"这鸡蛋真难吃"，中国特色逻辑大全

井中蛙

“这鸡蛋真难吃”，中国特色逻辑大全[color=rgba(0, 0, 0, 0.298039)]

来源：网络   作者不详

A：这鸡蛋真难吃。

B：隔壁家的鸡蛋更难吃，你咋不说呢？

A：这鸡蛋真难吃。

B：请拿出建设性的意见来，有本事你下个好吃的。

A：这鸡蛋真难吃。

B：下蛋的是一只勤劳勇敢善良正直的鸡，你还有没有良心？！

A：这鸡蛋真难吃。

B：比以前已经进步很多了。

A：这鸡蛋真难吃。

B：你这么说是什么居心什么目的？

A：这鸡蛋真难吃。

B：隔壁的鸡给了你多少钱让你在这里满嘴乱喷?

A：这鸡蛋真难吃。

B：再难吃也是自己家的鸡下的蛋，凭这个就不能说难吃。

A：这鸡蛋真难吃。

B：隔壁家的鸡蛋是伪蛋。

A：这鸡蛋真难吃。

B：没有老场长，你连这鸡蛋都吃不上。

A：这鸡蛋真难吃。

B：要对咱们家的鸡有耐心，它一定会下出更好吃的蛋。

A：这鸡蛋真难吃。

B：隔壁家也吃过这样的鸡蛋，现在是初级阶段。

A：这鸡蛋真难吃。

B：很多家都是因为吃了隔壁的鸡蛋而导致家庭成员冲突、生活水平下降而最终解体的。

A：这鸡蛋真难吃。

B：其实，隔壁家的鸡蛋也一样，天下乌鸦一般黑，世上根本没有好吃的鸡蛋。

A：这鸡蛋真难吃。

B：我们这么大的一个家，问题太复杂，下蛋没有你想得那么容易....

A：这鸡蛋真难吃。

B：不要再吵了，这个家不能乱，稳定、稳定压倒一切！

A：这鸡蛋真难吃。

B：我们家人肠胃不好，现阶段还不适合吃鸭蛋

A：这鸡蛋真难吃。

B：凡事都有个过程，现在还不是吃鸭蛋的时候....

A：这鸡蛋真难吃。

B：讨论这个问题没有意义，有时间多去做点实事吧！

A：这鸡蛋真难吃

B：你是不是对咱们养鸡场不满？咱们养鸡场白养活你了，滚！

A:这鸡蛋真难吃

B:你叫什么名字？你是干什么的！你站在什么立场上说话？

A：这鸡蛋真难吃。

B：【该用户发言已被管理员屏蔽】

A：这鸡蛋真难吃。

B：大家小心，此人IP在国外

A：这鸡蛋真难吃。

B：难吃的鸡蛋是极少数，绝大多数鸡蛋是好的，是优秀的，是经得起考验的！

A：这鸡蛋真难吃。

B：这是谣言，我可以负责任地说，我们的鸡蛋都是合格的健康的！

A：这鸡蛋真难吃。

B：你懂个屁，其实饲养员正在下一盘很大的棋…

A：这鸡蛋真难吃。

B：到目前为止，我没发现这鸡蛋难吃。专家说了，这鸡蛋难吃的可能性不大。即使出现这种情况，也是结构性难吃。

约拿

嫌鸡蛋难吃，可以选择不吃啊。

如果没得选择，只能吃鸡蛋，那还说什么呢？只能怪自己没本事。

就如帖子中说的，有本事你生个好吃的蛋下来啊！又或者，像别人一样，去改吃鸭蛋。

如果自己生不出蛋来，又没本事改吃鸭蛋，那么抱怨鸡蛋难吃能改变什么？只会让自己变成一个怨妇。

仓里的谷

是“这鸡蛋"的问题（个体）， 不是”鸡蛋“（整体）的问题。
有可能吃到坏鸡蛋了，也有可能做的不好，也可能心情不好......
先听听对方反应的到底是什么事情？

QCH

真的是智者见智仁者见仁啊。
一个鸡蛋里面还有那么多的道理和故事啊。
坏蛋就不吃，丢了呗。
吃坏身体做什么。
可以忍着，不暴露出来。下次选择不吃鸡蛋。
也可以正直的直说鸡蛋不好吃，但是直接说，也许会伤人。
就看有没有智慧了。
说话也要看人说话。有的人脾气好。你直接说。对方会接收。也喜欢听真话的。就直说。
如果碰到脾气不好的，可以选择不说，下次反正不吃鸡蛋了。得罪人不好，忍一下。吃哑巴亏吧。或者可以婉转的表达，如果对方态度强硬。且不悔改。觉得自己没做错。那下次选择不和这种人交往。若他道歉，承认错误，我就接受他。有大的信心和爱心的，也可以在祷告中，为这种人祷告。

反正我的感觉，做传道人，不是要有很高的智商。但必须要有很高的情商。因为要在教会里做调节的工作。做智慧人。这个智慧人，不是人里面的高情商，会在人里面做撮合的工作这么简单的。
更重要的是，要会做和神之间撮合的工作。和神搞好关系。
世人高情商，就是会搞好自己和别人的关系，以及别人和别人的关系。
而传道人，不仅要搞这些，还要搞自己和上帝的，别人和上帝的关系。
总之，传道人，技能要求等级更高。
是精英中的精英。
要不然没能力还是不要做的好，不然教会越高越乱。教会迟早要被害死，教会要被搞分裂。但真理的问题不可以妥协。就如圣经里所讲的，如果一颗眼睛叫你跌倒，把他丢掉，其余部分进入永生。
要把那些阻碍真理。和真理不一致的弄出去。如果对方愿意悔改。那还是要用爱心接纳的。
不是与人不同，才不要他。而是因为他与圣经真理不同，才不要他。

井中蛙

火上冰

井中蛙 发表于 2018-6-16 14:54

西方的逻辑学根基应该还是那些哲学体系。东方文化和西式思想迥然不同。西式逻辑两个方向，柏拉图和亚里士多德，衍生出两个极端，一个极端似乎有点像是东方的迷信，一个极端似乎是现在的凭眼见唯物不信.

许多在接触西式的教育和生活的人开始在一种割裂的状态下，要么因循守旧，要么西方的月亮总是圆的。相应的事情表现在那些接触了一点神学体系有爱神的初心的人，最后可能经历的过程就是开始审视和批判中国人思想，中国人的思维方式如何。这样的事情发生在当代就是邪教某功的做法和许多在国外的华人基督徒数典忘祖抨击中国人的种种，其结果应该都是源于一个罪。罪人需要救主，病人需要医生。福音蒙蔽就蒙蔽在那些使福音暗昧不明的人手中。

向着光/守望

谁能解释一下，都有哪些特色逻辑？

井中蛙

这帖贴了几个论坛，有许多反应，呵呵，似乎白贴了，不想说为什么白贴了，恐怕说也白说，讲一个故事，自我解嘲吧。

很久很久以前，一个农夫横扛着一根竹竿进城，但城门窄，怎么也进不去。守城的士兵回报县大爷，大爷骂道:"笨蛋，你不知道叫农夫把竹竿砍成两节，这样就不可以进门了吗？"

火上冰

井中蛙 发表于 2018-7-21 15:51
这帖贴了几个论坛，有许多反应，呵呵，似乎白贴了，不想说为什么白贴了，恐怕说也白说，讲一个故事，自我 ...

两口子吵架，嘴皮子和说出来，永远改变不了对方。

指出问题，看到别人的问题，即便针砭时弊但是结果仍然会是无效。

约拿

井中蛙 发表于 2018-7-21 15:51
这帖贴了几个论坛，有许多反应，呵呵，似乎白贴了，不想说为什么白贴了，恐怕说也白说，讲一个故事，自我 ...

这帖子最早是2002年，也就是16年前出现在网络上，当时的标题为《什么叫做五毛》，本来就是喷子讽刺五毛党的一篇文章，和所谓的“逻辑”并无半毛钱关系。

拿鸡蛋来说社会问题本来就是个笑话，所以当你贴出来的时候，你注定了只会被喷，而不会得到其他答案。为什么B会那样回答，因为B看得出来，A并不是在表达“鸡蛋难吃”，A是在讽刺“下这蛋的鸡太差”。

既然知道A表面说的是“鸡蛋”的问题，背后说的却是“下这蛋的鸡”，那么你还指望B和A讨论这鸡蛋是不是真的难吃，怎么个难吃法，为什么难吃，如何才能让鸡蛋变得好吃而不是难吃？

B不是不懂逻辑，而是不想用逻辑；因为这时候需要表达的是“立场”，而非“逻辑”。

这和夫妻吵架是一样的，有很多夫妻在吵架的时候都会说对方的错误，这时候另一方就会说，你觉得谁好就找谁去！你觉得我不好，为什么还要和我在一起？

因此，当你说“这饭真难吃”的时候，你得到的回答只能是“谁的饭好吃你找谁去啊！”对方不会和你讨论怎样才能让饭变得好吃，因为你也不是在说“饭”的事情，你是借着饭在说“做饭的人”。