生命的结束，是新生命的开始！（约12:12-33）

约拿

经文：约翰福音第十二章12-33节

主题：生命的结束，是新生命的开始！

　　耶稣的能力和他的身份，在这个时期已经传遍了犹太全地，在他快到耶路撒冷的消息传遍了全城的时候，一大群来过逾越节的人，拿着棕树枝到路上来迎接他，高喊着：“和散那！奉主名来的以色列王是应当称颂的！”

　　耶稣挑选了一头小驴驹来当他的坐骑，在当时的背景里，骑马来的通常是会让人联想到打仗，再加上许多人想要拥戴耶稣做王，所以耶稣很谨慎地挑选了小驴驹来成为他的坐骑，避免任何不必要的联想。

　　接着耶稣预言了他的死，而他的死却会带来无限丰富的生命，耶稣举了一个比喻，一粒麦子如果不落在地里死去，就依然只是一粒，但它死后会结出许多新的麦粒，就是新生命的丰收。

　　其实耶稣是要告诉门徒们，不要把爱惜看得见的生命当作最重要的事。谁爱惜自己在世上的生命，凡事都以肉体的需要为满足，反而失去它；谁不顾惜自己在世上的生命，而追求灵里的丰富，反而会得到永远的生命。在这段经文的末段，看到耶稣基督的挣扎，也看见耶稣选择为众人的罪而死去，为的是换来一个个复活的新生命。

　　在我们一生的年日里面，我们可以发现，很多事情是不确定的，但有一件事情却是可以确定的，就是有一天我们都会死去。有人终其一生地忙碌，赚来了许多的财富，但在死去的那天才发现，这些财富没有一样可以带得走。

　　有些人终其一生追求拥有更大的权力，但在离开世界的那一刻起，他对这个世界就不再具有影响力。在这段经文中，耶稣提出一个新的选择，如果我们的生命可以为了别人的生命更新而活，那当我们离开世界的那天，虽然肉体的生命结束了，但我们活在地上这些年日所做的事情，就会像一粒麦子落在土里，在合适的时间发芽长大，不断地对这个世界说话，迎来大丰收！

　　耶稣为生命的结束下了一个新的定义，生命的结束不是终结，生命的结束——是新生命的开始。

　　回应：主啊，谢谢你透过属灵的前辈们在信仰上的付出，使我们能够学习他们爱你的榜样。求你也使我能够看重追求属灵的丰富，胜于属世的事。

　　祷读：约翰福音第十二章24-25节：“我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒，若是死了，就结出许多子粒来。爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。”



=================经文=================

约翰福音：
12:12  第二天，有许多上来过节的人，听见耶稣将到耶路撒冷，
12:13  就拿着棕树枝，出去迎接他，喊着说：“和散那！奉主名来的以色列王是应当称颂的！”
12:14  耶稣得了一个驴驹，就骑上，如经上所记的说：
12:15  “锡安的民哪（注：“民”原文作“女子”），不要惧怕！你的王骑着驴驹来了。”
12:16  这些事门徒起先不明白，等到耶稣得了荣耀以后，才想起这话是指着他写的，并且众人果然向他这样行了。
12:17  当耶稣呼唤拉撒路，叫他从死复活出坟墓的时候，同耶稣在那里的众人就作见证。
12:18  众人因听见耶稣行了这神迹，就去迎接他。
12:19  法利赛人彼此说：“看哪，你们是徒劳无益，世人都随从他去了。”
12:20  那时，上来过节礼拜的人中，有几个希腊人。
12:21  他们来见加利利伯赛大的腓力，求他说：“先生，我们愿意见耶稣。”
12:22  腓力去告诉安得烈，安得烈同腓力去告诉耶稣。
12:23  耶稣说：“人子得荣耀的时候到了。
12:24  我实实在在地告诉你们：一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。
12:25  爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。
12:26  若有人服事我，就当跟从我；我在哪里，服事我的人也要在那里；若有人服事我，我父必尊重他。
12:27  我现在心里忧愁，我说什么才好呢？父啊，救我脱离这时候，但我原是为这时候来的。
12:28  父啊，愿你荣耀你的名。”当时就有声音从天上来说：“我已经荣耀了我的名，还要再荣耀。”
12:29  站在旁边的众人听见，就说：“打雷了。”还有人说：“有天使对他说话。”
12:30  耶稣说：“这声音不是为我，是为你们来的。
12:31  现在这世界受审判，这世界的王要被赶出去。
12:32  我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。”
12:33  耶稣这话原是指着自己将要怎样死说的。

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