问个问题。约翰福音4章35-38

QCH

4:35        你们岂不说、到收割的时候、还有四个月么。我告诉你们、举目向田观看、庄稼已经熟了、（原文作发白）可以收割了。
4:36        收割的人得工价、积蓄五谷到永生。叫撒种的和收割的一同快乐。
4:37        俗语说、那人撒种、这人收割、这话可见是真的。
4:38        我差你们去收你们所没有劳苦的。别人劳苦、你们享受他们所劳苦的。
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收割的人得工价、积蓄五谷到永生。
工价是什么，是永生吗？
永生不是因为信神，的回报吗？
怎么变收割做工，工价了？
变成靠为主做工，收割。换来永生了？

QCH

不过貌似 顺服神，去为主做事情。顺服神也就是信神。
收割是信神的行为。
人得救不是因为行了收割。而是因为信神。
信神的表现不是每个人都要去做收割的工作。人也可以做撒种的工作。

主赐力我吧

积蓄五谷, 是为累积天上宝物。有些人也有永生但天上所拥有的没有多少。

小蘑菇的梦

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火上冰

mudao101 发表于 2018-11-15 08:16
一字之差，差之远矣。差就差在‘’到‘’字上。看清楚是【到】永生。不是‘得永生。’

有的人信耶稣，内心之中想的是中国民间传统信仰的“长生不老”。这样的人算不算基督徒？

火上冰

4:35        你们岂不说、到收割的时候、还有四个月么。我告诉你们、举目向田观看、庄稼已经熟了、（原文作发白）可以收割了。
4:36        收割的人得工价、积蓄五谷到永生。叫撒种的和收割的一同快乐。
4:37        俗语说、那人撒种、这人收割、这话可见是真的。
4:38        我差你们去收你们所没有劳苦的。别人劳苦、你们享受他们所劳苦的。
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罪的工价是死。做工的得工价是应当的，不配得的反而得着了，这是恩典。

信 神所差来的，这就是做 神的工。（约翰福音6：29）耶稣是谁？他要干什么？遵行什么？成就什么？

思想约翰福音第四章，仍然不能离开上下文，离开约翰福音整部书的主题和核心。约翰福音第四章35节以前的这一段，几个问题，我们不能回避。
1， 为什么耶稣必须经过撒玛利亚？
2， 为什么犹太人和撒玛利亚人没有来往？
3， 有那些隔阂和人在自我中心的宗教之中作茧自缚的东西不是基于真理？
4， 耶稣的食物和耶稣作的工是什么？

QCH

主赐力我吧 发表于 2018-11-14 21:52
积蓄五谷, 是为累积天上宝物。有些人也有永生但天上所拥有的没有多少。

明白了。
一个是得救的问题。一个是得救后，将来在天上的赏赐的问题。
然后忽然又想起了一位弟兄对我说的。得救和得胜是不同的。
得救应该就像是60分及格吧。
60分以上多出的，应该就算是得胜有余的吧。
得胜胜利出的多余的就算是赏赐了吧。是为主劳作，主所给的赏赐。
是行顺服主的善行。所换来的，除了永生以外的赏赐吧？

QCH

mudao101 发表于 2018-11-15 08:16
一字之差，差之远矣。差就差在‘’到‘’字上。看清楚是【到】永生。不是‘得永生。’

到永生。是指 积攒五谷直到永生。
还是说 积攒五谷到将来的永生里面去呢。
如果除去到字。积攒五谷（即是）永生？

QCH

火上冰 发表于 2018-11-15 08:20
有的人信耶稣，内心之中想的是中国民间传统信仰的“长生不老”。这样的人算不算基督徒？

如果只把永生定性在今世，那就连世人都不如了。
民间信仰的长生不老，是长生，长长生，意思是活好多年，但是始终是会死的。不等于永生。
长生不老，长生可能是几千年。但是始终是会死的。和永生，永远不死。不一样。