基督徒可以称主耶稣基督为朋友吗？圣经的依据有哪些？

aaron123123123

基督徒可以称主耶稣基督为自己的朋友吗？圣经经文的依据有哪些？
  - 听“主你是我最知心的朋友”歌词 有感。

   （个人有疑问，以为一般的基督徒信徒自称“主耶稣是我的朋友”，似乎有点不妥当。主是主，我们是仆人，似乎不宜这样说。）

小蘑菇的梦

是歌曲的话，随便听听就算了！不必当真！


从我们基督徒的角度来说，称主耶稣基督为主最恰当！最不会出错！

约拿

约翰福音：
15:14        你们若遵行我所吩付的，就是我的朋友了。
15:15        以后我不再称你们为仆人。因仆人不知道主人所作的事。我乃称你们为朋友。因我从我父所听见的。已经都告诉你们了。

aaron123123123

约拿 发表于 2016-11-21 21:37
约翰福音：
15:14        你们若遵行我所吩付的，就是我的朋友了。
15:15        以后我不再称你们为仆人。因仆人不知道 ...

谢谢管理。

    这约翰福音15章14-15节，有这样的问题：
1· 这是主耶稣亲自对着亲密的十二门徒说的。
2· 这是条件句，“你们若遵行我所吩咐你们的，就是我的朋友了”，意思也是，“你们若不遵行我所吩咐你们的，你们就不是我的朋友”。
3· “ 以后我不再称你们为仆人”，这也是独独针对十二门徒所说的，不宜作扩大化，扩大至每个信徒，甚至不问属灵的情况如何，也不是意味着，自此往后，十二门徒真的以为自己不再是主的仆人了，而直接是主的朋友了。
4· “因仆人不知道主人所作的事。我乃称你们为朋友。因我从我父所听见的。已经都告诉你们了。”明显地，这只能对应十二门徒的情况，而不能扩大至每个信徒。

    若是也要以为自己如十二门徒一般，也可以称自己是主所称的他的朋友，至少，
    要清楚“主从父所听见的并告诉十二门徒的”；并遵行主所吩咐十二门徒的。
    并且，是不是主耶稣允许这样的情况（十二门徒以外的信徒，也可以称为“他的朋友”）？

    主耶稣面对着十二门徒所说的，是不是可以扩大为对每一个基督徒、信徒说的？有时也得分别情况、分别内容。
    而且，就是主耶稣说，你是我的朋友，是不是也要分辨一下，自己能不能够格，自称我就是主的朋友？

    太26:50 耶稣对他说，朋友，你来要作的事，就作吧。于是那些人上前，下手拿住耶稣。

    而在这里所称的朋友，就是另外的意思了。

  若是说的有错，可以提出批评、讨论。谢谢弟兄姐妹。

aaron123123123

出33:11 耶和华与摩西面对面说话，好像人与朋友说话一般。摩西转到营里去，惟有他的帮手一个少年人嫩的儿子约书亚，不离开会幕。

摩西与神的关系 -“ 耶和华与摩西面对面说话，好像人与朋友说话一般。”
没有直接说摩西是神的朋友。

代下20:7 我们的神啊，你不是曾在你民以色列人面前驱逐这地的居民，将这地赐给你朋友亚伯拉罕的后裔永远为业吗？
赛41:8 惟你以色列我的仆人，雅各我所拣选的，我朋友亚伯拉罕的后裔，
雅2:23 这就应验经上所说，亚伯拉罕信神，这就算为他的义。他又得称为神的朋友。

旧约中，神称亚伯拉罕是他的朋友，而且在新约雅各书中专门提及，这是唯一的一次，这事不简单。

约拿

按照你的逻辑，基督徒不需要再读圣经了。

因为圣经是写给当时的人们看的，不是写给我们现今的人看的。

约拿

楼主喜欢思考是好事，但掺杂自己太多的想法去思考就不是好事了。最起码要相信一点：神给你启示，也给别人启示。

教会并不是今天才刚开始存在，不要认为自己比过去两千年的众圣徒更聪明，别人没想到的，自己竟然想到了。

注意啦

这也能有意见吗？
主耶稣成了我们的朋友，我们高兴还来不及呢！
如果只是一位高高在上、威严无比、大而可畏、无所不察的主，那，我们恐怕不得不跟彼得说的一样傻话：
主啊，离开我。

aaron123123123

看圣经时，也在思考，相关的经文，在当时，是在对谁说话的，是对特定的人呢， 还是对普遍的人呢。这是第一层次。当时的事实，当时的情景。
约翰福音3：16，是对众世人说的。
约17：3，也是对众人说的。
有些特别的是对特定的人说的，按特定的来理解，比较好。
对特定的人说的经文，也可以、也必须要看看，这些经文是不是也是对众人说的，是不是也适合于众人使用，并不是众人一定不能使用。
约书亚说，“至于我和我家，我们必定事奉耶和华”，圣经中的这句，是约书亚个人说的，我们若有同样的心志，当然以为自己也可以这样说，直接把它引用过来。

个人是这么以为的。

aaron123123123

注意啦 发表于 2016-11-22 12:02
这也能有意见吗？
主耶稣成了我们的朋友，我们高兴还来不及呢！
如果只是一位高高在上、威严无比、大而可 ...

主耶稣成了我们的朋友，我们高兴还来不及呢！
     我并没有说，主耶稣成了我们的朋友，我不高兴。 若是主耶稣成了我们的朋友，我比你更显得高兴哩。 （注意“偷换概念”之嫌。）

如果只是一位高高在上、威严无比、大而可畏、无所不察的主，那，我们恐怕不得不跟彼得说的一样傻话：
主啊，离开我。
    神就是一位高高在上、威严无比、大而可畏、无所不察的主啊。
    神有公义，也有慈爱，对人也是有要求的。
    彼得说，主啊，离开我。这恐怕不是彼得在说傻话哩，彼得是自己感到不配。

  如果只是一位高高在上、威严无比、大而可畏、无所不察的主，那，我们恐怕不得不跟彼得说的一样傻话：
主啊，离开我。
     -- 这，真的是您的真实的想法与可能的行动吗？！
  （我们信神，首要的是，因为他是独一的神、独一的主，还是首要的是，因为神有慈爱，神有救恩，所以我们才信他是神？）