天国究竟在哪里？

心的归回1971

今天在论坛上看到弟兄的帖子中，有论到天国和千禧年的。看到弟兄姊妹有不清楚的地方，特别在此转载王明道的《天国究竟在哪里》中的部分章节。供大家参考
许多信徒常有一种极大的错误，就是将‘天’与‘天国’混为一事。其实天与天国乃是互有关系却绝不相同的两种事物。天是神居所；是一个以前就有，现在仍有，将来还有的地方。在那里有至高的神，有基督坐在神的右边，有神的众使者。耶稣从天上来到世间，复活后又升到天上，现今仍在那里为我们代求，不久还要从那里降临，接他的门徒到他那里去；这个地方就是天。但天国却是神将来要在地上建立的一个新国。这个国必须等到基督再来在地上掌权的时候方能实现，因为他就是这国的王。那时基督用他的权柄除尽世上的污秽邪恶，除尽世上的疾病，眼泪，痛苦，忧愁，又除灭死亡和它的权势；使凡因信得蒙拯救的人都得永远享受这国中的福乐。那些得胜的圣徒要与基督一同在这国中得荣耀，掌权柄，直到永永远远；到那时，神的国便降临，神的旨意便行在地上，如同行在天上一样。

心的归回1971

可惜许多信徒弄不清天与天国的分别。他们以为天上就是天国。他们说，‘耶稣从天国降临，复活后又升到天国里。’每逢有什么信徒去世，他们就说他‘灵返天国’。但我们打开圣经去念，就看出圣经从来没有一次以天为天国。主耶稣说，‘除了从天降下仍旧在天的人子，没有人升过天。’(约三章十三节)。他又说，‘从天上来的是在万有之上。’(约三章卅一节)。他又说，‘我是从天上降下来生命的饼。’(约六章五十一节)。经上记载耶稣升天的事说，‘他被接到天上，坐在神的右边。’(可十六章十九节)。使徒告诉我们说，‘主必亲自从天降临......。’(帖前四章十六节)。又说‘主耶稣同他有能力的天使，从天上在火焰中显现。’(帖后一章七节)。希伯来书中屡次提到天上的圣所，基督在天上作我们的大祭司等等的事。这一切的记载都不用天国的名词；只说到‘天’，‘天上’。

心的归回1971

但圣经中每次提到‘天国’，‘神的国’，都是指着一种将来要成就的应许。‘天国近了，你们应当悔改。’(太四章十七节)。‘虚心的人有福了；因为天国是他们的。’(太五章三节)。‘为义受逼迫的人有福了：因为天国是他们的。’(太五章十节)。‘凡称呼我主啊主啊的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能进去。’(太七章廿一节)。‘那时，义人在他们父的国里，要发出光来像太阳一样。’(太十三章四十三节)。‘我实在告诉你们，他们若不回转变成小孩子的样式，断不得进天国。所以凡自己谦卑像这小孩子的，他在天国里就是最大的。’(太十八章三、四节)。‘王要向那在右边的说，你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国。’(太廿五章卅四节)。‘扶着犁向后看的，不配进神的国。’(路九章六十二节)。‘你们这小群，不要惧怕，因为你们的父乐意把国赐给你们。’(路十二章三十二节)。‘我将国赐给你们，正如我父赐给我一样，叫你们在我的国里，坐在我的席上吃喝；并且坐在宝座上，审判以色列十二个支派。’(路廿二章廿九、三十节)。

心的归回1971

除去以上所引证的几段经文以外，圣经中还有许许多多的话语，都是这样将这两个名词——天与天国——分别得很清楚。可惜许多信徒总是将这两个不同的地方混为一件事。他们想天上就是天国。那些讲‘建设天国’的道理的人便乘机引经言说，‘耶稣不是教训我们祷告说，“愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上”么？可见耶稣不是教训我们去自己求升天，乃是教训我们去在世界上建设天国，好叫世人都得享天国的幸福。’许多不明白圣经的信徒，一听这种讲解，自然很容易信从。于是那些讲‘建设天国’的道理的人便毫不费力的将这些人领入迷途，使他们一心想望改造世界，却失去那来生永存的盼望。信徒一经失去将来的盼望，不久便堕落到极可怜的景况中，遭遇不堪设想的失败。但如果信徒都能明白圣经中所讲天国的真义，这种危险自然无从发生了。

心的归回1971

我通过这几年的查考，认为：天国从2000年前就开始了。主在圣经中明明的对门徒说'天国就在你们心里“。
芥菜种的比喻启示我们天国是从“小”到' 大“一点一点成长起来的。就像一个胎儿的生命在母腹里孕育一样。
”天国好像一粒芥菜种，有人拿去种在田里。这原是百种里最小的，等到长起来，却比各样的菜都大，且成了树 ，天上的
飞鸟来宿在它的枝上。“
从这个比喻中可以看出，天国有隐藏的时期（在地下的部分），也有显出的时期（看的见的部分）。新约是恩典时代，又称为教会时代
这个阶段实际也是天国的孕育期。就像母亲怀胎一样，到了日期，孩子就生出来了。就可以看见了。孩子在母腹里的时候也是生命的开始。

信徒重生以后，主借着圣灵住在我们的里面，（这就是今天天国的实际）这时，主对门徒说”天国就在你们心里“。等到得救的人数满足的
时候，恩典的门关闭。天国就要在日期满足的时候显现在地上，就是千禧年。千禧年就是天国在地上显现的1000年。现在基督借着圣灵住在我们里面，就是天国的缩影，就像母腹中
的胎儿一样，在一点一点长大。我们在得救后，有一部分信徒会跟从圣灵的引导，他的属灵生命就会不断长大，历世历代的得胜信徒都在这个
”胎儿'生命中。
所以主说天国近了，一点不虚。天国在2000多年前像种子一样种在门徒心里，一点一点孕育，直到主第二次降临，在地上设立千年国（天国的显出）

神的平安

我想知道，在千禧年结束后，又是怎样的情形呢？关于天国又该怎样解释呢？

心的归回1971

神的平安 发表于 2019-4-25 16:00
我想知道，在千禧年结束后，又是怎样的情形呢？关于天国又该怎样解释呢？

千禧年之后，是白色大宝座的审判。最后撒旦被投在地狱里。开始了新天新地的生活，就是永世。这时的国不叫天国，而是神国。
天国到千禧年为止。广义的天国（连天国的孕育期算上）是从主耶稣第一次降临到主第二次降临（包括千禧年）。
狭义的天国（在地上显出的部分）是在地上的千禧年。

心的归回1971

欢迎弟兄姊妹交通指正，共同长进。

神的平安

心的归回1971 发表于 2019-4-25 16:16
欢迎弟兄姊妹交通指正，共同长进。

天国 和 神的国 ，这两个词还不一样吗？新天新地，叫神国？

但《路加福音》17:20        法利赛人问：“神的国几时来到？”耶稣回答说：“神的国来到，不是眼所能见的。

17:21        人也不得说，‘看哪，在这里’，‘看哪，在那里’；因为神的国就在你们心里（“心里”或作“中间”）。”

这里提到，神的国就在你们心里。
可见，神的国并不是从新天新地开始的。
神的国应该不是属物质的，是属灵的。

心的归回1971

神的国应该是从起初到永世。但中间有一段变故。就是撒旦的堕落和人的犯罪。天上有一部分天使脱离了神的国，地也因人的犯罪受了咒诅，成为撒旦的国。严格地说，是在人犯罪以前，撒旦和他的邪灵就被贬到地上。地就脱离了神国。
神的 国就是神掌权的范围。新天新地开始后，神的国包括整个宇宙，天和地都在内。
而天国应该是神国的一个阶段。
神的国应该是有物质的部分，也有属灵的部分。