耶稣呼招彼得

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耶稣训练彼得爱主的心。 　　我们一起读约翰福音２１：１－３。 　　（１）爱打鱼：七个门徒在西门彼得提议下去打鱼，但是那一夜，并没有打着什么。现在许多传道人靠自己的本领、方法，不听主的话，工作得不到主的赐福，我前三年在本乡，拼命打鱼，得不着什么。 　　（２）爱主──听主的话：读约翰福音２１：４－６。 　　耶稣问门徒有吃的没有？门徒回答说：“没有。”耶稣说：“你们把网撒在船的右边，就必得着。”主训练门徒，听话比打鱼更要紧。 　　我在南关桃，由于圣灵的工作，一次讲道得三千四百条鱼（三千四百人悔改）。 　　只要你肯听主的话，爱打主的鱼，神就预备许多鱼给你打。圣灵自己会感动一个不信主的人，叫他起来看马太福音第七章，后来他悔改认罪。 　　（３）爱主胜过一切：（约翰福音２１：７－１４） 　　一个父亲有四个儿子，有一天，向儿子们说：“你们要什么，我一切都给你们。”长子说：“我要钱。”次子说：“我要房屋及衣服。”三子说：“我要一切田产。”最小的儿子说：“我什么都不要，只要父亲。”最小的儿子最爱父亲。 　　爱主的心需要更深的向前进。 　　（１）耶稣领导彼得进入爱主小学。请读１５节 　　主问彼得你爱我比这些更深吗？这节圣经真是宝贝。彼得说：“主啊！是的，你知道我爱你。”耶稣说：“你喂养我的小羊。”你有爱主的心，才可以牧养小羊；爱心越大，所作的工也越大。爱心小的人，只能牧养一些头脑简单的人，如老妇人、小孩。你的爱心越大，所作的事工也越大。 　　（２）耶稣领导彼得进入爱主中学。看１６节 　　耶稣第二次又对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得说：“主啊！是的，你知道我爱你。”耶稣说：“你牧养我的羊。”你的爱心更进一步，可以牧养大羊。 　　（３）耶稣领导彼得进入爱主大学。看１７节 　　耶稣仍然问彼得：“你爱我吗？”主要彼得喂养他的羊，喂养老羊。老羊厉害，能发脾气，若没有爱心，就不能救一个人。在云南有个老牧师，到处破坏工作。他的妻子先悔改，第五天圣灵感动他，改变他，他们悔改，云南教会更有盼望。上海有位牧师顶反对我，在我讲道的第五天，圣灵感动他，立刻打消以前对我一切的成见。为什么你不能感动人呢？因为缺少爱心，爱心到哪一步，工作就到那一步。 　　（４）耶稣领彼得进入爱心硕士院。念１８节 　　主告诉彼得，“你年少的时候，自己束上带子，随意往来，但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。” 　　（５）耶稣领彼得进入爱心博士院。读２２－２３节 彼得问到约翰将来如何？主说：“我若要他等到我来的时候，与你何干？你跟从我吧！”别人得赏赐，我受苦，不要紧，大家争着吃苦。不要嫉妒约翰。争着吃苦，越负十架的，工作成效越大。主要带领彼得到完全的地步。

清清

耶稣说：“你喂养我的小羊。”你有爱主的心，才可以牧养小羊；爱心越大，所作的工也越大。爱心小的人，只能牧养一些头脑简单的人，如老妇人、小孩。你的爱心越大，所作的事工也越大。

爱心的大小与所做事工的大小不一定成正比。 神在每个人身上的带领不一样的。有的人很有一颗爱主的心，但他们能忠心神的托付，就算在一个小地方，一个小山区牧养那些老的弟兄姊妹，但他们依然能忠心在主的面前。你能否说他爱心小吗？

争着吃苦，越负十架的，工作成效越大。

负十架与工作成效不一定成正比。有的爱主的弟兄姊妹，他们也在负字架，但他们有时候真看不见果效，但他们依然能经受主给他们的考验，依然仰望主。

我在南关桃，由于圣灵的工作，一次讲道得三千四百条鱼（三千四百人悔改）。

弟兄：一篇好的讲章，不是来宣扬自己，乃是传为我们钉十字架上的主。 预备一篇讲章很辛苦的，但真的要把真理带出来。若把自己与个人的杂念带出来，我想神也不会喜欢的。再一个分点时用；“小学，中学，大学，硕士……”这些词汇用在基督徒身上是否恰当？ 正如弟兄所说的，让我们能像彼得一样把自己完全的献上，为主摆上自己。让神使用我们。

[此贴子已经被作者于2003-6-14 14:42:13编辑过]

water-w

搞错了。 这篇是《灵光恩集》里，主地仆人倪柝声的讲道。我非常喜欢。 在一九三八年十一月十五日晚上，我的讲题是，“完全的爱”。

清清

搞错了。 这篇是《灵光恩集》里，主地仆人倪柝声的讲道。我非常喜欢。 在一九三八年十一月十五日晚上，我的讲题是，“完全的爱”。

呵呵~~弟兄以后注明一下转贴。 另外不管是哪一位神的仆人，有些观点不一定能适合更多人。可能一部分的观点只能是他个人的带领。所以作为我们也不能全盘去接受，还是更多去思考与明辨吧。

[此贴子已经被作者于2003-6-15 6:39:38编辑过]