探讨：信和不信不能同负一轭具体怎么理解和执行

charitykang

信和不信的不能同负一轭，怎么理解？基督徒必须和基督徒结婚，还是基督徒家庭家属是可以的。并且，那如果结婚了，是不是就得停止教会侍奉？
比如，一个话语弟兄或姊妹和一个非基督徒结婚了，也许是不信的，也许是基督徒父母的家属儿女，那么他或她还可以继续起来讲道吗？

cbeta

基督徒和非信徒缔结婚约不是犯罪，只是基督徒通常更乐意选择属神的婚姻，那就是按照神的吩咐来择偶，用神的话语来指导生活。你遇到什么具体问题呢？还是说教会里有某个弟兄姐妹遇到问题呢？

约拿

1、“信与不信”的分界线决不是指“基督徒家庭的亲属”，也不是指“名义上的基督徒”，而是指“真正重生得救的基督徒”。所以恋爱的时候，不光要考虑对方是不是信主，还要考虑对方的属灵生命与你是否相配。所谓“同负一轭”是指两头牛负同一个轭一起犁地，如果两头牛的力气差别太大，步伐不一致，那么两头牛都痛苦。

2、如果你是站讲台的传道人，却找了个“不信的人”，或是“没有生命的基督徒”作配偶，那只说明在你心里，你把你的“婚姻”看得比上帝更重要，为了婚姻而无视上帝的要求。既是这样，你就不适合再站在讲台上了，因为你自己都不看重上帝，你如何鼓励弟兄姊妹看重上帝、把上帝放在生命的第一位呢？

3、“同负一轭”中的那个“轭”也可以指传道人的事奉。既然你要事奉主，并且这是你生命中最最重要的一件事，而你的配偶却在你生命中最最重要的这件事当中缺席，而你一点都不在乎，那么“事奉神”在你心目中占什么位置，就不言而喻了。

4、当然，有些人在结婚之后才信主，结婚之后才走上事奉道路的，那么按照圣经的教导，如果对方愿意和你在一起，那就不能离婚。不过，信与不信在一起生活，由于价值观和人生观的不同，势必产生很多冲突，带来很多痛苦。除非这个所谓的“信徒”对信仰根本不认真，否则的话痛苦在所难免。

火上冰

信和不信不能同负一轭.

结合时事，二人同负一轭，一人开车，一人坐车。坐车的打开车的，开车的还手，共同灭亡，开车的欺负坐车的，坐车的不舒服很生气，面对别人开的车，怎样去对待呢？


如果这两个位置任何一个位置是一个基督徒，那么找一个非基督徒搭配在一辆车上，一定会吃更多的苦头。圣经的道理是肯定的，即便有一方是不信的，信主的一方能够活出完全持守住主的吩咐，活出一个圣洁的生命，那么另外一方会因为这样一个人的圣洁而变成圣洁。哥林多前书第7章。

所以，无论是否信主，婚前睁大眼睛，婚后睁一只眼闭一只眼。找了一个不信主，那么上帝的审判首先先临到自己的身上。对于婚姻大事，早点寻求上帝强过走了一圈弯路以后才回转。

julian_zhy

火上冰 发表于 2018-11-3 13:54
信和不信不能同负一轭.

结合时事，二人同负一轭，一人开车，一人坐车。坐车的打开车的，开车的还手，共 ...

结合坛里另外一个帖子
夫妻会不会因为二元论还是三元论闹家庭矛盾
我瞎说的啊……

火上冰

julian_zhy 发表于 2018-11-3 14:22
结合坛里另外一个帖子
夫妻会不会因为二元论还是三元论闹家庭矛盾
我瞎说的啊……

哈哈，前段时间看一个帖子，夫妻都是博士从事科学研究，丈夫要离婚因为妻子不同意自己的研究课题的观点。

神学争论多了，这夫妻能为神学争论起来，那么这个家庭的神学素养可是真的很牛气哦。 哈哈

lingshigong

我的弟兄们中信和不信结为夫妻，真的是加增苦楚。不管是信主前结的婚，还是信主后结的婚。都是很难受的。

还有现在教会中，要想建立一对基督徒之间的婚配，也是很难很难。互相看不上。我拉男拉女，配了几次。纯属瞎忙。真是吃力不讨好。

支持中文

约拿 发表于 2018-11-3 13:04
1、“信与不信”的分界线决不是指“基督徒家庭的亲属”，也不是指“名义上的基督徒”，而是指“真正重生得 ...

不明白站长说的：”既然你要事奉主，并且这是你生命中最最重要的一件事，而你的配偶却在你生命中最最重要的这件事当中缺席，而你一点都不在乎，那么“事奉神”在你心目中占什么位置，就不言而喻了“是什么意思？
作为一个传道人，他事奉神是他自己的事情，他的妻子是否和他一样那是他妻子和神的事情，他无权干涉。

既然无权干涉，如何联系上在乎或不在乎呢？

如果联系不到在乎或不在乎了，那怎么能说明他在"事奉神"在他心目中的位置呢？

不明白你说的逻辑关系是什么？

lingshigong

支持中文 发表于 2018-11-3 20:01
不明白站长说的：”既然你要事奉主，并且这是你生命中最最重要的一件事，而你的配偶却在你生命中最最重要 ...

约拿站长说的意思。我的理解是这样：比如一个传道人，没有看上一个长相难看，但很敬虔的未婚姐妹。却看上一个没有敬虔，其它条件好的未婚姐妹。说明这个传道人并没有把神的教诲（贤德选妻原则）当成宝贵，不配当传道人。

约拿

支持中文 发表于 2018-11-3 20:01
不明白站长说的：”既然你要事奉主，并且这是你生命中最最重要的一件事，而你的配偶却在你生命中最最重要 ...

1、婚姻从来都不是为了满足自己，而首先是为了神，然后才是满足自己的需求。因为当初神造夏娃的时候，神是说“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”说到“帮助”，就意味着有一个先存的“目标”，而夏娃就是为了帮助亚当去完成那个目标才被创造出来的，也是为了完成那个目标而与亚当进入婚姻的。所以，你不能说，事奉神是一个人的事，与配偶无关。因为婚姻是为了帮助你更好事奉神而被创造的，婚姻不是为了让你生活得更幸福而被创造的，宇宙的中心从来都不是人，而是神！

2、一个基督徒要恋爱结婚，首先考虑的不是“和TA结婚我会不会过得幸福？”因为婚姻的目的首先不是为了自己，而是为了神。所以，基督徒恋爱结婚，首先要考虑的是“我们结婚之后，能不能让双方更好地事奉神？”如果基督徒在恋爱结婚时不考虑神给的“托付”，仅仅考虑婚姻本身，那么就已经是买椟还珠了，变成了那个只盯着精美的盒子，却丢掉了真正有价值的宝珠的愚昧人。即使婚姻过得再幸福，也是愚昧的，因为仅仅得到一个精美的盒子而已，却丢掉了更宝贵的珍珠，那才是无价之宝！

3、使徒保罗在圣经里讲过，地上的婚姻只不过是天上教会与基督婚姻的一个影子，是一个预表。而与不信之人结婚，没法达到神设计婚姻的最高目的。而如果一个传道人，竟然连神为我们设计的“最美的心意”都不在乎，只要“我”满意就好，那还不如回家卖红薯，做什么传道人呢？你说对不对？