灵泉涌流！

笑嘻嘻

灵泉涌流！
提摩太后书：2.4--6
2:4        凡在军中当兵的，不将世务缠身，好叫那招他当兵的人喜悦。
2:5        人若在场上比武，非按规矩，就不能得冠冕。
2:6        劳力的农夫理当先得粮食。

许多主内家人有这样的“苦恼”：我记性不好，圣经读了后章忘了前章，我连圣经每卷书的书名都记不住，十二使徒的名字我只能记住前六位，我真是读经不用心，我真是亏欠主啊。这种想法对不对呢？肯定对，但是不完全。所以另有主内家人这样劝慰（好像是喻道故事吧？我记不太清了）：竹篮打水一场空，但是篮子却会越来越干净！这样的劝慰实在是好，同时也告诉我们，圣经不是拿来背的，记不记得住根本无关紧要，重要的是生命从学习圣经，学习神的话语教导，在运用及实践当中得以成长。据说旧约时代的法利赛人和教导、誊写圣经的文士（律法教师）们可以把旧约圣经倒着背，但是他们却杀死了赐生命的主。尽管主耶稣提前告诉他们：你们整日查考圣经，认为圣经当中有永生，可是你们不肯到我这里得生命。认识耶稣，得到生命是我们读圣经所当得着的，有这样的认识读圣经对我们才有益处。

是否还有另外一种情况：圣经我已经读了许多遍了，我都明白了，没什么要读的了。是这样吗？圣经你读八百遍，可是你从圣经当中得到什么了？有的主内家人有同样的想法，就在圣经之外想得到些什么东西，是不是会陷入魔鬼的引诱步入异端？有人喜欢读“次经”，我不敢多作论断，但是我不读次经，圣经我还没研究透呢，这辈子我也研究不透，所以我要用一生学习圣经。有一位牧师坦言：新约太简单了，还是旧约更有研究价值。这话当时的语境、心境我并不了解，所以不敢发表观点，弟兄姊妹自己判断。但是我个人保留自己的看法：把救主耶稣基督的话语教导当作简单，我只能说这种想法太过分了。而且也把圣父、圣子、圣灵给分裂了。旧约是圣父对救恩的启示，新约是圣子对救恩的成就，圣灵在信徒里面的内住更是救恩对信徒生命的造就，救恩是用神子的牺牲作为代价的，把三一神的拯救大工当成简单，实在欠妥。

为主耶稣作见证的就是圣经，圣经启示了神的救恩，我们当如鹿切慕溪水般地渴慕神的话语，耶利米书 “15:16耶和华万军之　神啊，我得着你的言语，就当食物吃了，你的言语是我心中的欢喜快乐，因我是称为你名下的人。”从我们所领受的层面来做一下翻译：“耶和华啊，我把你的话语当食物吃了，心中顿觉甘甜。”耶利米从神得到什么言语了？是对以色列人惩罚的启示，他要把从神而来的启示告诉、警告以色列人，希图他们悔改，得到的却是君王、官长、同胞们的逼迫，可是他居然能从这样的境遇当中感受到欢喜快乐。我们若能从圣经当中领受到神与我们同在，这将是我们身处逆境当中依然坚守信仰、不失信心的能力泉源。所以我们要每日读经，不是要记住多少，不是要花多少时间，不是要读多少章，而要让神的话语作为我们每日的灵粮供应，提供我们每日灵里的所需，灵粮的贮备，厚积薄发，才能成为灵泉的涌流帮助主内家人灵里的成长。

主耶稣告诉我们，一天的难处一天当就够了，可是我们没有神的话语，有时今日的难处会令我们烦心半个月。读经加祷告，一句经文深入内心，几句祷告从心而发，我们会发现有一种无形的力量突然地来临。这样说太突兀、太玄虚，我就说一个真实发生在我身上的事情。头些年我的膀胱炎挺严重，甚至顺着尿道口流血水，去医院治，大夫居然要给我做窦道（就是尿道改造手术），真是愁死我了，用网络的话说吓死宝宝了，那段时间是我心情最低落的时候，也是灵命最软弱的时候，无心读圣经，无心祷告，天天看抗日神剧、喝酒。突然有一天我也不知怎么的就拿起了圣经，随手一翻就是这节经文：马太福音“6:34所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。”这句经文在以前我并没有太在意，好像安慰人似的，车到山前必有路，只要坚持就是胜利，这些话谁不会说，还用圣经教我呀？但是那天我信了，因为我无路可走了，大夫都说我可能要得膀胱癌了，我要死了！在我信的那一刻，我就像那位儿子得了癫痫病的父亲一样哀求：主啊我信，但是我信不足，求主帮我。就在那一刻，有四个字进入我的脑海：去找小吕。我下了我明白了，小吕是我们社区医院的大夫，离我家不足一里地，结果只输了三天液，我的膀胱炎到现在也没有复发。感谢赞美主！当然说这事并不是想见证什么神迹，希望不会误导主内家人，好像有病不用医治，读经祷告就行了，这可不是圣经教导的。但是如果因为各样的原因就不读经，不祷告，去医院就行了，我也不认为这是对的。生活与信仰并无冲突，反倒是生活与信仰紧密的结合才对我们的今生与永生都有益处。

说回圣经，说太多的个人经历，特别是神迹医治之类的真的会误导人，而且这类话题似乎很是吸引人似的。我今天读圣经读到这节经文有了新的领受。保罗引导我们的心，其实也就是主耶稣的教导：一个人不能有两个主，一心归向主，一心服侍主，按着主的教导行事为人，必得主的赏赐。我从中得到的最大的领受是第六节，这就又要回到“竹篮打水一场空，可是篮子却越来越干净”的话题上，但是保罗的这句教导比这个篮子更加的有深意。我们读经、灵修，最大的受益者是谁？是我们自己！我们以前想当然地认为，我一定要好好的学习圣经，将来作传道人，作牧师，去传福音，去拯救灵魂，这样的心志当然好。但是正如农夫辛苦耕耘，有了收获之后，打下来粮食，他要先自己煮一锅粥喝，他自己吃饱了才把余下的拿出去卖；喜欢喝酒的人更明白一个道理，“酒头”永远是酿酒师喝，二道酒之后的才拿到市场上去卖。那么我们读圣经，最先受益的是我们自己，然后才把自己灵修所得来教导信徒或和主内家人分享。当然不是故意这样做，而是一种属灵的秩序，自己都弄不明白，无法从圣经当中汲取，又怎能给予他人浇灌？所以我们不要以自己的读经心得为权威，即使是牧师也不可以这样做，而要按保罗的教导，轮流着分享，大家都有分享的机会，一同在主的话语上得到建造。

新的一年快要到了，新的一年里，愿我们对待读经、灵修有正确的认识，不是因为我是基督徒我才要读经，我要祷告，我要去教堂聚会，这样我才算是基督徒，虽然这些是必须的，但这绝不是圣经里教导的读经灵修的态度，绝对不是的！勉为其难的读经，那还不如不读经，在教堂里面呆一会就心急火燎，那也没有意义。我们因着寻求永生，因着主的拯救，因着神的救恩，因着生命能够被神的话语更新来读经、来灵修、来聚会、来和主内家人做灵里的相交团契，凡寻求的就一定会寻见，因为这圣经里面有生命，有永生。感谢主，阿们！

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CHUXIN 发表于 2019-1-25 16:27
2:4        凡在军中当兵的，不将世务缠身，好叫那招他当兵的人喜悦。  我也是一个当兵的人

提摩太后书2:4        凡在军中当兵的，不将世务缠身，好叫那招他当兵的人喜悦。
弟兄好，和弟兄交流，我个人认为这是保罗用比喻教导我们要要放下世俗的情欲一心归向神从神得到属天的福分。


弟兄说的“也我是一个当兵的人”我要如何理解呢？请弟兄分享，因为在我认识的弟兄姊妹当中，只有两位是当兵的背景，一位是个退役的军人，现在成了神福音的管道，再一个就是弟兄你了，方便的话说说您的经历，特别是信主的经历。

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CHUXIN 发表于 2019-1-25 20:59
我是当基督的小兵

哦，呵呵，是我多想了。我们都是主耶稣的小兵，但是我们会成为主的精兵。