始终不明白这句话

神的平安

那人便给一切牲畜、和空中飞鸟、野地走兽都起了名．只是那人没有遇见配偶帮助他。



1、“亚当给鸟兽起名”和“遇见配偶帮助他”这两者之间有什么关系？圣经为什么要把他们连在一起说？
2、亚当为什么需要配偶帮助他，他不是已经完成了起名的工作吗？
3、亚当需要的“帮助”是怎样的帮助？这个帮助的意义是什么？

看了好几本书的解经，我始终很不理解亚当的需要。
请弟兄姊妹帮助。

尘埃有定

“配偶”是神对亚当的应许。然而，他在所有活物中没有遇见一个适合做他配偶的（原文圣经是这个意思）。这是亚当对万物有着清楚的认识，及对自己生命或身份的一种认同：没有活物能与之相配。（而进化论则相反，将自己等同于动物。另外，现在有些人将玩偶，或机器人视为自己的配偶，是一种堕落的认识观）。
亚当遇见神为他造的配偶时，他对神的创造与配合极为满足。因为，那个女人才是他真正需要的。

亚当对配偶的需要，是源于神对人的创造。因为神认为，那人独居不好，就造个配偶来帮助他。这是说到配偶对于亚当的重要性，这个重要性在神所设立的婚姻里，被具体体现出来。所以，有时间看看圣经中有关婚姻的教导，就能理解配偶的帮助是什么了。

约拿

神把一大堆走兽带到亚当面前，希望亚当从中找到一个合适的配偶。然而亚当在这些走兽中，没有找到一个能和他配对的配偶，因为生命不同。不过亚当在这个过程中，给他遇见的每一个动物起了名。

你是不是觉得神这样做很可笑呢？难道神不知道动物不适合做亚当的妻子吗？全知全能的神当然知道亚当的需要是什么，问题是亚当不一定知道自己的需要是什么。神这么安排是一步步帮助亚当明白自己的需要。

其实神一开始就不是为亚当预备一只动物来帮助他，神乃是为他预备一个妻子，那才是他真正需要的，这种帮助不但是体力的，更是心灵上的，而动物做不到这一点。最后，神终于为亚当造了一个女人。

神造女人的方法很特别，神是用泥土创造飞禽走兽，连亚当也是用泥土造成的，但是神却没有用泥土来造女人，而是用男人的一条肋骨来造女人的。男人的反应是怎样呢？“那人说：这是我骨中之骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为她是从男人身上取出来的。”

你可以想象亚当是多么兴奋，多么珍惜神为他所造的女人。经过那么多的麻烦，跟不同的动物相处也没法找到适合的配偶，而现在他终于找到了。看见身边的夏娃，他实在是心满意足，终于找到了令自己满意的伴侣。

到底神要教导亚当什么呢？人的问题就是：不懂得珍惜所拥有的一切，特别是当那个东西很容易得来时。神非常明白人性的弱点，所以才透过这样的方法为亚当找配偶。神要亚当知道：好的配偶是不容易找的，所以必须好好珍惜。

约拿

“遇见配偶帮助他”这里的“帮助”是“拯救”的意思，神要拯救亚当脱离孤单，脱离自我中心，所以神为亚当预备配偶，为了让他们彼此帮助，一起生活，共同实践神的吩咐。

神为亚当预备一个配偶，目的是让亚当学习去爱一个人。透过这样的学习，亚当也能够学习如何去爱神。神造女人也是为了帮助亚当学习为他人而活，不是单单为自己而活。

试想一想，如果整个世界只有亚当一个人，他肯定变得非常自我中心，跟神的心意背道而驰。这是亚当需要“帮助”的地方。

当然，亚当在其他方面也需要帮助，同样夏娃也需要帮助，所以婚姻是操练互相帮助的一个训练基地。

神的平安

神把一大堆走兽带到亚当面前，希望亚当从中找到一个合适的配偶。，你怎么知道神是这个意思呢？

神的平安

paul_ 发表于 2017-9-17 18:21
因为起名的时候必然要遍查地球上的所有动物物种，这些动物显然都是公母相配的。显然，亚当会意识到自己是独 ...

看过一些资料，亚当给动物起名字意味着两点：一是代表着亚当对它们有主权；二是说明亚当认识它们的本性；如果不认识本性也不能起出名字来；那么可以这样想，亚当在给动物起名字的过程中，认识到雄性和雌性动物的本性，以及它们之间互补的特性，就是意识到雌性和雄性之间互相的需要，从而也意识到他作为一个男性对女性的需要，
当他意识到这种需要的时候，上帝才给他造了一个女人带到他面前，他才喜悦地欢迎。
如果在他没有意识到对女性的需要时上帝就给他造个女人，那他就不会感到需要，不会感到喜悦，也不会跟女人交通互动。
我只理解了这些。
你的回复给我一些亮光。

qiujunhu

比如劳动节和劳工节是有区别的，一个为了劳动节日，一个为了劳动的人节日

神的平安

paul_ 发表于 2017-9-19 17:57
看过一些资料，亚当给动物起名字意味着两点：一是代表着亚当对它们有主权；二是说明亚当认识它们的本性；如 ...

多谢
但是，人对神的需要，和夫妻之间的彼此需要，能在一个层面上讨论吗？

另外，我感觉，亚当给动物起名字，延伸到是对“动物本性“的认识上，我感觉这个道理很深啊？
不过感觉似乎大家都明白，就我一个人不明白啊。 才刚刚明白。