马太福音11章12节怎样理解？

yushujian

“从施洗约翰的时候到如今，天国是努力进入的，努力的人就得着了。”(太11:12)

既然努力不是得救的条件，那这段经文怎么理解呢？

atus

別人跟你說:努力不是得救的條件;
主親自說:天國是努力進入的.

你相信誰?

atus

信仰不需要這麽多問題,這個怎樣理解?那個怎樣理解? 你又不蠢,神給人的智慧聰明都是一樣的. 你憑着信心默默讀取領受,埋好自己的種子,神自然會滋養它,在你日後漫長的生活中結出專屬於你的智慧果子給你.

牧者的職責不是用言語文字解釋(雖然今天很多神職人員靠這個吃飯),就像牧羊人不會幫羊嚼草. 論壇上替你解釋的人,不一定對你有幫助. 輸血沒輸對是會要命的. 建議弟兄靜下心來,沉下心來,自己讀吧. 在只有神和你的環境中,沒有第三方,才是你最得力的時候.

yushujian

愤怒的猫仔 发表于 2016-8-29 15:32
这和因信称义，因信得生，完全没有冲突。

信不仅仅是脑袋里观念的转变，这信必然带来生命的改变。

我可不可以说，“努力进入天国”是得救的结果。

yushujian

atus 发表于 2016-8-29 15:29
別人跟你說:努力不是得救的條件;
主親自說:天國是努力進入的.

我对因信称义的概念不是很理解。

yushujian

愤怒的猫仔 发表于 2016-8-29 15:55
嗯嗯，应该可以这么说吧。

与基督联合才是重点，如果不信，那后面的一切恩典都与我们无关。

阿们！谢谢你，愿神赐福你！

cbeta

努力是得救的条件，但不是在“行”上努力，而是在“信”上努力

yushujian

atus 发表于 2016-8-29 15:39
信仰不需要這麽多問題,這個怎樣理解?那個怎樣理解? 你又不蠢,神給人的智慧聰明都是一樣的. 你憑着信心默默 ...

这也反映了我信心不足。

cbeta

你往下文看，说的就是人怎么不信，没说人不努力行善

atus

愤怒的猫仔 发表于 2016-8-29 15:32
这和因信称义，因信得生，完全没有冲突。

信不仅仅是脑袋里观念的转变，这信必然带来生命的改变。

貓仔,按你這個說法. "得着了"的意思是過得勝的生活? 主的話明明指的是天國,那麽順延你的邏輯,天國是在地上的咯?
主在聖經中所有的言行,應該都是統一的. 這裏你自己的信仰和聖經教旨明顯產生了一個衝突,不知你自己發現沒有?

聖經中講因信稱義,但并沒有說因信一定得救; 你卻認為"因信稱義,就已經是得救之人". 所以你無法解釋樓主提出這節經文的矛盾,你只能解釋為"得着的是得勝生活的好處",然而這和主所言的指向明顯不同.


漢語中"因信稱義"這個說法本來就是有問題的,這個詞的原文意思是"因着信得着公正的審判".

因信稱義就得救,那麽引申出得救是因為什麽呢?是因為"信". 然而這不是真正的基督信仰,真正的基督信仰,得救是因為基督,不是因為信.信只是說明一個人承認,通向基督.
否則,馬太福音25章十童女的比喻是什麽意思呢? 既然主有權柄決定人是否得救-無論他是否信, 那麽可見得救的根本是主,而不是人的信,人不能因自己信就確定自己得救.所以,努力仍然屬於得救的條件. 只有這樣解釋,聖經的邏輯才是貫通的.

"因信稱義"這個詞之所以被高舉,是為了對抗律法主義.向人們堅定的明示信仰通向得救的必然,而給予人自由,就像你最近分享的信息. 但是,僅此而已,若過於高舉就偏離了聖經教旨,弟兄雖然討厭改革宗,但改革宗在這個問題上還算是一道護教壁壘.