怎样知道上帝呼召人作传道人

QCH

时间：2012-04-29 10:16:14  来源：基督教福音网  作者：唐崇荣
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　　奉献不属于呼召。奉献是人本的，呼召是神本的。把人本与神本混为一谈是很危险的。但当神主动呼召人的时候，人就没有权柄抗拒，人就应当要顺服。人的甘心顺服就可以把神的旨意显明得非常清楚。

　　怎样知道上帝呼召人作传道人?

　　第一、圣经腓立比书二章13节告诉我们，我们立志行善都是上帝的灵在我们心中定义的。

　　所以如果你清楚知道作传道的责任重大，十字架很重，前面的道路不容易走，是很艰巨的使命，而且继续不断有愿意作这工作的心， 这个愿意可能是从神来的。因为照自然的定律和人性的定律，每一个人都爱找容易的、简单的、不困难的、一本万利的事情来做;而清楚知道这样的困难、这样重担 还愿意做，那这个愿意就不是人产生出来的，很可能是神产生出来的。我讲“很可能”是因为还有第二条、第三条定律。这是很稳重的，我不要像那些飘渺不定、停 在半空中的定义，我给你们的是很实际的。如果你是看我作传道在空中飞来飞去.你也要如此，你的动机是为了坐飞机的话，那么可能上帝许可你变成“阿飞”，动 机要弄清楚，知道艰难。你只知道我飞来飞去，不知道我的困难、代价。我去年八个半月不在家里，回去看孩子大一点了，我每一次回去看看我太太还在不在?还在 那边!感谢主!上帝为我预备一个很好的伴侣，以后在天上，她的冠冕要比我大一点，你们要为她祷告，不要单为我祷告，我为她祷告，你们也要.她要用祷告来支 持我的一切工作。

　　第二，你说我愿意，但岂不是每一个基督徒都应该传福音吗?

　　难道一愿意就叫作上帝的旨意吗，如此，我就作一个部分时间的传道(part time worker)好了，这样又赚钱、又奉献、又站讲台，何乐而不为?一面作传道讲了道拿薪水，哇!很不好意思，所以不如作一个部分时间的传道人，久久讲一 次，又能把好讲章拿出来。全职传道天天讲一定炒旧饭，所以你讲我作部份时间的好了。如果是这样决定的，神就用第二条定律来罚你，看你有没有真正的平安，你 能够永远作部分时间，如果不能够，神就在你里面一直责备，一直光照你，一直刺激你，一直呼召你。第二条定律从那里出来，在歌罗西书三章15节来：让基督的 平安在你心中作主。我们的蒙召也是如此。

　　第三条是从希伯来书十二章6节来的，你说差不多平安，虽然不平安，就这样下去，看他怎么样。

　　那么神的定律就来：凡他所爱的，他就管教。第三条重得不得了，把你打得半死，最后你不得不奉献，不同的地方在那里——满身伤痕。我是第三条定律才出来的过来人，盼望你们不是这样。

　　我还没有念神学院的时候.讲道让人痛哭流泪，大受感动，然后看那些神学生讲道，个个打瞌睡.连神学教授讲道都没有我那么吸引 力，我还要去念神学院吗?所以第一年神问我要不要去，不!我不去，理由充足;第二年要不要去?不，第三年要不要去?不!于是神的鞭打来了，打得半死半活， 我几个礼拜病得重的不得了，到现在还不知道是什么病，只知道医生用很长的针，从脊髓骨打进去，一个礼拜两次，吓死我也。当我病重的时候，主再问我要不要 去，我说：要。以后才去念神学院。去的时候，有些不大甘愿给某些老师教，神后来慢慢把我的棱角砍掉、砍掉。恩赐是有的，但是生命的经历与成熟的灵性更重 要。锋芒毕露、棱角很尖、很有恩赐、一上台很多人欢迎，但是不是单单那样就可以事奉主，还需要管教、鞭打、磨练，慢慢的把他塑成个被神而用的人。柏拉图的 哲学说：一个人受教育到三十五岁，什么都学完了，就可以作官吗?就可以穿紫袍吗?不!下乡十五年去最穷苦的地方，与贫民在一起，认识人性，认识百姓的痛 苦，过了十五年以后他的傲气全磨掉了，五十岁才给他穿上军官、或审判官、或市长的衣袍，让他可以治理世界。神也是这样，常常给你磨练十多年，不断的试验。
　　怎么样确定主是不是呼召我作传道人?

　　当上帝选召保罗做他仆人的时候，是从一个仇敌的身份把他带回来变成为主而死、为主而活的人。从前是要打死基督徒，现在却变成 活着为基督、死也是为基督的人，这是一百八十度的扭转。神引导、感动一个人作传道，不要以为他一定出自很敬虔的家庭，一定是牧师、传道或长老的后裔，不一 定!很多牧师的孩子是上帝根本不选召的，为什么呢?因为这些牧师在台上说：“哈利路亚!感谢主!”下台说：“这些执事、长老给我这么少薪水，吃不饱、饿不 死。”他的孩子跟别人的孩子所听见的很不一样，别人的孩子从牧师的口中听见上帝的声音，他的孩子听见上帝和魔鬼的声音都从一个口出来，所以他心里想：“我 如果作牧师，会像我爸爸那样又传神的声音，又传魔鬼的声音”，所以他就不要作传道了。

　　一个敬虔的人对他的儿女有很大的影响力。我立志要我的孩子敬畏上帝，所以的我生活要真实、勇敢、谦卑、负责任地把孩子教导到 正路上来。我教我的每一个孩子祷告时一定要加上一句：“长大被主用”，所以小时候他们就会如此祷告：“主啊，帮助我，让我好好读书，作好孩子，而且长大被 主用，奉耶稣的名，阿们。”这是我的家训。现在他们也都有这个心志。另外，我们不应当让孩子产生一种感觉：“牧师的孩子都很不舒服”，“牧师的孩子都会看 见假冒伪善的两面人”，“作牧师的孩子都要受苦，背许多不应当背的十字架。”


　　有一天我问我第三个孩子：“你是爸爸的孩子，你感觉怎么样?啊!，有时很舒服、有时不舒服。”我说：“不舒服的时候是什 么?”“人家常常作弄我;你要知道你是牧师的孩子.怎么可以这样!我不过是一个人，他就要说我是牧师的孩子不可以这样，不可以那样?”我说：“你做什么 事?”“没有什么错事啊!”


　　作牧师的孩子是很辛苦的，有时候打死一只蚂蚁，人家就说：“你看，牧师的孩子那么没有爱心，蚂蚁都弄死。”这就变成一种无形 的压力。传道人绝对不可以对孩子说：“你爸爸是牧师，你不要羞辱我的名字，你要好好读书。”他读书是为他自己，不是为了爸爸名誉求学，你懂吗?他要为神负 责到底，这很重要的。

　　好，言归正传。
　　第一、如果你已经清楚知道作传道是很难的、十字架是很重的，每个礼拜预备讲道是很不容易 的;你也知道会众的要求是越来越高，越听道耳朵越厉害.如果你没有进步的确是很不容易被接受的;如果这些难处你都知道，但你还一直不断有这个无论如何一定 要作传道的心，这个心志继续不断在你心里感动，这表示神呼召你。

　　第二、有人说：“全职传道未必厉害，带职传道也未必不好。有许多全职传道作得不好，带职 传道反而更荣耀主，那我就选择带职好了。”但是请注意!如果你的动机是：“全职传道是一条不归路，没做好就完了—离开又羞辱主名，后半生也很难自己养活自 己。但如果是带职传道，一面赚大钱、一面奉献、一面讲道，人人欢迎;因为来讲道不必教会给车马费，少浪费一个信封，还带钱给教会，这多好!那我就作带职传 道了。”如果你的动机是这样，神会打你，神要你全职，你没有资格带职;神要你带职，你没有权柄全职。每个人要在他的岗位尽心竭力、忠忠实实地向上帝负责。

　　注意下面的话：确实有许多带职传道人作得比全职更好，但是你不要忘记.如果他们是违背上帝、如果他们当初真正顺服而到全职的 地步，可能中国就会有更多真正伟大的神学家、布道家，不单单是“顺便”作的相当好而已。如果今天我是建筑师，我可以很成功的，我可以告诉你这个礼堂设计上 的错误在哪里?我可以告诉你这个礼堂的回音怎样可以更好，如果这个礼堂在比例上再稍微改变一点会产生更大的果效。我如果作哲学讲师，也可以比任何一个哲学 家把最深的道理讲到最浅白、最容易明白的地步。我演讲的口才吸引力、持久力，和内容新鲜的供应，不在任何一个总统之下。如果今天我唐崇荣带职不单可以做生 意做得很好，讲道也会讲得不错，那你赞同我带职还是全职?所以，如果你本来应当是全职，但你现在还带职，要快快悔改!放下一切跟随耶稣基督全职事奉。

　　带职有很多的好处，但是“特派”作传道、全职事奉是很需要的，如果没有全职的人，有一些事没有办法作成。所以带职的人要好好祷告，看看你人生仅剩下的这一段时光神要你全职事奉吗?

　　你说：“我不要全职，带职就好了”，可是你却没有平安。如果你继续不断没有平安，直到你全职才平安，表示上帝第二步呼召临到 你了，就是要你更多的献上，不是部份。如果你说：“第二步我是清楚了，但我就是不要，看他能怎样。”上帝要打你!打的时候就是呼召的第三步来了。我是在很 短的时间三个步骤都经历了，所以我很早就全职了。

　　我被上帝打的时候.是因为我不要全职，为什么呢?因为我认为如果我带职会赚很多钱，我十八岁时所赚的钱是当时泅水最大的礼拜 堂、最大的牧师薪水的两倍，为什么要全职?读神学、作牧师也不过如此、教会那么大、薪水那么少，我为什么要作牧师?不但如此，牧师讲道别人还打瞌睡，而我 讲道大家都喜欢听，我的吸引力很大，说服力很大，感化力很大，怎么不可以去当牧师?神学院院长讲道人家打瞌睡，我还没有念神学就这么好，所以当他们说： “你去读神学”时，我心里说：“有没有搞错，人类应该进步，不应该退步的!你叫我到神学院变成那样，我才不要呢!”直到有一天，我看一位神学生的笔记：无 神论、有神论、一神论、多神论、泛神论、自然神论……，光看这些名词我就知道，该好好研究!所以我就去读神学了。

　　进神学院的第一年，我觉得没什么好学的，后来一个声音在我心里说：“有东西能够教你的，学他的东西;不能教的，学他的榜样; 没有榜样的，你看书好了。”神学院第一年，我讲道就轰动整个学院.老师决定“从此以后你不必交讲章”，神学院的学生每个人都要把讲章一个字一个字地写给老 师，只有我不必。所以我现在可以只写一百个字，一口气讲三个钟头，我的思想闪动得相当快，四十年来，神就这样引导我。

　　你怎么知道上帝要你作传道呢?

　　第一、你知道其困难.却有一个永远不能抗拒的甘心，这第一个原则是从腓立比书第二章13节来的.“我们立志行事都是神在我们心里面运行，为要成就他的美意。”


　　第二、当你不全职就不平安，这表示神呼召你。这是从歌罗西书三章15节来的;“又要教基督的平安在你们心里作主，你们蒙召原是为此。”


　　第三、为什么不顺服，神就鞭打呢?“因为主所爱的，他必管教……使我们在他的圣洁上有份”，这是希伯来书第十二章6、10节所提出来的。

QCH

本来我是想搜 神的呼召，做传道人。会不会过期的。结果搜到这个了。
所以，在这里顺带问一下。
神的呼召。是不是会过期。
我之前在bbn上听基础的课程。
里面讲课的老师讲课，说是会过期的。
但是我想搜一下，好像没搜着这类的文章。
应该也是有的吧。还是我翻看的网页资料少的缘故？

QCH

还有，做传道人的小孩是很辛苦的，要背不少 不是他该背的十字架的。很累很累的。

cbeta

你是在考虑要不要做传道人么？

火上冰

今天早上看到一个五十多岁的香港传道人发的朋友圈：

＂人生的時間是有限的！＂

四十，不惑！
四十歲過後，
要漸漸清楚確定自己人生路向，不惑！

五十，知天命！
五十歳過後，
要越來越確定上天給自己使命，知天命！

已入伍了，
好需要上主的同在，
好實踐祂給予我的使命！

畢竟，
人生的時間是有限的！

-----（朋友圈内容转载完）

神对约拿的呼召有没有过期呢？

一个写《游子吟》的老弟兄，从事牧职许多年，去年我有幸参加了一次他带的聚会，内容是查以斯帖记，他的分享之中我记住了一句话，神的呼召不是召志愿兵，而是抓壮丁。

思想下，如果呼召临到你，你的阻力是什么?

QCH

cbeta 发表于 2018-6-16 00:06
你是在考虑要不要做传道人么？

对，有呼召。（但是，不是很清楚明确。只能说，好像有，可能有）
因为在上班干活的时候。
原先干一份比较清闲的活。有较多的自由时间，可以自己干自己的事情。我会拿来敬拜上帝。
读一读属灵的书籍文章，听听传道人讲道。或者看圣经。
但是现在换工作了，做一个计件的活。
根本没时间去考虑上帝的事情。很忙。
干活还不能分心。不然要弄错。
我现在干这个活。我感觉没时间亲近上帝。
也很有压力，因为要保证质量。
还有就是计件。

所以，我感觉我离上帝远了。
现在一天不亲近神，我就良心感到不安。
好像缺点了什么。我哪怕一天不吃饭。或者一天只吃一顿。我也要思想神话语。要去看看一些名牧讲道。看看一些讲道书籍。思想思想神话语。

然后，我感觉我现在的工作也不是很适合我。
这个压力我感觉我吃不消担当，快崩溃了。
现在这个工作，自由时间也很少，上个厕所都奢侈。
更没时间亲近神了。
思想神话语分心。干活就会干坏。质量下降。
上班对工友有一些稍微性质的传福音。
知道他们不信上帝。对耶稣反感。
然后，我就提一提 一些例子，事情。和他们说有神。
不直接讲耶稣如何，怎么样。毕竟他们不信。而且直接这样赤露露的讲。他们一定会反感的。甚至与你为敌。
我就偶尔和他们的聊天谈话里，说说一些名人，属灵伟人的事情，故事。
有意无意的透露一些信仰上的事情。
希望他们良心回转。
不是明目张胆的传福音，那样他们很可能不会接受
而且被老板知道，不好好上班，在传教。肯定也是一脚踢的事情
我觉得我这样做工也不是白做的。
就像有的人吃饺子，吃8个饱了，但是前面7个不是白吃的。
就像叫人信耶稣。之前有好几个人已经给他有信仰的传递，给他们传教，或者讲解过一些关于耶稣的事情了。
虽然他们不信，但是，这些事情，对他们心里，或多或少有所震撼的。
我不觉得我所做的，是白做工。

cbeta

QCH 发表于 2018-6-16 21:01
对，有呼召。（但是，不是很清楚明确。只能说，好像有，可能有）
因为在上班干活的时候。
原先干一份比 ...

你需要等待。边等待，边好好学习现在的工作技能。你会等到神的时候的。

火上冰

人的感觉是最靠不住的。 仰望耶稣基督十字架上的救恩，思想圣经上的话。

有福的人：
不从恶人的计谋，
不站罪人的道路，
不坐好讥笑的人的座位。

他喜爱的是耶和华的律法，
他昼夜默诵的也是耶和华的律法。

他像一棵树，栽在溪水旁，
按时结果子，
叶子总不枯干；
他所作的一切，尽都顺利。

恶人却不是这样，
他们好像糠秕，
被风吹散。

因此，在审判的时候，恶人必站立不住；
在义人的团体中，罪人也必这样。

因为耶和华看顾义人的道路，
恶人的道路却必灭亡。

(诗篇 1:1-6 新译本)

我们和那些没有信主的人的结局本来应该是共同灭亡。基督徒传福音不但是靠嘴的。

QCH

火上冰 发表于 2018-6-17 13:03
人的感觉是最靠不住的。 仰望耶稣基督十字架上的救恩，思想圣经上的话。

有福的人：

基督徒不靠嘴巴传福音吗？
那你怎么传？
写文章叫他们看吗？
他们一看到是关于耶稣的，直接关闭帖子。
一般我的看法是，一边聊天中告诉他们耶稣的好。一边用实际行为，见证基督的生命。
让仇敌羞辱。最后。被上帝的爱感动。同时听了耶稣的道。被上帝的道吸引。
因为圣经上说，
可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的
然而人未曾信他，怎能求他呢？未曾听见他，怎能信他呢？没有传道的，怎能听见呢？


你不传，就没有人能听见。没有人听见，就没有人能够信。
嘴巴还是要说的，你如果不说，他们连耶稣到底是怎么回事情都不知道了。

QCH

火上冰 发表于 2018-6-16 06:21
今天早上看到一个五十多岁的香港传道人发的朋友圈：

＂人生的時間是有限的！＂

神的呼召不是召志愿兵，而是抓壮丁。

每个人的呼召和看见不一样。
又何必要把你这个见证里的东西当真理呢？
圣经才是真理吧。
有的人神呼召他做 先知讲道。有的是做教师。有的是做传福音撒种的。
各尽其职。
做 志愿兵的 人 可以为主做浇灌牧养的工作。
去抓壮丁的 人可以为主去传福音的工作。
教会本身就是一个身体。有的做手，有的做脚。
全部都做同样的工作，都是抓壮丁了。谁去做其他的肢体呢？