关于入门

julian_zhy

这几天听了些关于神话宗教理论的介绍，发现我从一开始就是错的……

先说观点，信仰不能通过学习来入门
“学习”的前提是是世俗的思维方式，通过这种思维方式去“学习”，永远达不到信仰
首先要改变的是人的思维方式

不过在现代社会，科学话语霸权的时代，神的思维已经非常衰弱
无论信与不信，人们都不自觉，不自知的在用科学的眼光看世界
然而圣经中的人们不会要求什么实证，可证伪之类的东西，就是简单的眼见为实，通过身体直观感受神

上帝死了
不是黑格尔，尼采妄自尊大，自认为可以取代上帝
而是人们发明了一整套科学体系，使上帝没有容身之所（牛顿机械论最鼎盛的时代）
是人们选择了科学，杀死了上帝

现在看来，科学只是一种方法，且不是适用于任何领域的万灵药
人们应该给上帝留下容身之所，不要让科学统治一切（当然科学还是很重要的，该新科学的时候还是要信）

回到我自己，我认为需要给信仰留下空间，但是不确定是什么来填充它
总之，先把位置留出来吧

julian_zhy

下面进入安利环节：

翻转电台-神话系列
https://music.163.com/#/djradio?id=349379092
（其实全部节目都推荐！强烈推荐！主播本人是基督徒）

神神叨叨-中国神话系列
https://music.163.com/#/djradio?id=350604085

Ichthys

错。

(罗 10:17) 可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。

julian_zhy

Ichthys 发表于 2018-9-24 06:01
错。

(罗 10:17) 可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。

问题就在这里啊
我学了一堆关于宗教历史，教会历史啥的，这应该不属于“听道”吧？

你说的是从宗教内部入手，我是从外部开始的

Ichthys

不管是从各种/（或泛指的）“宗教”内部入手，还是从外部开始，就都是从死亡的内部或外部入手，就都是从死亡中求生命。

只有从“基督的话来的”，才是从生命入手，才能求生命。

cbeta

“人们发明了一整套科学体系，使上帝没有容身之所（牛顿机械论最鼎盛的时代）”感觉你的这个观点怪怪的。我听说牛顿是基督徒，你说你自己学了很多知识，不知可有关于牛顿或其他科学家对上帝的认识？

julian_zhy

cbeta 发表于 2018-9-24 11:12
“人们发明了一整套科学体系，使上帝没有容身之所（牛顿机械论最鼎盛的时代）”感觉你的这个观点怪怪的。我 ...

牛顿对上帝的认识就是第一推动啊
上帝给定了宇宙的初始状态和运行规律（即牛顿定律），然后宇宙就按照牛顿定律运行了
按那时的说法，只要知道一个时刻全部宇宙的状态，就能回溯过去，预知未来

当然随着科学的发展，牛顿的机械论就站不住脚了
我对现代科学并不了解，不敢瞎说

julian_zhy

Ichthys 发表于 2018-9-24 10:24
不管是从各种/（或泛指的）“宗教”内部入手，还是从外部开始，就都是从死亡的内部或外部入手，就都是从死 ...

不是因为上帝是真神，所以应该，也必须信仰吗？
我记得旧约里有一段，即便剥夺上帝的一切赐予，也要坚定不移的信仰

个人认为，在信仰中求生命，或者求任何东西，都属于小信
真正的信仰只因为上帝是真神

小蘑菇的梦

julian_zhy 发表于 2018-9-24 23:22
不是因为上帝是真神，所以应该，也必须信仰吗？
我记得旧约里有一段，即便剥夺上帝的一切赐予，也要坚定 ...

你说你认识神，确不觉得需要神，那么这个认识就是假的。你说你信他，确从不求他，那么这个信就是个谎言。妄求是回事，不求实际表明的不过是一种自满与不信而已。

求告上帝的行为正表示我们承认“我们的生活，动作，存留都在乎他″，这就是一种信仰。

火上冰

信就是对所盼望的事的把握，是还看不见之事的明证。因着这信心，古人得到了称许。
因着信，我们就明白宇宙（“宇宙”或译：“诸世界”或“众世代”）是因着　神的话造成的。这样，那看得见的就是从那看不见的造出来的。
因着信，亚伯比该隐献上更美的祭品给　神；藉着这信心，他被　神称许为义人，这是　神指着他的礼物所作的见证；他虽然死了，却藉着信仍然说话。因着信，以诺被迁去了，使他不至于死，人也找不着他，因为　神把他迁去了。原来在迁去以前，他已经得了　神喜悦他的明证。没有信，就不能得到　神的喜悦；因为来到　神面前的人，必须信　神存在，并且信他会赏赐那些寻求他的人。 (希伯来书 11:1-6 新译本)

多了解圣经，多听，多观察，多思考，看看别的那些基督徒蒙恩的见证。这让罪人的心发出赞美的所有美善的源泉是怎样得着这些油蒙着心，视而不见，听而不闻的愚昧人，怎么能够被 神的爱感动的呢?

我初信到时候特别爱听别人信主的见证。现在讲都不知道怎么讲，因为太多了。