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灵命日粮2017年6月1日——为什么?

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发表于 2017-6-1 08:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
6月1日


一切所需


阅读: 彼得后书1章1-11节

上帝的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们,皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。-彼得后书1章3节

全年读经进度: 历代志下15-16章;约翰福音12章27-50节


对于我的一些工作,我常感到无法胜任,不管是教主日学、劝慰朋友,或是撰写《灵命日粮》,我都觉得自己能力不足。我有好多需要学习的,就如同彼得一样。

在新约中,我们看见彼得在跟随耶稣时显露的缺点。当彼得在水面上走向耶稣时,他因害怕而下(马太福音14章25-31节) 。当耶稣被捕时,彼得发誓不认识耶稣(马可福音14章66-72节)但后来他与复活的主相遇,加上圣灵的大能,生命便得到改变。

彼得体会到上帝的“神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们,皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主”(彼得后书1章3节)像彼得这般软弱不足的人,能说出这样的话,真是奇妙!

“因此,[上帝]已将又宝贵、又极大的应许赐给我们,叫我们既脱离世上从情欲来的败坏,就得与上帝的性情有分”(4节)我们亲近主耶稣基督,就能得着所需的智慧、耐心和能力,使我们得以荣耀上帝、帮助他人,并面对今日的挑战。靠着基督,我们可以不再犹豫不决或觉得自己软弱不足。

无论在任何景况,上帝已赐给我们事奉、荣耀祂的一切所需。

天父,谢谢祢今日赐我一切所需,让我能事奉祢
并激励他人。帮助我,让我凡事都能尊荣祢。


上帝应许供应我们一切所需,使我们能以生命尊荣祂。


灵粮透视:当彼得提到上帝将关乎生命和虔敬的事赐给我们时(彼得后书1章3节),他也提到耶稣在山上的变像。彼得、雅各和约翰都“亲眼见过祂的威荣”,且“亲自听见”天父的声音(16-18节)。彼得特别说到“我们主耶稣基督的大能,和祂降临的事”(16节)。主耶稣的降临是我们最终得蒙救赎的盼望,而祂的大能则装备我们,面对每天的生活。

对于上帝呼召你去做的事,你是否感到力不从心呢?你可祈求上帝的帮助,并倚靠祂的大能。

作者: 麦大卫 | 其他作者
 楼主| 发表于 2017-6-1 08:34 | 显示全部楼层
6月2日


岩桌


阅读: 路加福音6章46-49节

“你们为什么称呼我‘主啊,主啊!’却不遵我的话行呢?”-路加福音6章46节

全年读经进度: 历代志下17-18章;约翰福音13章1-20节


有个巨大且夜里会发光的十字架,矗立在俯视我家乡的岩石高地“岩桌区”上。在岩桌区周围的土地上,有好些人在那里盖了房屋,但最近这些屋主却因为安全考量而被迫迁离。虽然他们的房子很靠近基石坚固的岩桌区,但根基仍然不稳固。房子的地基几乎每天向上移动8公分,这增加了主要水管破裂的风险,也将加速房子的滑动。

耶稣把那些听见祂的话并遵行的人,比拟为将房子盖在磐石上的人(路加福音6章47-48节)他们的房屋经得起狂风暴雨。相反地,有些人的房屋没有稳固的根基,就像那些不留意耶稣教导的人,将会无法撑过洪流。

在许多情况中,我明明知道自己所做的,没有完全遵照上帝的吩咐,但却故意忽略这样的感觉,觉得我的回应已经够“接近”上帝的要求了。但那些盖在岩桌区周围,根基浮动的房屋,给我很好的启示,让我明白若谈到顺服上帝,“接近”是远远不够的。我们必须完全听从并遵行上帝的话语,才能像那些把房子盖在坚固地基上的人一样,能胜过生命中那些经常攻击我们的风暴。

主,帮助我能全心顺服祢。
谢谢祢成为我坚固的根基。


上帝的话语是生活中唯一可靠的根基。


灵粮透视:若要充分领会耶稣在路加福音6章46-49节的讲论,就需留意祂在本章更全面的教导(参阅20-49节)。路加福音第6章记载了许多与登山宝训相同的教导(马太福音5-7章),在当时以强权为主导、软弱被轻看的文化中,这些教导确实具有革命性。耶稣要让祂的跟随者明白,在上帝的国度里,那些软弱、心灵破碎、贫穷和受压迫的人,会受到上帝特别关注和看顾(20-25节);而被视为刚强的人,则是那些愿意饶恕他人,甚至饶恕仇敌的人(27-36节)。

耶稣的话语能让我们深受感动、得到启发,但我们却常忽略祂话语中的要求,不愿改变自己的生活。耶稣知道我们的软弱,所以祂特别强调,如果我们不顺服、不肯改变我们的生活方式,也不愿遵行祂的话语,只不过是在情感上,热切地称呼祂:“主啊,主啊”(46节),其实是毫无意义的。以上帝为我们属灵生命的根基,意味着我们天天跟随祂、生命也日日更新。 今天,你的生活在哪一方面需要因耶稣的教导而做出改变呢?

作者: 洪可婷 | 其他作者
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 楼主| 发表于 2017-6-1 08:37 | 显示全部楼层
6月3日


信实可靠


阅读: 约翰福音13章33-35节

很多人自称忠诚,但信实的人,谁能遇着呢﹖-箴言20章6节,新译本

全年读经进度: 历代志下19-20章;约翰福音13章21-38节


朋友哭着说:“我再也不相信任何人了,每次我相信他们,他们就伤害我。”她的经历令我感到愤怒,她原本信赖的男友,却在他们分手后,到处散布关于她的谣言。她的童年充满伤痛,本就让她对人难以信任,再加上这样的打击,似乎又再度证实人真的不可相信。

我不知道如何安慰她,我也无法告诉她,其实她错了,要找到可以相信的人并不难,大部分的人也都是善良和值得信任的。我能深切体会她的痛苦,因为我也曾有过一段意想不到、遭人背叛的经历。事实上,圣经也非常直接地描述人性。箴言20章6节中,记录了被人背叛的伤痛,作者这样的哀叹跟我的朋友是一样的。

但我能够说的是,虽然有些人的确冷酷无情,有些人也会对我们造成痛苦的伤害,但在耶稣里却有真爱。在约翰福音13章35节,耶稣告诉门徒,他们若能彼此相爱,世人就能认出他们是祂的门徒。尽管有些人可能还会伤害我们,但因着耶稣,总会有人乐意分享耶稣的爱,愿意无条件地支持和关心我们。愿我们能因耶稣永不止息的爱,心灵得医治,融入群体,有勇气像耶稣一样地爱人。

主谢谢祢,让我们受伤时,
能在祢里面得到医治和安慰。


在基督里有真爱,我们也能彼此相爱。


灵粮透视:在使徒约翰所写的书卷中,爱是一个最突出的主题。约翰在福音书中,记载耶稣经常谈论有关“爱”的课题,包括:上帝对世人的爱(3章16节);圣父对圣子的爱(3章35节,5章20节,10章17节);耶稣对门徒的爱(13章34-35节);门徒应如何表明他们对耶稣的爱且彼此相爱(14章23-28节),以及爱的真谛(15章13节)。在约翰稍后所写的书信中(参阅约翰一书、二书和三书),他仍继续传讲上帝的爱,信中有三十多次提及上帝对我们的爱,或我们对上帝及他人的爱。

或许,耶稣对于爱的论述,最为人所知的就是约翰福音15章13节:“人为朋友舍命,人的爱心没有比这个大的。”耶稣说这话是要教导门徒,祂怎样爱他们,他们也要怎样彼此相爱(13章34节)。在耶稣教导了门徒几个小时之后,就被钉十字架,清楚向门徒显明,祂是何等爱他们。我们若愿为他人牺牲自己,便展现出最极至的爱。今天,有谁需要透过你看到耶稣的爱?

作者: 白茉妮 | 其他作者
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 楼主| 发表于 2017-6-1 08:40 | 显示全部楼层
6月4日


真平安


阅读: 约翰福音14章25-31节

我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们。-约翰福音14章27节

全年读经进度: 历代志下21-22章;约翰福音14章


有个朋友告诉我,多年来她一直在寻找平安和满足。她和丈夫一起开创了成功的事业,使她有能力购置豪宅、名牌服饰和昂贵首饰,甚至拥有极富权势的朋友。然而,这一切都不能让她得到内心所渴望的平安。有一天,她正陷入低潮绝望时,一个朋友向她传讲福音,她因此认识了赐平安的主耶稣,而且明白了什么是真正的平安和满足。

当耶稣和门徒共进最后的晚餐之后,向他们提到这种平安(约翰福音14章)为要预备他们面对即将发生的事:祂的死亡、复活及圣灵的降临。耶稣说祂所赐的平安,不像世人所赐的。耶稣要门徒在艰苦的环境中,仍能学会如何得到真正的平安。

过后,当复活的耶稣向惊惶害怕的门徒显现时,耶稣对他们说:“愿你们平安!”(约翰福音20章19节)如今,因着耶稣为我们所成就的事,让我们以及当时的门徒对平安可以有新的体会。这样的平安,并不在于我们内心善变的感受,而是源于赐下平安的耶稣基督。

天父,那些专心寻求祢的人,
祢会让他们满有平安。求祢帮助我们能永远信靠祢,
因祢是我们永久的磐石。


耶稣来,使我们可以得着真平安。


灵粮透视:耶稣在约翰福音14章中反复谈到平安,但不久之后祂会被逮捕,祂的门徒也将因恐惧而四处躲藏。在第1节中,耶稣安慰门徒,鼓励他们不要因为即将临到他们的事而忧愁,反而要期待与主再相聚,期待在父家里有住处。在今天阅读的经文中,耶稣还教导说,门徒可以因为即将降临的圣灵而得平安。这也提醒我们, 平安或和平是圣灵所结的果子(加拉太书5章22-23节)。耶稣最后还应许门徒,他们在每天的生活中都能得享平安。正如耶稣对他们说:“我将这些事告诉你们,是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难,但你们可以放心,我已经胜了世界”(约翰福音16章33节)。从现在直到永远,耶稣所赐极大的平安,会带领我们走过人生的每一个阶段。

今天,你看到耶稣在你生活中所赐的平安吗?

作者: 潘艾梅 | 其他作者
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 楼主| 发表于 2017-6-1 08:43 | 显示全部楼层
6月5日


现在就拥有


阅读: 罗马书8章1-11节

那叫基督耶稣从死里复活的,也必藉着住在你们心里的圣灵,使你们必死的身体又活过来。-罗马书8章11节

全年读经进度: 历代志下23-24章;约翰福音15章


有位老爷爷曾对他的孙女说:“我从人们还乘坐马车的年代,活到了人类登陆月球的时代!”但他喟然长叹道:“没想到人生如此短暂,一晃几十年便过去了!”

人生确实十分短暂,许多人归向耶稣是因为想拥有永恒的生命。这是无可厚非的,但我们常常不了解永生的真谛,而有错误的追求。我们渴望更美好的事物,却以为将来才会得到,总想着但愿我已毕业……但愿我有那份工作……但愿我结了婚……但愿我已退休……。直到有一天,我们会像那位老爷爷一样,惊觉时光已然流逝。

事实上,我们现在就拥有永生。使徒保罗写道:“赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了”(罗马书8章2节),他还表示,随从圣灵的人,以圣灵的事为念(5节)。换句话说,当我们归向基督时,内心自然会拥有所渴望的。因为以圣灵为念的,就有生命、平安(6节)

人们总误以为要转换环境、工作或伙伴,才能开始享受人生。其实只要在耶稣里得着新生命,我们就无须空叹人生苦短,反要因祂得享满足的喜乐,从今时直到永远。

主啊,祢说祢来是要使我们得生命,并且得的更丰盛。
但我们却常自订计划,追寻错误的目标。
求祢赦免我们,并让我们心中的渴望能合祢心意。


让耶稣进入你的心,现在就享受永恒生命。


灵粮透视:请阅读约翰福音10章10节,进一步了解耶稣对于永生的论述。现在,什么会妨碍你享受今世的生活呢?

若想了解更多关于知足这一主题的内容,请点击此处阅读探索丛书《知足常乐》。

作者: 葛庭墨 | 其他作者
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 楼主| 发表于 2017-6-1 08:45 | 显示全部楼层
6月6日


十五分钟


阅读: 诗篇119篇33-40节

求祢使我的心趋向祢的法度。-诗篇119篇36节

全年读经进度: 历代志下25-27章;约翰福音16章


查尔斯·艾略特(Charles W. Eliot)博士曾任职哈佛大学校长多年,他认为一般人只要按时阅读世界名著,就算每天只花几分钟,也能陶冶性情。因此在1910年,他便选辑了历史、科学、哲学、艺术等领域的经典著作,编成五十卷《哈佛经典丛书》,每卷皆附有艾略特博士所撰写的《每日15分钟》指引,并提供一年当中每日可阅读的8至10页选文。

如果每天花15分钟阅读上帝的话语,我们的生命会有什么样的改变呢?或许我们也会如诗篇作者所说:“求祢使我的心趋向祢的法度,不趋向非义之财。求祢叫我转眼不看虚假,又叫我在祢的道中生活。”(诗篇119篇36-37节)

每天15分钟,累积起来一年就是91个钟头。然而每天花多少时间读圣经还是其次,持续才是秘诀所在,关键在于持之以恒而非追求完美,就算中断了一天或一周,还是可以重新开始。当圣灵一点一滴地教导我们,上帝的话语就会从我们的理智进入内心,再进一步地深入言语行动之中。这不单是陶冶性情,更是生命的转化。

“耶和华啊,求祢将祢的律例指教我,我必遵守到底”(33节)

主啊,祢是圣经的作者,
当我今日研读祢的话语时,我仰望祢,求祢指教我。
我愿聆听祢的声音,认识祢,更加亲近祢。


唯有圣经的作者上帝,能时刻与祂的读者同在。


灵粮透视:诗篇119篇是圣经中最长的一章,也是一首希伯来文的字母诗。每一段中每一节开始的字母,都按照顺序使用了希伯来文的22个字母,所以诗篇119篇共有22段,每段8节,全篇共176节。这首诗篇主要是称颂律法的功用和价值。在诗篇119篇中,诗人使用许多不同的词汇来描述上帝的律法和诫命,也多次提到要思想、默想上帝的律例(23、48节)、祂所行的奇事(27节)、祂的训词(15、78节)、祂的律法(97节)、祂的法度(99节),以及祂的话语(148节)。这里所说的思想,是指针对某种观念做深入的思考。透过思想,我们能够真正明白上帝的命令。阅读是必要的第一步,我们阅读上帝的话语之后,再昼夜思想,将有助于把上帝的话语谨记于心。

你想更了解如何花时间亲近上帝吗?请点击此处阅读探索丛书《与主同在》。

作者: 麦大卫 | 其他作
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 楼主| 发表于 2017-6-1 08:48 | 显示全部楼层
6月7日


上帝的呼唤


阅读: 创世记3章1-10节

上帝差祂独生子到世间来,……上帝爱我们的心在此就显明了。-约翰一书4章9节

全年读经进度: 历代志下28-29章;约翰福音17章


有天早上,女儿将手机拿给她那11个月大的儿子,让他玩一下。不一会儿我的手机铃声响起,接着,我听见了小孙子稚嫩的声音。原来他不知怎么地按到“快速拨号”键,于是我们便开始了一段难忘的“对话”。虽然小孙子只会说几个单字,但他因认得我的声音而有所回应,所以我和他说话,告诉他我有多爱他。

听到小孙子的声音,让我很惊喜,这使我联想到上帝是多么渴望与我们亲近。圣经一开始就告诉我们,上帝是如何主动来寻找我们。在亚当和夏娃犯罪悖逆上帝之后,他们就躲藏在园中想要逃避上帝,于是“耶和华上帝呼唤那人”(创世记3章9节)

而今,上帝透过耶稣继续寻找失丧的人。上帝渴望与我们建立关系,便差派耶稣到世上死在十字架上,为我们偿清罪债。“上帝如此显明祂的爱……祂差派祂的儿子为我们牺牲,除去我们所有的罪,并修补了因罪而遭到破坏的神人关系”(约翰一书4章9-10节,译自英文信息本圣经)。

知道上帝爱我们,且渴望我们能藉着耶稣来回应祂的爱,这是多么美好啊!就算我们支支吾吾、不知如何表达,天父仍渴望听见你我的声音!

天父,谢谢祢爱我,且主动与我建立亲密的关系。
求祢帮助我能更亲近祢,并讨祢喜悦。


耶稣显明了上帝对我们的爱。



灵粮透视:上帝没有强迫亚当和夏娃一定要顺服祂,乃是允许他们自己选择要不要顺服。同样地,在他们犯罪之后,上帝也没有强迫他们到祂面前来。相反地,上帝是呼唤他们,给他们机会去回应上帝的呼唤。上帝正呼唤你恢复与祂的关系,你是否有作出回应呢?

作者: 庞雅各 | 其他作者

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 楼主| 发表于 2017-6-8 22:52 | 显示全部楼层
6月8日


不念旧恶


阅读: 希伯来书8章6-13节

我……不再记念他们的罪愆。-希伯来书8章12节

全年读经进度: 历代志下30-31章;约翰福音18章1-18节


我看着自己的双手,想起自己曾经把结婚和订婚戒指都给弄丢了。那时我正为旅游准备行李,忙得焦头烂额,所以根本不知道把戒指落在哪儿。

我战战兢兢地将这个疏失告诉丈夫,担心他会生气。然而,他的反应却是关心、安慰我,而不是在意那两枚戒指。我心存愧疚,一直想做点什么,好得到他的原谅,但其实他并没有因为这件事而耿耿于怀。

很多时候,我们也常对自己犯下的过错念念不忘,总觉得自己该做点什么才能得到上帝的赦免。但上帝说我们得救是本乎恩,不是出于行为(以弗所书2章8-9节) 。在论到与以色列百姓所立的新约时,上帝的应许是:“我要赦免他们的罪孽,不再记念他们的罪恶”(耶利米书31章34节) 。我们的上帝愿意饶恕,且不念人旧恶。

我们或许会因为过去的种种而感到难过,但我们要相信上帝的应许,并且相信只要藉着耶稣,我们就可以得到上帝的恩典与赦免。我们只需心存感恩并确实相信,当上帝赦免时,祂便不再记念我们过去所犯的种种罪恶。

亲爱的主,感谢祢的恩典,藉着基督赐下救恩与赦免。
感谢祢白白赐下这份恩典,
因为这不是我靠着行为所能得着的。


恩典与赦免都是不能赚取的。


灵粮透视:希伯来书是写给一群相信耶稣是弥赛亚的犹太人。这些犹太人从小就接受旧约圣经的教导,很容易又回去依靠摩西的律法,而不是信靠基督全备的救恩。所以,作者说耶稣有更美的职任,立了更美的约,且给了我们更美的应许(8章6节)。

若想到上帝在希伯来书8章12节所应许的饶恕:“我要宽恕他们的不义,不再记念他们的罪愆。”你我完全有理由欢喜快乐。

作者: 欧凯拉 | 其他作者
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 楼主| 发表于 2017-6-8 22:52 | 显示全部楼层
本帖最后由 无名小花 于 2017-6-8 22:56 编辑

6月9日


歌颂赞美


阅读: 历代志下20章14-22节

你们要向上帝歌颂,歌颂!向我们王歌颂,歌颂!-诗篇47篇6节

全年读经进度: 历代志下32-33章;约翰福音18章19-40节


唱歌能改变我们的思维!有些研究显示,当我们唱歌的时候,身体会释放出减轻焦虑和压力的荷尔蒙。另有研究指出,当一群人合唱的时候,他们的心跳节奏是一致的。

使徒保罗的书信也鼓励信徒用诗章、颂词、灵歌彼此对说(以弗所书5章19节) 。而“歌颂”在整本圣经中,至少出现50次以上。

历代志下20章记载上帝的子民在行军作战的时候,藉着歌颂展现了他们对上帝的信心。当时敌军正要攻击犹大城,约沙法王心中惧怕,便叫百姓聚集在一起,带领他们迫切地禁食祷告:“我们也不知道怎样行,我们的眼目单仰望祢”(12节)。隔天,当他们出发的时候,在前面带领他们的不是最勇猛的战士,而是高声向耶和华歌唱的人。犹大百姓坚信上帝的应许,他们不需奋力抵抗,就能获得拯救(17节)

就在他们边歌颂上帝边迎向敌军时,敌军竟开始自相残杀!当犹大百姓到达战场时,战争已经结束。在上帝的子民凭信心以歌颂赞美迎向未知的景况时,上帝已拯救了他们!

上帝鼓励我们赞美祂是有祂的美意。无论我们是否正走向战场,歌颂上帝将能改变我们的思想、心灵与生活。

上帝,我们赞美祢那永不止息的爱与信实!
祢保护、引导我们,因此我们将生命完全交托给祢。


信靠上帝,歌颂赞美祂。


作者: 毕爱敏 | 其他作者
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 楼主| 发表于 2017-6-8 22:55 | 显示全部楼层
本帖最后由 无名小花 于 2017-6-8 23:00 编辑

6月10日


我找到了!


阅读: 使徒行传8章26-40节  

[埃提阿伯人]对腓利说:“请问先知说这话,是指着谁?是指着自己呢?是指着别人呢?”-使徒行传8章34节

全年读经进度: 历代志下34-36章;约翰福音19章1-22节


[儿童游戏图书《威利在哪里?》畅销全球,或许你也曾经玩过。威利会藏在复杂的场景里,让小朋友寻找。父母喜欢看见孩子找到威利时的欢乐,他们也乐意帮忙孩子,一同寻找威利。

初代教会的执事司提反因宣扬基督被石头打死(使徒行传7章)。之后,基督徒受逼迫逃离耶路撒冷。另一位执事腓利也随众人逃到撒马利亚,宣扬基督,许多人都愿意相信(8章6节)。福音在撒马利亚传开,但正当腓利结了许多福音的果子时,却得到指示前往旷野。在那里,圣灵带领腓利遇见了埃提阿伯的太监,并帮助他在以赛亚书的经文中找到耶稣(26-40节)。我们可以想像,那时腓利是多么喜乐啊!

我们也能帮助人从圣经“寻找耶稣”,好让他们能对耶稣有更全面的认识。当我们帮助周围的朋友找着耶稣时,我们所感受的喜乐,就如同腓利帮助那个埃提阿伯人找着耶稣时,或父母看见孩子找到威利时,那样令人无比振奋!愿我们在生活中的每一天,无论是面对熟识的或只是偶遇的朋友,都能预备好自己让圣灵带领,与他们分享基督的福音。

天父,感谢祢差派人来帮助我们找到祢、认识祢。
愿我们也能蒙圣灵差遣,引导人找到祢。


基督徒的首要任务,就是帮助朋友找到耶稣基督。


作者: 纪蓝迪 | 其他作者
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