信心是神所恩赐的，不是出于我们自己,免得有人自夸。

g3927

信心是神的恩赐，不是出于我们自己。

1.《罗马书》 12：3 我凭着所赐我的恩，对你们各人说，不要看自己过于所当看的。要照着神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。

2.《希伯来书》 12：2 仰望为我们信心创始成终的耶稣。（或作仰望那将真道创始成终的耶稣）他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。

3.《约翰福音》 6：35 耶稣说，我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿。信我的，永远不渴。
《约翰福音》 6：37 凡父所赐给我的人，必到我这里来。到我这里来的，我总不丢弃他。
《约翰福音》 6：65 耶稣又说，所以我对你们说过，若不是蒙我父的恩赐，没有人能到我这里来。
《约翰福音》 17：2 正如你曾赐给他权柄，管理凡有血气的，叫他将永生赐给你所赐给他的人。

4.《使徒行传》 18：27 他想要往亚该亚去。弟兄们就勉励他，并写信请门徒接待他。（或作弟兄们就写信劝门徒接待他）他到了那里，多帮助那蒙恩信主的人。

5.《帖撒罗尼迦后书》 1：3 弟兄们，我们该为你们常常感谢神，这本是合宜的。因你们的信心格外增长，并且你们众人彼此相爱的心也都充足。
---信心格外增长，为什么感谢神。因为信心是出于神的恩典。
6.《使徒行传》 3：1 申初祷告的时候，彼得，约翰，上圣殿去。
《使徒行传》 3：2 有一个人，生来是瘸腿的，天天被人抬来，放在殿的一个门口，那门名叫美门，要求进殿的人周济。
《使徒行传》 3：6 彼得说，金银我都没有，只把我所有的给你，我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走。
《使徒行传》 3：7 于是拉着他的右手，扶他起来，他的脚和踝子骨，立刻健壮了。
《使徒行传》 3：8 就跳起来，站着，又行走。同他们进了殿，走着，跳着，赞美神。
《使徒行传》 3：16 我们因信他的名，他的名便叫你们所看见所认识的这人，健壮了。正是他所赐的信心，叫这人在你们众人面前全然好了。

7.《使徒行传》 16：14 有一个卖紫色布疋的妇人，名叫吕底亚，是推雅推喇城的人，素来敬拜神。她听见了，主就开导她的心，叫她留心听保罗所讲的话。15 她和她一家，既领了洗，便求我们说，你们若以为我是真信主的，（或作你们若以为我是忠心事主的）请到我家里来住。于是强留我们。

9.《腓立比书》 1：29 因为你们蒙恩，不但得以信服基督，并要为他受苦。
--信服基督是出于神的恩典。

10.《使徒行传》 13：48 外邦人听见这话，就欢喜了，赞美神的道，凡预定得永生的人都信了。
11.《约翰福音》 15：16 不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存。使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们。

QCH

信心是恩赐？！？
嗯哼？！？

g3927

QCH 发表于 2019-1-18 23:33
信心是恩赐？！？
嗯哼？！？

弟兄，这些经文都在说明信心不是出于我们。信心是神所赐予我们的。
我们的亲友不信主，我们怎么办？祈求神。为什么？因为我们相信信心是神赐予的。
我们为什么为自己信主感谢主，因为我们知道我们的信心是神赐的。

QCH

g3927 发表于 2019-1-19 00:07
弟兄，这些经文都在说明信心不是出于我们。信心是神所赐予我们的。
我们的亲友不信主，我们怎么办？祈求 ...

主要我在思想一个问题
听说过讲“医病是恩赐的”，但是，好像听说“信心是恩赐的”感觉不太听的到，好像是头一回
比如 说，赶鬼，这个是权柄
权柄的等次高于恩赐
就像是交警，一声口哨。可以叫 很快的汽车，叫他停下来
虽然，汽车有很大的能力，几百马力的力量，这就比如人的恩赐。有能力在里面
但是遇到有权柄的交警，一声令下，就停下来了
至于违背权柄的能力，暂时不讨论。
如果真发生了，只能说，这个能力不属于这个权柄管辖，所以，超越了权柄。比如那车听到哨声不停下，反而继续冲过去了
权柄与能力
emmmmm
有可以移山的信心。信心从神而来的，那权柄也是从神而来的
从神而来的不一定是恩赐，也可能是权柄
而同样的，有恩赐权柄也未必从神而来，灵恩派也有能力医病，赶鬼。他们的恩赐是谁的呢？他们赶鬼又是靠的谁呢？
“从神而来的，可以有恩赐，也可以是权柄”
“恩赐，权柄，也不一定是从神而来的”
感觉就像这样一张图。
emmmm，感觉有点复杂了

QCH

包括一些人，自身也许出生 就带有一些能力的恩赐。比如天生的神童，或者一些超出常人的能力
自信心，是出于自己的。这种恩赐其实也算是从神来的，毕竟神造了人
但是，这个能力却可以用在不是基督教范围内，甚至魔鬼的能力，也是上帝创造天使的时候，给于天使的、
就像魔鬼用他的能力，可以用在非基督教范围内一样。比如迷惑众人

上帝给于人恩赐能力，人会绘画，音乐。
人能用双手创造人自以为的美好的世界
这是连普通人都可以拥有的能力，也算是上帝给普通人的恩赐吧

换句话说，其实魔鬼的 鬼王赶鬼的 权柄，其实也是上帝给于魔鬼的 地位，这个权柄，归根结底，还是上帝赐予堕落天使的
但是，直接观测，也还可以是 魔鬼 给于 一些人的 权柄

而自信心，就是最好的例子。出于自己的，因为信心是恩赐。
自信心是人自己创造，人自己赐予人自己的恩赐。所以，人会有自信心
人在社会官场上，也有权柄，因为官大官小的问题
但是，这些权柄都是上头赐予的
就像主耶稣在接受本丢比拉多审判的时候
说的，若不是上头给你的权柄。你就不能审判我

连主的儿子。都接受了罪人的审判。那我们基督徒，其实，被罪人审判，有的时候，也在所难免
比如，我这里又要提一下倪柝声了。文革的时候，死在了牢里
被审判了。所以才定罪，被坐牢。但是基督徒要知道。我们的主也曾经被审判
同样，假如被出卖，也不要怕，因为我们的主，也曾经被叛徒出卖
你的感受，主也有，主知道，主能体会
=======
好像开小差，车开的有点远了
回归正题
我其实想讨论的是，信心到底是恩赐还是权柄
叫 石头移动到海里
这样的信心，是恩赐，是权柄？
都是从神而来的力量
神给于人的是叫石头到海里的信心。还是 给人 命令 石头到海里的权柄呢？

安居伊甸

7 得胜的、必承受这些为业．我要作他的　神、他要作我的儿子。
8 惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的、和一切说谎话的、他们的分就在烧着硫磺的火湖里．这是第二次的死。
7 圣灵有话说、『你们今日若听他的话、
8 就不可硬着心、像在旷野惹他发怒、试探他的时候一样．
9 在那里、你们的祖宗试我探我、并且观看我的作为、有四十年之久。
10 所以我厌烦那世代的人、说、他们心里常常迷糊、竟不晓得我的作为．
11 我就在怒中起誓说、他们断不可进入我的安息。』
12 弟兄们、你们要谨慎、免得你们中间、或有人存着不信的恶心、把永生　神离弃了．

g3927

QCH 发表于 2019-1-19 15:08
包括一些人，自身也许出生 就带有一些能力的恩赐。比如天生的神童，或者一些超出常人的能力
自信心，是 ...

弟兄，你好，红笔是我的回复。

主要我在思想一个问题
听说过讲“医病是恩赐的”，但是，好像听说“信心是恩赐的”感觉不太听的到，好像是头一回

回复：我们在帖子里提出的经文都在证明我们悔改信主的信，我们因信称义的信都是出于神的恩典，都是神所赐的，不是出于我们自己。


比如 说，赶鬼，这个是权柄
权柄的等次高于恩赐

回复：权柄的等次高于恩赐。请问这个提法出于哪个经文？

就像是交警，一声口哨。可以叫 很快的汽车，叫他停下来
虽然，汽车有很大的能力，几百马力的力量，这就比如人的恩赐。有能力在里面

回复：你说，人的恩赐。有能力在里面。恩赐背后的能力也是神所赐的。

但是遇到有权柄的交警，一声令下，就停下来了
至于违背权柄的能力，暂时不讨论。
如果真发生了，只能说，这个能力不属于这个权柄管辖，所以，超越了权柄。比如那车听到哨声不停下，反而继续冲过去了
权柄与能力
emmmmm
有可以移山的信心。信心从神而来的，那权柄也是从神而来的
从神而来的不一定是恩赐，也可能是权柄。
回复：本贴的中心在探讨我们因信称义的信心是出于神，而非出于我们自己。

而同样的，有恩赐权柄也未必从神而来，灵恩派也有能力医病，赶鬼。他们的恩赐是谁的呢？他们赶鬼又是靠的谁呢？
“从神而来的，可以有恩赐，也可以是权柄”
“恩赐，权柄，也不一定是从神而来的”
感觉就像这样一张图。
emmmm，感觉有点复杂了

包括一些人，自身也许出生 就带有一些能力的恩赐。比如天生的神童，或者一些超出常人的能力

回复：人的各种恩赐都是出于神。
使徒行传》 17：24 创造宇宙和其中万物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿。
《使徒行传》 17：25 也不用人手服事，好像缺少什么，自己倒将生命气息，万物，赐给万人。


自信心，是出于自己的。这种恩赐其实也算是从神来的，毕竟神造了人

但是，这个能力却可以用在不是基督教范围内，甚至魔鬼的能力，也是上帝创造天使的时候，给于天使的、
就像魔鬼用他的能力，可以用在非基督教范围内一样。比如迷惑众人

上帝给于人恩赐能力，人会绘画，音乐。
人能用双手创造人自以为的美好的世界
这是连普通人都可以拥有的能力，也算是上帝给普通人的恩赐吧

换句话说，其实魔鬼的 鬼王赶鬼的 权柄，其实也是上帝给于魔鬼的 地位，这个权柄，归根结底，还是上帝赐予堕落天使的
但是，直接观测，也还可以是 魔鬼 给于 一些人的 权柄

而自信心，就是最好的例子。出于自己的，因为信心是恩赐。
回复：本文重在探讨因信称义的信心是出于神。

自信心是人自己创造，人自己赐予人自己的恩赐。所以，人会有自信心
人在社会官场上，也有权柄，因为官大官小的问题
但是，这些权柄都是上头赐予的
就像主耶稣在接受本丢比拉多审判的时候
说的，若不是上头给你的权柄。你就不能审判我

连主的儿子。都接受了罪人的审判。那我们基督徒，其实，被罪人审判，有的时候，也在所难免
比如，我这里又要提一下倪柝声了。文革的时候，死在了牢里
被审判了。所以才定罪，被坐牢。但是基督徒要知道。我们的主也曾经被审判
同样，假如被出卖，也不要怕，因为我们的主，也曾经被叛徒出卖
你的感受，主也有，主知道，主能体会
=======
好像开小差，车开的有点远了
回归正题
我其实想讨论的是，信心到底是恩赐还是权柄
叫 石头移动到海里
这样的信心，是恩赐，是权柄？
都是从神而来的力量
回复：因信称义的信心是神所赐的。因信称义的信心在什么意义上是权柄呢？


神给于人的是叫石头到海里的信心。还是 给人 命令 石头到海里的权柄呢？
回复：神给于人的是叫石头到海里的信心。而使石头到海里的是神的能力。

g3927

安居伊甸 发表于 2019-1-19 15:17
7 得胜的、必承受这些为业．我要作他的　神、他要作我的儿子。
8 惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫 ...

弟兄，你好，这些经文非常宝贵。

QCH

g3927 发表于 2019-1-19 19:17
弟兄，你好，红笔是我的回复。

主要我在思想一个问题

只有从神而来的信心才是真信心。这个本来就是这样的。出于人的，必然朽坏。我没有反驳你，就是支持你的，或者保持中立的看法。
而你说的，问我，恩赐和权柄
为什么说，权柄比恩赐 的等级要高一点。我等下回复你。我既然这样说，肯定是有理由，有根据的。
而前面讨论的信心，不论什么，只要是出于神的，就必不能朽坏他们。因为神是绝对者。出于神的，必不会朽坏。
信心也是一样的

5:38	现在我劝你们不要管这些人、任凭他们吧。他们所谋的、所行的、若是出于人、必要败坏。
5:39	若是出于　神、你们就不能败坏他们。恐怕你们倒是攻击　神了。