個月後，她們又增加了4個女孩，全都稱艾梅「阿媽」。愈來愈多孩子被送來，星團的成員也增加到了5名。艾梅得決定多納是否一個適合作孤兒院的地方，這似乎是她現在的呼召，她終於記起小時候在家鄉茶舖窗口見到的那小女孩，光著腳，衣不蔽體在寒雨中發抖。艾梅想起她作的詩：「當我長大有了錢，知道我要做甚麼，我要蓋又大又美的地方，給像你這樣的小女孩‥‥‥」，艾梅怎能忘了她的諾言？她現在33歲，的確長大了，也該蓋地方給小女孩們了，在老教堂附近他們找到一座破爛的平房，有巨大的羊齒植物，也有山羊、猴子在活動，另有4座小屋散在這塊地上。

        1903年12月16日，艾梅36歲，她向神迫切祈求廟童的靈魂。因在異象中，她見到每一個小小的蓮花苞都是嬰兒純潔的臉，舉向亮光之處。1904年3月從北邊來的一個傳道人抱著一個剛生下來才13天的女嬰。「我在夜間遇見一群廟裏的女人，帶著她們的犧牲品（受害者）正走向廟裏，我禱告，神就命我衝進她們中間，神把這個嬰孩給了我。」艾梅喘了口氣：「這是個廟嬰了」。

        星團也增加到了7名，邦娜美是艾梅對孩子的最大幫手。到了1904年6月，艾梅在多納有17名孩子，其中6名是從廟裏救出來的。11月艾梅的母親從英國來到，帶給艾梅最需要的安慰及指導，因為艾梅沒有任何醫生及護士的幫助。印度婦女，甚至基督徒也不肯用自己的奶來餵養，艾梅及母親只有用羊奶加其他配方奶來嚐試哺這些嬰兒。但這個成長中的家庭的確需要醫療的援助。孩子們是在一個月增加一人的比率上升，現在總共已有50人了。艾梅對她以前天真的期望覺得好笑，因為她的宣教工作不在傳福音，而在修剪上千的小手指甲及小腳趾甲。

        她又開始迫切的禱告，祈求更多的土地及建築，可以擴建一兩間新的育嬰室，一間教室，一間辦公室給工人們，一台打字機也是主要的項目。在南邊尼雅有一棟平房可以用，艾梅差她最信任的邦娜美帶著較體弱的孩子們搬過去，現在兩地共有70個孩子了。1907年，6個孩子受洗後，華克樂先生堅持要艾梅去奧他卡蒙休息避暑。艾梅也帶了12個孩子一起去，在奧他卡蒙艾梅讀到了支持她的話：「這神聖的工作不需要不冷不熱的、自私的、鬆懈的靈魂，但需要那些靈裏比鋼鐵更精煉過，意志比鑽石更純淨及硬度更高的人。」

擴大工作

        1907年是滿有祝福的一年，一位有錢婦人捐贈了一大筆錢，使她們可以加蓋更多的育嬰房，邦娜美和她所管理的孩子們都可以搬回來了，因為也有了第一位註冊護士梅寶，她是第一位加入他們行列的歐洲人。偶爾，多納也有真的教師自願來一段時期，但她們始終沒有正規的教學工人。同時，她們也為孩子們的靈魂爭戰。

t895112109

救援慕答娜

        1909年3月10日，12歲的慕答娜和她富有的母親一起來到多納村，她的父親去世後遺留給她一大片土地，使她的處境十分危險，因為她的叔叔想要控制她，母親又活在罪惡中也不能留住她。慕答娜大膽的告訴艾梅：「自8歲起我就聽說多納村，我要長大成為良善的人，你願意保護我麼？」艾梅坦誠的說：「我恐怕不能做到，這事牽涉法律」。「可是我聽說你的神垂聽禱告！」「那麼留下來我們禱告吧！」慕答娜的叔叔和多納村的基督徒之間的冷嘲熱諷進行了數週，同時那叔父強迫了慕答娜的母親換到他那一邊的陣線，現在她母親要求女兒去和叔父同住。他也曾僱用流氓威脅過艾梅，但未傷害她。忙碌的艾梅只有暫時放下她的寫作來幫助慕答娜。英國在當地的最高當局表示同情，但愛莫能助，因那叔父有合法的監護權。艾梅旅行了許多城市尋求一個有力的律師，終於有一個剛自英國來的基督徒律師，求他救這個孩子，她對這驚異的律師說：「我們一起禱告好麼？」然後他們跪了下來。奇蹟似的，律師接受了這個案並與對方商議（談判）妥了一個協定，慕答娜可以留在多納村，條件是在她成年以前必須遵守她在種姓制度中的階級規定，並且不可受洗，慕答娜歡呼：「我的禱告得到答應了」。但是她的叔父並未放棄繼續爭取監護權，終於被他找到一個法官。1911年3月27日法庭判決慕答娜必須在一週內交還給她的叔父，艾梅負責償付所有的訴訟費用，以前所有協議都被判為作廢。

        梅寶，她從英國來到多納拜訪她的姐姐，艾梅來找她：「你願不願意冒坐牢的風險來救慕答娜？」她很驚訝，但答應了。當夜，慕答娜就失蹤了。當局非常憤怒，普探及密探開始日夜監視艾梅及華克樂先生，特別是華克樂先生帶妻子去英國時。終於，他們也開始監視梅寶，在她回到英國後，一個印度人在她房子四週出現，明顯的要找慕答娜。當然，慕答娜不在那兒，梅寶只在整個逃亡計劃中佔了第一步而已，她把慕答娜改妝成為一個回教男孩，又送她到一輛在等著的車上，自那兒慕答娜被一些願意伸援手的人輾轉的送到了錫蘭，甚至錫蘭也不是終點。艾梅找到了一個傳道人漢弟伯，雖然幾乎是不認得他，卻向他全盤托出「你願意幫助慕答娜走下一步麼？」「接下一步的人在那兒？」「禱告，神就會告訴你。」漢弟伯嘆息「好吧！我就去錫蘭」。隔了好幾年，艾梅才再聽到慕答娜的命運。

        艾梅並未因著慕女的失蹤而受控告，並非慕答娜的叔父不想告她，而是苦無證據，又怕被反告是綁架者，但艾梅仍需負擔法庭的費用，她並沒有這麼大的款項，她會去坐牢麼？這時英國當地官方對她很生氣。有一天，出版商自英國寄來一張支票，金額正是法庭所定的數目，出版商堅稱並不知道艾梅的法律糾紛，只是有一股衝動要寄錢給她。

        1915年艾梅得知漢弟伯將慕答娜帶往中國廣西的南寧市，將慕答娜留給羅醫師夫婦，所以慕答娜一直是很安全的與這基督徒家庭在一起。然後，艾梅與艾胡麗根據她們的異夢及心願，為艾胡麗的堂兄達森向慕答娜提親，終於在1917年，慕答娜20歲那年，在錫蘭舉行了婚禮，為整個逃亡劃下了最後一個句點。新婚夫婦也回到了多納村，慕答娜改了名字，再見到慕答娜，對艾梅是何等的一個祝福。

        1912年8月，一個5歲，名叫魯拉的孩子瀕於死亡，她的呼吸每一刻都更辛苦，使得艾梅不忍再看，她走到外面，祈求神停止魯拉的痛苦，接走她。梅寶來輕呼她，回到室內看見這孩子微笑著伸出手臂向著別人所看不見的某個人，孩子在歡喜中拍掌，然後去世了。艾梅震驚了，她親眼目睹了一個基督徒離世進入神的榮耀。這個奇蹟幫助艾梅度過了那個悲痛的8月，因為她的屬靈導師華克樂先生因食物中毒而死在另一地的鄉村中。沒有他的智慧及力量的支持，多納村將會很困難繼續下去的。許多的支援與安慰都馬上來到，教導孩子及管理經營都有人接手，因為現在多納村有遠超過100個基督徒的身體和靈裏都需要餵養，接下來的1913年，邦娜美因癌症病得很重，送往大城市的救世軍醫院動手術。同時，艾梅的母親在7月14日去世的消息傳來，也令她震驚。邦娜美受病痛折磨2年之久，終於在1915年8月神取去了她。艾胡麗患腎炎，她似乎已在天堂門口了。艾梅承受不住這許多的打擊而生氣的向神求問為甚麼？奇蹟似的，艾胡麗的健康情況改善了。

尋求聖潔

        艾梅組織了7位姊妹作為她屬靈的夥伴，她們每星期六聚集在樹林中討論神、聖潔及禱告。在禱告中，艾梅如覺得有分心的，她會停止禱告，要求恢復愛，「你要盡心、盡性、盡意愛主你的神」，這是誡命中的第一，且是最大的。艾梅就這樣持續的尋求聖潔。

開展新疆界──設立醫院

        多納村的大家庭不斷發展。他們在1917年夏天，開始尋找要購買一塊山腰地，叢林茂密，有河流及瀑布及美麗的空地，可供建築小屋。地主說：「100鎊就賣給你這塊37畝天堂地」。這麼貴，也是這麼便宜。讓我們來禱告吧！主阿！若是你的旨意，請賜我們一個印證。當晚，他們回到多納村，愛爾蘭一個律師寄來一位老朋友遺贈給艾梅的遺產，數目正是100英鎊。1918年1月，第一個男嬰送了進來，此時，已有超過20間的育嬰房了。同時新購的土地也已破土動工了。

強盜「紅狼」

        印度有一個聲名狼藉的強盜，自稱「紅狼」，英國報紙稱他為「俠盜羅賓漢」，因為他劫富濟貧，一躍而過寬闊溪流，沒有手銬或監獄能夠拘禁他。艾梅向神祈求能夠見到他。

        1921年10月12日，一個人在路上攔住了艾梅，「我是紅狼」。艾梅問：「你找我作甚麼？」「我有一股衝動要見你」。紅狼供稱，多年前剛開始時，他被誣陷，因害怕而逃跑了，以致控告他的人更加毀謗他，逼使他作了錯誤的選擇，而轉向罪惡之路。雖然接濟貧窮的人，但只能舒緩良心的控告，仍是極度的不快樂。逃亡期間，他的妻子死了，留下3個孩子，一聽到孩子，艾梅就明白神驅使他們相見的原因，她提議孩子們到多納村來居住，並勸告紅狼向官方自首，脫離這種無意義的生活。他拒絕投降，但把3個孩子送來多納村。5天後，他被逮捕了，並被嚴重的打傷，艾梅時常到監獄醫院來探望，用福音勸慰他，給他聖經，也為他的靈魂禱告，後來紅狼在監獄中受洗了。

        有一天消息傳來，紅狼逃獄了，艾梅自責未為他有足夠的迫切禱告，經過數月的努力安排，艾梅秘密的會見了紅狼，紅狼認為一切都太遲了，他若回去，一定會死在獄中，艾梅悲傷的要求他要信守雙手清潔而死，不傷無辜，他答應了。

        1923年9月20日，紅狼在一個村莊裏被官方設下陷阱而捕捉到，聽說在憤怒中，警方毆打紅狼，並開槍射穿他的頭部，打死了他。住在村莊的一個婦女告訴艾梅紅狼是雙手清潔而死的，因為他並沒有開槍殺人拒捕，雖然他可以這麼做。接下來的數週，艾梅的思緒受到很大的攪擾，因為警方宣稱紅狼並沒有得救，12月25日在房間裏，艾梅突然被光波籠罩，神洗淨她的黑暗及懷疑，艾梅見到了紅狼確是與「以馬內利」救主同在了。

        紅狼的故事寫成了書，有許多人因為紅狼的悔改而被感動歸向基督。

        由於艾梅接受了英國皇家的表彰，引起大量的捐獻湧進了多納村，他們不斷的增建育嬰房，已達到30間了。以前沒有男嬰，現在數十個了。艾梅有27位助手，其中13位來自英國和愛爾蘭，也有新的宿舍供應他們，也有一輛汽車。艾梅對於她在多納村的工作，感覺有合法保護的必要，經過兩年的籌劃，她成立了多納基金會。各宣教團體對這個消息都用接受的態度，將所有的財產捐獻出來。基金會一直收到購買土地及建築物的款。1925年7月，艾梅購買了60英畝土地，同年她也開始著手準備長久渴望的「祈禱屋」。屋的設計，艾梅只要屋頂能看見十字架的標記，因為這是基督福音的象徵。

        1926年，多納村已有70個男孩，他們需要有一個強力的領導者，事實上整個多納基金會都需要一個新的領袖。艾梅此時已59歲，非常想建一所醫院，但醫生從哪裏來呢？艾梅禱告著，哥菲里醫生和他的弟弟莫里都是醫生，他們都曾路過多納前往中國。在多納數個月的停留，使艾梅覺得與他們靈裏契合，也是男孩們理想的領導者。但艾梅忍痛並向神供認不該自私，因為他們兄弟的工作是在中國。誰知一星期後，電報傳來哥菲里醫生因肺部不夠健康而需先行休養。哥菲里因此已向宣教機構請辭而來到多納。 1926年12月15日，艾梅生日的前一天，哥菲里在躊躇許久以後，請求加入多納基金會工作。弟弟莫里駐杭州宣教，但因中國1927年內戰，他只得飛來多納，但聲明一旦停戰，他就得回去。1928年1月，艾梅購買了建醫院的土地。看來艾梅的計劃都是反映神的呼召而無法抵禦的。到了7月，莫里也來申請加入多納了。

        哥菲里管理男孩社區，莫里就負責監督醫院的工程，這需要他們所有的款項，甚至連孩子們都去採草莓出售或作別的來幫助籌款。醫院終於開工了，但需要數年時間才能完成。祈禱屋已經竣工，男孩社區也在興建中，過去這幾年算是收穫豐盛的。基金會甚至向北發展至卡拉加都印度人的基地，向南到伊瓦弟回教徒的本營。長久以來，朋友們要求艾梅將多納村的故事寫出來，是的，都記錄下來在她的18本書及數千封信裏了。她開始編寫「每日嗎哪」供應基金會裏的成員，也寫下了如何進入「內室」中禱告的原則。艾梅更尋求一個合適的印度人來繼績領導基金會。邦娜美去世後，艾胡麗似乎是理所當然的人選了，但在1939年初，艾胡麗的健康衰退了，5月份她也回天家去了。

t895112109

跑完了當跑的路

        已有許久的日子，艾梅因為腳傷無法再在多納村內行走，但在她的記憶裏，沿著她的走廊到附近的客人小屋，旁邊有織作坊、女生宿舍、醫務所、女生教室、廚房，許多間的育嬰房、工作間以及祈禱屋。當然，她可能無法完成醫院、游泳池、遊戲場或其他男孩社區建設。從南到北，社區共長600碼，東西距離更遠，建地超過100英畝，都是在這30年間完成的。雖然印度近年來，因向英國爭取獨立，以及印度教徒與回教徒間彼此間的殘殺，並涉入第二次世界大戰，整個社會動蕩不安；但多納村呈現了一個沙漠中的綠洲典範，社區內的和平寧靜，為神國作了美好的見證。

        無論是平時、戰時，艾梅總不間斷她的文字事工，盡輔導、聯絡、責備、牧養、執行多達十多項的職責，她一生寫出以印度為主題的書共有30冊之多。

        1931年，在卡拉加都艾梅去視察一棟施工中的房子，在黃昏的光線中，她不慎跌下一個新挖的坑中，傷了腳踝骨，嚴重到纏綿病榻20年，其中有10年之久，她甚至未步出房門，未見天空。艾梅並未絲毫減少她對神的愛，懈怠她對神的忠心。艾梅堅持無墓碑、無棺木，像神在異夢中所告訴她的：「我會在你睡眠中來接你」。1951年1月18日，神實兌現了祂的諾言，她在安靜中被主接走。

t895112109

二、靈裏的對話
（His thought said‥‥‥ His Father said）

你心裏‥‥‥
天父說‥‥‥
「我心裏多憂多疑，你安慰我，就使我歡樂。」（詩九十四19）
「祂醫好傷心的人，裹好他們的傷處。」（詩一四七3）

關於這本小書：

        「雖然有些人可能會覺得此書的品味，夠不上他們卓絕的才智或風雅的格調；但對另外一些思想才華均不及他們那般橫溢的人而言，此書也許還有點用處。」

潘威廉 1702年

（一）放下那本書

        他心裏想：這本屬靈書籍我已讀了好一段時間了，卻愈讀愈糊塗，說甚麼也搞不懂其中的意思。

        天父說：放下那本書吧，改讀你最喜愛的聖經，你將發現容易多了。

（二）蒼蠅

        他心裏想：每當我想尋求我靈所愛慕的神，疑惑立刻如喃喃鳴叫的蒼蠅環繞著我。

        天父說：衝破這些疑惑的包圍，就像你衝出蚊子的騷擾一樣，去注意牠們，不要被牠們限制；不要被牠們糾纏，不要讓牠們盤據你的心裏。

（三）採石場

        他心裏想：我為服事所花的預備工夫，遠比我原先所預備的還要多。我真不明白這是為甚麼？

        天父說：想想，耶路撒冷聖殿的每一塊石頭，是工人花多少時間從石場開鑿出來的。

（四）工具

        他心裏想：不曉得為何需要用這些特殊的工具？

        天父說：工人在建造聖殿時，所用的每一塊石頭都是事先就雕琢好的；這樣在建造聖殿時，才不致發出釘鎚、刀斧和其他鐵器敲敲打打的噪音。

        你可以想像，當工人發現一塊辛辛苦苦從採石場搬運來的石頭無法使用時，他們心中是多麼失望阿！只因它在裝運以前沒有先雕琢妥當。如果你知道我在你身上的計劃，你就會欣然接受任何工具的雕琢，好讓你將來能安靜地、完全貼切地嵌入天家為你所預備的位置。

（五）天父的信賴

        他知道若要服事主，就必須預備自己面對試探；但是他沒料到現在立刻就遭遇了一個特殊的試探。

        天父問他是否希望接受這些試探。他說：不，他希望永遠不受試探。天父說：有一天這個希望會實現，就像一個人從夢中醒來，就不再做那個夢。試探也一樣，不過他必須學習忍耐並克服試探。忍受試探的人是有福的，有隱藏的嗎哪為那勝過試探的人存留。祂說：要留心那隱藏的嗎哪，因它是秘密出現的。天父又讓他品嚐到一句他以前從未聽過的話，那話裏隱藏著嗎哪的滋味。

        「信賴耶和華，你也必蒙祂的信賴。」他非常喜愛這句話，希望自己有一天能配得這份偉大的禮物──天父的信賴。

（六）向高峰邁進

        他心裏想：週遭的環境如此險惡，是我以前從來沒有經歷過的。

        天父說：所有這些錯綜複雜的環境，都是你必須攀爬的高山峻嶺。總會在冰石堆中、冰河的夾縫裏、橫跨冰溝的雪橋上、懸垂的雪原邊、聳立的峭壁間找到出路。有時你似乎陷在幽暗的深淵中，進退兩難，然而終有一條路會在前面展開。所以繼續努力，向高峰邁進吧！

（七）你的心是否嚮往高處？

        他心裏想：這些崖石太陡峭了，我爬不上去。

        天父說：有我作你的嚮導，你就能爬上去。我所給你的不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。你為甚麼要懼怕呢？

        他心裏想：但是有誰能爬上主的山頂？有誰能晉升到祂聖潔的高峰呢？我連底下這些山巒都不曉得爬不爬得上呢？

        天父說：你的心是否嚮往高處？

        他回答說：主阿！你知道我多麼嚮往！

        於是天父就安慰他說：將你的道路──通往山頂之路──交託給你的神，一心嚮往那至高之處。

        天父又說：親愛的孩子，我會吸引你的心嚮往高處。

（八）風雨中的隱密處

        經歷一陣子的緊張忙碌以後，他心裏想：聖經說大衛也有沮喪氣餒的時候，我現在情緒很低落，但我不能告訴別人為甚麼。這是我個人的秘密。

        天父說：我在風雨中的隱密處聽到你的話語。雖然彼處很隱密，雖然你心中的話沒有說出來，但我都在其中。

        他回答說：主阿！在我窮困、背負重擔時，你的幫助，立即使我獲得提升。

        天父說：那麼你就不能失掉信心，因這信心能使你得到極大的報償。

t895112109

（九）苦水

        他心裏說：在旅途當中，有時喝到的水是苦的。

        天父說：讓我慈愛的靈引導你進入公義之地，而不要問我是否會帶領你到瑪拉（苦水）或以琳（甜水）。不要只求以琳式的生活。如果你必須經過瑪拉，也不要懼怕，因為我會指示你一棵「樹」，你只要把樹丟入苦水當中，它立時會變為甘甜。只要思想加略十架，就能使任何苦水變為甘甜。

（十）在睡夢中

        他希望在睡夢中仍能繼續其生命的跟隨，就如同清醒時與主同行；他盼望能在主的愛中甦醒。

        天父讓他看到一幕母親抱著孩子在漫長旅途中跋涉的情景。她始終把孩子抱在懷裏，不管他沉睡或清醒；孩子一路上都躺在母親的懷中。天父說：我已造作，也必保抱，我必懷抱，也必拯救。

        天父還告訴他：如果他信靠這些應許而安然入睡，醒來時必發現自己沐浴在愛中。

（十一）霧

        他心裏想：我並不求一切都美好，但是我怕迷霧會遮斷生命、光，使我看不見祂的榮臉。

        天父說：如果這霧是致死之罪所造成的，你要趕快親近那位潔淨者，向祂認罪，並祈求赦免。那麼這霧立刻就會像晨霧在旭日光照下消散無蹤。但如果這是疲乏之霧，那你就得忍耐。你需要忍耐，讓忍耐做成其完美之工，不要讓你的急躁破壞了祂的工作。在雲霧籠罩的日子，要忍耐等候，它們終會過去。

（十二）陽光和彩虹

        他想到「有時空氣中雖然塵埃密佈，但是仍有一束光線穿透氣層直射下來，那麼塵埃不僅不能阻擋陽光，反倒使得那道直射而下的光線更為明顯。接著他想起一句話說：「雲上將出現彩虹」。他知道在過去，每當有困惑之雲籠罩，不久就會有彩虹出現。想到這裏，他心裏感到莫大的安慰。

（十三）黑暗

        他心裏想：黑暗怎麼突然降臨？

        天父說：那要看你是在「蔭庇之雲柱」的哪一方了。為埃及人帶來黑暗的雲柱，卻為我的子民在黑夜中帶來光明。你在黑夜中嗎？害怕失敗的陰影是否已開始籠罩你的心靈？向上仰望吧。蔭庇之雲柱即是我與你同在之雲柱，因此在任何黑暗中，雲柱都是你的光。

（十四）屬天的力量

        他心裏想：我的心靈昏沉。

        天父說：你不是第一個有這種感覺的人。詩人曾說：「我的靈在我裏面發昏的時候，你知道我的道路」。

        天父安慰他說：我所摯愛的人哪，不要怕。我要賜平安給你，要剛強；是的，要剛強。

        聽了天父對他說的這些話，他立刻重新得力。

        然後他就回想起以往在夜半或清晨，當他心裏愁煩，當生活中的芝麻小事被他看成天大難事時，一些熟悉的經文立刻就浮現在他心中，帶給他更新的力量。他知道神的話具有生命和屬靈的能力。

t895112109

（十五）涉水或在火中行走

        他繼續前進，途中必須渡過幾處急流險灘，但是在涉水以前，天父告訴他說：「你從水中經過，我必與你同在，你趟過江河，水必不漫過你。」。來，又有火般的試煉臨到，再一次，他靠著天父的話勝過：「你從火中行過，必不被燒，火焰也不著在你身上。」

        在驚喜、感激之餘，他不禁讚歎道；天父阿！你奇妙的恩光從永遠的聖山上普照大地，人人從心底向你發出感謝和讚美，他們要守節紀念你。

（十六）只要緊緊跟隨

        他心裏想：「我怎麼知道這是出發的時候？」

        天父說：當你聽見桑樹頂上傳來的聲音，那就是出發去作戰的時候了。你一定會聽見那聲音，你心中自然會有一股寧靜的平安和確據。

        他說：如果別人也和我一起聽到，那我就更有把握了。天父說：不一定常是如此。這就好像羊認識牧人的聲音，至於牠們怎麼認識，牠們自己也不曉得，牠們只知道緊緊跟隨牧人的聲音。

（十七）記號

        他說：但是我怎能確定呢？

        天父說：牧人既放出自己的羊來，就在前頭走，羊也跟著祂，因為羊認得祂的聲音。羊不跟生人，因為不認得他的聲音，必要逃跑，這就是記號了。你會認識牧人的聲音，至於生人的聲音，則對你毫無意義。

（十八）沒有力量能攔阻

        他心裏想：但願海能變為乾地，河水能分開，這樣所有的人都會知道你在引導我。

        天父說：過紅海是第一種也是比較容易的順服，過約但河就需要更大的信心了。約但河的水並沒有先分開，而是等祭司的腳踏進去，才斷絕的。當主來了，祂也要除去一切攔阻，河川變為道路，高山夷為平地。沒有人能禁止，也沒有力量能攔阻。

（十九）不存貳心

        但是他還是擔心自己萬一沒聽見那個指示的聲音怎麼辦？後來他才明白：只要他耐心等候，天父會工作，祂會把日常生活的事情化為啟示其旨意的工具。此外，他還知道：這些環境的徵兆會有聖經的印證，而這些經文自然會呈明在他心中。環境符合聖經，聖經印證環境，兩者在天父的手中互相效力，且指向同一目標。他只要一步一步跟進，道路自然會在前面展開。只是天父提醒他行路要小心，眼目要專一，就像大衛的勇士，不存貳心。

（二十）只要愛就必看見

        他想到押沙龍曾在耶路撒冷住了兩年，卻沒有見到王的面。如果他也像押沙龍一樣，怎麼辦？

        他又想起瞎子巴底買，一看見主耶穌，就丟下衣服，跳起來，走到耶穌那裏。他是否也有一件衣服沒有丟下？
天父說：愚蠢而盲目的人哪，如果你知道有任何東西攔阻你，現在就立刻捨棄它；如果有甚麼攔阻，你不知道，我會光照你。但是你用不著為此憂慮，你不愛我麼？我知道你愛我。愛我的就親近我，愛我，你就必看見我。

（二十一）何等奇妙

        他心裏想：有時候，一些瑣事接二連三地出差錯，而我就像可憐的馬大，因服事過多而分心。像這種日子，真是一大熬煉。

        天父說：在這種時候，你要記住救主的話。你常用這些話去勸勉別人，現在也讓它們來安慰你，帶給你寧靜。但是告訴我．當你受壓甚重時，你是先向朋友傾訴呢？還是向我？你的朋友直接聆聽你的傾訴，而我是間接才聽到。讓我端詳你的面容，讓我聆聽你的聲音。

        他說：你的愛是何等奇妙──如此崇高，遠超過我所能及，然而我要伸手向你。

（二十二）早晨必有歡呼

        他心裏想：這條路真是崎嶇難行。天父說：但是每走一步，都使你更靠近天家。他心裏想：「這場爭戰真是激烈」。天父說：靠近將領的兵士，當然容易成為敵人的箭靶。他心裏想：黑夜真是漫長。天父說：但是早晨必有歡呼。

（二十三）如在設筵歡樂的日子

        他祈求天父；讓那些愛你的人如旭日勇敢前行，願心中的膽怯離我遠去。

        但是他心中仍然十分膽怯。

        這時，在他耳邊響起甘美如晨露的細語：「祂要賜給你喜樂，以祂的愛澆灌你：祂要以你為樂，如在設筵歡樂的日子。」。

（二十四）任何天氣都能滋潤人心

        他記得在小時候，常常為灰色的海洋感到憂傷。藍色的海洋是喜樂的，翻掀雪白浪花的碧綠海洋是壯觀的；但灰色的海洋看起來是那麼憂愁。所以小時候的他常為灰色的海哀傷，他最怕灰黯的天氣。

        這種感覺至今仍伴隨著他，灰黯的天氣是他所不能感恩的許多事務之一。

        但是天父說：任何天氣都能滋潤人心。

t895112109

（二十五）旅人之樂

        他要求神讓他的同伴找到那株名叫「旅人之樂」的植物，因為他不知道這種植物是否在每條路上都可以找到。

        天父告訴他必定會找到。因為祂在每條路上都為祂的旅人撒下數顆光明的種子，這些種子長大以後，就變成「旅人之樂」。

        天父又告訴他；凡他所碰觸過的東西都將變成喜樂之泉。「凡你手所摸過的東西，都要成為你的喜樂。」

（二十六）芫荽子

        他心裏想：我快餓死了。

        天父說：絕對不會，主不會讓祂的僕人餓死。但是你是否清晨就起來，到外面等候我從天降下嗎哪呢？清晨營房四周的草地綴滿露珠，等露水上升以後，看看，地面上遍佈狀如白霜的小圓物。張開你的眼睛，瞧瞧這微小如芫荽子的嗎哪，這是天父賜給你的靈糧。

（二十七）夜裏露水降臨

        他說：想到嗎哪，我心裏就受責備。許多寶貴的時光都在昏睡中流逝。

        天父說：夜裏露水降臨，嗎哪也落在其上。當你沉睡時，我已為你準備天糧。但聖經上說：「百姓可以出去，每天收每天的分。」當詩人看到天上的飛鳥，陸上的走獸，水中的魚，他說：「你給他們，他們便拾起來。」所以你也有份內的事當做。你要出去，收取今天的份，你不能靠昨日的存糧維生。

（二十八）安靜享用

        他心裏想：假如我沒有時間收取一天的靈糧，那怎麼辦？

        天父說：你只有一分鐘麼？那就安靜享用它。不要只是枯坐，為你的時間是這麼少而發愁。即使你只有一分鐘，我也能給你許多東西。

        這使他想起猶太人關於嗎哪和露水的傳聞。他們說：嗎哪落在露水之上，露水再降在嗎哪上面，所以嗎哪是夾在兩層露水之間。露水是那麼靜謐，隔離任何的繁囂。想到這裏，他終於明白天父所說的那句話是甚麼意思。

（二十九）啜飲

        他心裏想：如果因為事務繁忙或身體虛弱，無法早起收取靈糧，那怎麼辦？

        天父瞭解他的困惑，就開導他；如果這事務是關乎神國的事，如果你真的生病或實在有困難，你可以安心歇息。但是你必須小心，不可讓這種中斷成為因循自己的習慣。

        天父又告訴他：活水是隨時隨地都可汲取的。如果他清晨沒有時間暢飲，他大可在一天之內隨時抽空到湧流不息的溪水旁啜飲一口甘泉。

（三十）一首可愛的歌

        他非常希望自己能譜寫一首可愛的歌，獻給他所愛的主，但是他想不出合適的詞句。後來他聽見一個聲音對他說：你正走在一條愛我的人都曾經走過的路上，他們有些人是邊走邊唱的。他們留下許多可愛的歌，你去把它們找出來唱，它們就是你為我唱的歌。

        但是他很悲傷，因為他找不到任何詞句──不管是自己的或別人的──來表達他心中那股崇仰愛慕之情。在感傷中，他讀到詩篇有一句話說：「神阿！錫安的人都靜默等候讚美你」；而那位「永遠的愛」也對他說：「我默然愛你」。於是他進入「靜默」中，與「永遠的愛」相近。
過了一會兒，一個溫和平靜的聲音說：「你的靜默對我就是一首可愛的歌。」

（三十一）我要追想

        他心裏想：主是我的力量，我的盾牌，我的心信靠祂，祂就幫助我。但是有時候，波濤洶湧幾乎漫過我身，我的感覺就如約伯所說：「你使我消滅‥‥。」

        天父說：在這樣的時候，你要對自己說：「我追想古時之日，思想你的一切作為，默念你手的工作。」有我引導你，波濤曾否漫過你身？你曾否在大海中沉淪？過去如何，現在也如何；以前怎樣，將來也怎樣。至終我會以我的手引領你進入你朝夕想望的天堂。

（三十二）不再定罪

        他心裏想：除了十字架外，實在別無盼望。

        天父說：對的，但是十字架是個永遠的事實。主已經用寶血潔淨了你，使你如羔羊一樣毫無玷污、毫無瑕疵。 你不是曾禱告說：「完全潔淨我」麼？我已完全潔淨你了。我已把你的罪投入深海中，投到深海中的東西怎能再找回來呢？我救贖了你的靈魂，凡在耶穌基督裏的人，都不再定罪。現在，忘記背後，努力面前吧！

（三十三）雅各、雅各

        他心裏想：但是有許多往事，我無法忘懷。

        天父說：憂傷痛悔的心能使你謙卑地與我同行，溫和地與人相處。然而即便是這樣，你仍然可以擺脫一切憂傷沮喪。雅各家阿！你豈可說耶和華的心不忍耐麼？當我在夜間的異象中對以色列說話時，我沒有稱他榮耀的新名，我稱他那個帶著羞辱的舊名。我說：「雅各，雅各。」他回答說：「我在這裏。」

        雅各，雅各，你這騙子，欺詐兄長的，這名字提醒你過去的罪惡；但更可貴的是，它也提醒你，我對你的恩慈。對你──我現在就對你說話，而不是對其他的人──其他更好更配的人說話。我叫你，我的孩子──「雅各，雅各。」

（三十四）讓我的愛激勵你

        他心裏想：我不是別人想像中的我，也不是我自己理想中的我。

        天父說：詩篇有云：「耶和華的律法全備，能甦醒人心。」讓我的話使你的心甦醒，讓我的愛安慰、激勵你。你以為你的天父不知道祂的孩子需要休養生息麼？我必使你痊癒，醫好你的傷痕；使你的心得安慰，使你重得救恩之樂，使你裏面重新有正直的靈。我必不使你離開我的面。

        親愛的孩子，信靠你的天父。如果聖靈在你心中說甚麼話，你就要遵從順服。這樣，你就知道自己已重新得力。

t895112109

（三十五）我要補償你

        他心裏想：但是過去那些年的損失又怎能彌補過來呢？

        天父說：我必補償你的損失，就是蝗蟲、蝻子、螞蚱、剪蟲，在過去那些年所吃的。我知道這些害蟲曾吞噬侵蝕你的美麗和能力。我會對付牠們，並且使你重新得力，以幫助那些與你同受災難的人。你的一切損失我都要補償你。

（三十六）你要安靜，就必聽見

        他那充滿困惑的心實在無法明白：像自己這麼敗壞的人，如何能為主所用。但他想起聖經中那位慈愛的窯匠，用泥土作器皿，結果作壞了，然而他並沒有把這塊泥土丟掉，反倒用它又作了另外一個器皿。

        天父說：你要抓住我的應許，並履行這些應許所附的條件，結果你將發現你裏面有奇妙的改變。

        但是他不瞭解為何自己不能常常清楚聽見至高者慈柔的聲音。天父回答說：「當他們站住，將翅膀垂下時，他們頭上的穹蒼便有聲音。」你要把工作的翅膀、意志的翅膀、願望的翅膀、野心的翅膀──都放下。要安靜，就必聽見我的聲音。

（三十七）我必得見光

        他發現自己處在一片荒野中。

        天父說：在此地，我要賜你平安，我要供養你。兒阿！你常和我同在，我一切所有的，都是你的。

        天父以慈愛吸引他來親近自己，並且說：我引領你在曠野，是要苦練你、試驗你，任你饑餓，以嗎哪餵養你，好使你知道；人活著不是單靠食物，乃是靠神口裏所出的一切話。

        他說：主阿！請再賜給我靈糧。

        他覺得乾渴，天父說：耶和華不會使祂的僕人受餓渴。

        他回答說：讓我喝！樂河的水，因為在你那裏有生命的源頭，在你的光中我必得見光。

（三十八）有經歷才有助人的能力

        他不明自為何慷慨助人的人，也會覺得貧窮、乾渴、無助。天父以四個問題回答他，沒有受過乾渴之苦的人，怎會體驗甘泉的可貴？嚮導不先上山勘察，怎能引導同伴找到水源？不行經心靈的幽谷，怎能幫助筋疲力竭的人找到生命之泉？沒見過閃亮的沙洲，怎能成為一泓見證我奇妙能力的水潭？

（三十九）此外別無他途

        他心裏想：「要能幫助別人，難道除了受苦以外，就別無他途麼？」

        天父說：如果還有其他途徑，我不會替我的獨生愛子另外安排一條救贖之路麼？何必要祂受荊棘之痛、嚐十字架的苦杯呢？如果我為了要領許多的兒子進榮耀裏去，而使救他們的元帥受苦難，那麼你要救人靈魂，難道就不必吃苦麼？若要一勞永逸，除了受苦以外，別無他途。

（四十）連一杯茶也沒有麼？

        他說：我的心在我裏面煩躁，我的性命幾乎歸於塵土。神阿！我從深處向你求告。

        天父說：地的深處在我手中，山的高聳也屬我。你覺得天色不再常藍麼？園裏的玫瑰不再綻放麼？樹上的小鳥也停止歌唱麼？小孩的天真笑靨與純潔的愛也一去不再返麼？沒有美味可口的食物──甚至連一杯茶也沒有麼？你晝夜以眼淚當飲食麼？

        去收集那些能安慰你的事物，不管大或小，結果你將訝異地發現能安慰你的東西竟是這麼多。

（四十一）當我們不看‥‥‥而看‥‥‥

        他心裏想：許多的事物緊緊包圍我，使我無法像那些清心追求一個更美的──在天上的──家鄉之人一樣單純愛主。我被許多屬世的纏累捆綁，許多試探縈繞我的耳朵，許多誘惑遮斷我的視線。

        天父說：你再好好閱讀以前我常對你說的那些話，關於甚麼是當看的，甚麼是不當看的。仔細思想其中的分別，讓這些話語的力量滋潤你心。

（四十二）溫良的舌

        他心裏想：過去我曾與許多人約談，但是我所說的話似乎對他們沒有甚麼幫助。這樣看來，說話又有甚麼用處呢？也許不說反倒好些。

        天父說：溫良的舌是生命樹。你有沒有想過樹有一天也會結出果子來呢？

（四十三）我豈會忘記麼？

        在夜深人靜時，他回顧這一天的一切，心裏非常沮喪。但是天父關切他，就如慈母關切她的愛兒一般。天父說：你清晨起來，心裏不是記念著那些你所愛的人麼？他們對你不就像亞倫胸前所佩戴的寶石上的名字一樣珍貴？你不是已把這一天的每一時刻都獻給我，把每一件事都交託我，把要寫的每一封信，要接觸的每一個人都放在禱告中了麼？隨著時間過去，也許你已經忘記了這一切，但是我豈會忘記呢？

（四十四）不要隱藏我的慈愛

        他心裏想：如果換作別人，就不會像我這樣容易疑惑了。

        天父說：因為你是你所認知的你，也是我所認知的你，當事情成就的時候，一切的榮耀才會歸於我。不要看自己，讓你的眼目常常仰望主。

        他滿懷感激地說：你的慈愛常在我眼前。

        天父說：那麼你就不要隱藏我的慈愛。

（四十五）那從曠野上來的是誰呢？

        他知道天父樂意看到祂的僕人健康、喜樂、精力充沛。曠野的經歷似乎並不是為他們所選擇的道路，然而仍然有許多人被差派到曠野。這點使他感到很困惑。

        但是聖靈──安慰者──使他想起福音書中記載主耶穌也曾在曠野居留；還有雅歌書裏形容那個良人說：「那從曠野上來的是誰呢？」他知道天父不會讓祂的兒女，去走一條他的主所沒有走過的道路，他也知道去曠野的人都會再回來的：「那靠著良人從曠野上來的，是誰呢？」天父不會讓祂的孩子在曠野定居。

（四十六）你豈沒有聽過？

        他說：以法蓮的子孫帶著兵器、拿著弓，臨陣之日轉身退後。我已武裝好了，我沒有藉口再返身回顧。神阿！使我的心向你堅固。

        天父說：你的幫助從造天地的耶和華而來。

        他懇切地回答說：神阿！求你堅固你在我身上的一切作為。但是他心中仍然暗想著：萬一我跌倒了怎麼辦？

        恆久忍耐的天父回答說：愛你的主會扶持你。祂的能力廣大，沒有一件事祂不能為你做。「我正說：我失了腳，耶和華阿！那時你的慈愛扶助我。」這話你豈沒有聽過麼？

（四十七）有關係麼？

        他心裏想：我的工作豈不重要。如果地板髒了不擦，房間亂了不整理，或者，有客人來訪，忘了為他插一盆賞心悅目的花或忽略了一些無關緊要的禮節，這會有甚麼關係麼？

        天父說：在迦拿的婚宴上，因酒不夠，有些客人沒酒喝，這有甚麼關係呢？然而你的主仍為他們變水為酒。

        這話使他想起了聖經說：主「拿一條手巾束腰，隨後把水倒在盆裏，就洗門徒的腳，並用自己所束的手巾擦乾。」

（四十八）有些必須用手摘取

        他心裏想：當我聽說有人在別處做了奇妙的工作，我就很替他高興，但在欽羨之餘，內心總有一點不是味道。這些傳聞對我似乎含有一種奇怪的誘惑。我常常想離開自己的崗位，而飛奔到有大批群聚跟隨你的地方。不知道為甚麼，我的心總是搖擺不定。

        天父說：心志動搖就是一種試探，許多人都已認清這點。你的時間在我手中，你今天的時間也在我手中。我會浪費我僕人的時間麼？記住，你的主在井旁曾花費長時間與一個婦人談道，差遣你的必與你同在。並不是所有農作物都是用鐮刀大綑大綑收割的，有些是必須用手一個一個摘取的。

（四十九）深沉不語

        他心裏想：但是我的願望就是要去安慰那些心靈破碎的人，扶助軟弱殘廢者，引導瞎子，使他們能看見主的榮耀。我願意作一粒埋在地裏的麥子。可是為甚麼我還會動搖呢？

        天父說：你有太多表面的東西暴露在外，自然容易隨風飄盪。你必須學習深沉不露。

        意志不堅的他聽到這話，很慚愧地回答說：求主更新我，使我平靜安穩；求聖靈引領建立我，使我的心堅定。「神阿！我心堅定，我心堅定，我要唱詩，我要歌頌。」