说说 时间、时刻，与受造物存在之唯一现在状态（人的观点、人的理解）

aaron123123123

说说 时间、时刻，与受造物存在之唯一现在状态（个人的观点、个人的理解；也应该是 人的观点、人的理解）

画一水平横坐标轴线  （不会，略）

左端：时间的起始-“起初，神创造天地”
右端：时间的终了，或时间的永永远远（圣经的话语）
中间：不断朝右端方向移动的“现在”时刻点，各种受造物，除创造者神以外，都在“现在”这个位置。

  中间“现在”这个位置，随着“时间”连续着无间断地进行，不断右移。

  各样受造物，都在“现在”这个时间点、时刻的位置上；
  “现在”时刻点的左边，无真实受造物存在；      
  “现在”时间点的右边，也无真实的受造物存在；

    在“现在”的两边，没有实物存在，只有“虚境、虚像”可能存在。

    是要说明：
    并没有“实际的、实物的过去”存在，也没有“实际的、实物的将来”存在；
    受造物的存在，是在“现在”这个唯一的一直变化着向前的时间点上。

   也是想说明：
    人并不能“真实地”去到真实的过去，或是提前达到将来的实境。
    人能感受到的过去，或是未来的境况，只能是梦境、或是异像。


    “现在”时间，是地球的时间，也是宇宙的时间，也是整个受造物界的时间。
      虽然我们看到的太阳，是8分钟前的太阳，但实际太阳的存在，就是“现在”状态的存在；
      虽然我坐飞机从按地球的自转速度东向西飞行，从中国6月29日10点飞行到美国，到美国时间仍然是6月29日10点，但我确实度过了地球的10个小时，也度过了宇宙时间10个小时。

aaron123123123

  

10:12 当耶和华将亚摩利人交付以色列人的日子，约书亚就祷告耶和华，在以色列人眼前说，日头啊，你要停在基遍。月亮啊，你要止在亚雅仑谷。

10:13 于是日头停留，月亮止住，直等国民向敌人报仇。这事岂不是写在雅煞珥书上吗？日头在天当中停住，不急速下落，约有一日之久。

  这“一日之久”，是 地球时间、宇宙时间，少了一日吗？

  恐怕不是。

  当事人真正地感受到了地球时间的“一日之久”。地球时间，也就是宇宙时间。

  是“日头在天当中停住，不急速下落，约有一日之久。” 战争整整进行了“一日之久”。

aaron123123123

个人还以为，时间再不会消失。

1·  圣经教导“永永远远”，永永远远，就是时间的无限 延续。

2·  在任何实境，在以后的天界，只要有事物的“先后、过程、变化、移动”，包括在任何一个镜像中有“活动、移动”，不是一个“死的”、“固定不变的”境像，就是有时间的证明。

  存在“刚才”与“现在”就是有时间的证明。

yihuang

光与时间，这两个人的理性真的很难明白

火上冰

人的理性是有限的。如果阅读西方哲学历史之中那些有哲学情怀的哲学家们的观点，可能跟楼主的思考有得一拼。此外还有一类人被上个世纪服事神的人归类到“不信派”，那些怀疑摩西过红海不过是一群奴隶过了一个芦苇荡，五饼二鱼喂饱成千万人不过是大家发扬无产阶级互助友爱精神，亚哈斯的日晷，基遍太阳都是被这些不信神的人在上个世纪讲过的。
基督教信仰不是看人的观点，人的思想，而是来看上帝如何启示祂的自己。那些不信神，不以神的启示为认识神的途径的人必然在以人为中心的宗教之中，在假道理里自己欺哄自己也被人起哄。圣经在讲什么呢？死人能复活吗？耶稣基督钉十字架怎么坟墓空了呢？

aaron123123123

人是有理性的，人的理性是神所创造的。
理性是理性；
神迹是神迹，超乎理性。

只想追求真实，以及历史的真实，行不行？

火上冰

aaron123123123 发表于 2018-6-29 11:47
人是有理性的，人的理性是神所创造的。
理性是理性；
神迹是神迹，超乎理性。

堕落的理性和信心是不兼容的。

aaron123123123

火上冰 发表于 2018-6-29 12:35
堕落的理性和信心是不兼容的。

问下你有理性吗？
是堕落的理性？
还是你不用理性了？因为你的理性也堕落了。

并且，无论你是否运用你的理性， 你的理性也是与你的信心不兼容的。
是，还是不是？
  圣经上说，是...不是...


  我以为
  我的理性与我的信心是一致的，是不分裂的。
  基督信仰是理性的、理智的信仰，因为看到有创造，所以看到有创造者，因为有创造者，我们是受造物，所以承认创造者与受造者有天与地的差别，知识创造者创造宇宙的规则，创造世界的规律，自然的规律，也知道、承认创造者有超越人的理性的创造，....

    圣经中说要 慎思明辨，慎思明辨，靠什么？

火上冰

aaron123123123 发表于 2018-6-29 13:30
问下你有理性吗？
是堕落的理性？
还是你不用理性了？因为你的理性也堕落了。

1. "10:12 当耶和华将亚摩利人交付以色列人的日子，约书亚就祷告耶和华，在以色列人眼前说，日头啊，你要停在基遍。月亮啊，你要止在亚雅仑谷。
   
2. 
   
3. 10:13 于是日头停留，月亮止住，直等国民向敌人报仇。这事岂不是写在雅煞珥书上吗？日头在天当中停住，不急速下落，约有一日之久。
   
4. 
   
5.   这“一日之久”，是 地球时间、宇宙时间，少了一日吗？
   
6. 
   
7.   恐怕不是。
   
8. 
   
9.   当事人真正地感受到了地球时间的“一日之久”。地球时间，也就是宇宙时间。
   
10. 
    
11.   是“日头在天当中停住，不急速下落，约有一日之久。” 战争整整进行了“一日之久”。"

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许多哲学家也是每周去教堂的。
一些有梦想有思想的人也去思想宇宙思想时间。

你的理性和你的信心和别人的信心能不能共鸣呢？如果你觉得你自己的理性是对的，那也无可厚非。但是错解圣经谬解圣经的话，就是本末倒置了。当然你的解经你是觉得是正确的。当然你也不在乎其他人对你的看法的意见和态度。因为那是你的“领受”，你的理性，跟外人有什么干系呢？没有关系！

aaron123123123

当事人真正地感受到了地球时间的“一日之久”。地球时间，也就是宇宙时间。

就是 整个宇宙都不运动了“一日之久”，只是在地球上真正过了“一日之久”，宇宙没有也过了“一日之久”的时间吗？
若宇宙停止运动了，宇宙就没有经过“一日之久”的时间吗？

  圣经经文不是明明地说“日头在天当中停住，不急速下落，约有一日之久。”
  这句话，你是没有看见，还是你没有理性来理解？  

  日头不落，固定在天空那里，时间有一日之久！！
   时间过去了一日之久，日头不按照常规，还是在天空那里不动，不落下。
   清楚吗？在这个状态下，时间已经过去了 一日之久。

  你以为 日头不动了，整个宇宙时间也不动了？
  日头的运动 是对应宇宙的时间？

  就是物体不动了，时间有还是没有，还当别论。
  物体动，一定有时间。

  还有，你给我的信息，期望你先对应自己一下，然后再 对应我。