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本帖最后由 小蘑菇的梦 于 2016-6-7 00:43 编辑
1我认同你的看见,如果你觉得传福音的时机不对,别勉强去传。对亲人传福音确实需要讲方式与方法与时机,我们需要有这样的智慧并且这种智慧没有错误。
不过我特别要强调的是传福音之前的预备工作——常常祷告,并且等候上帝的时间。不要以为我们需要天天祷告神才会动工,才会拯救我们的亲人,仿佛神不愿
拯救我们的亲人是的。我们为亲人的祷告也许正是神在我们身上动工的结果,使我们能够参与到他的工作上,使我们在他的工作上有份。我们为什么需要祷告呢?
因为我们若不为传福音的对象祷告,我们永远也没法对对方真正信主产生真正的负担,并且有真正的使他能的信主的信心,我们容易会被眼前的困难吓住,丧失
信心。所以我们为对方祷告是神把传福音的心志,信心,并且能力加在我们身上的一种方式与过程。上帝正是透过我们工作。如果我们不祷告去传福音,一定会
出现楼主姐妹这样的问题,心里很着急,确根本没有传福音的信心,过度把眼睛看在对方的反应身上,根本没有信心。这样传福音是不会有果效的,并且一定带来
失望。另外我也不同意3楼以‘神要怜悯谁就怜悯谁’而推确我们祷告与为亲人着急的责任。我同意一个牧师的话,如果我们的一个亲人在地狱里,当他们用绝望的
眼神看我们的时候,她一定会问,既然你早知道,为什么你从不为我祷告,你为什么从不向我传福音?难道仅仅因为我拒绝了你7次?为什么你放弃得这么快?这是
你对我的爱?‘我们担当不起这样的责问,但是这确实是真实的。如果我们的亲人没有信主,我们说;’主呀,因为我知道你是爱怜悯谁就怜悯谁?‘我相信主会
说;’既然你知道,为什么你没有怜悯你的父母与弟兄姐妹?‘。若我们得拯救全是神的怜悯,为什么我们要以为神只怜悯我们,不会怜悯他们呢?我们的亲人若在
地狱,一定是因为我们从来没有为他们的灵魂负过责任。我相信一个人若真为自己亲人祷告几年,难道神听不见吗?难道神的爱会比我们还小吗?难道神没有能力拯救
他们吗?除非我们自己是小信的,我从来不会相信神对任何一个罪人的爱会小过我们这罪人对别人的爱。所以不要用我们的小信去理解’神的主权‘,也不要用’神的
主权‘一词去逃避我们的责任。
2不知道楼主’仇敌的攻击‘指什么?不过倒是看见了楼主的一个问题。楼主虽然立志侍奉上帝,不过确是一种被律法捆绑下的侍奉。缺乏活泼的信心与爱心。更多的
是出于一种责任,确不是因为信心与爱心。所以才有楼主现在的问题,遇到了’仇敌的攻击‘与’不顺‘首先想到的是自己是不是哪里做错了,遭到了上帝的管教?
首先被‘仇敌攻击’指什么事情?不必过度联想。生病,做噩梦是正常的事情。打个比方,有人经常做噩梦可能只是消化功能不好,不必去赶鬼,需要的可能是吃胃药
行了。其次,基督徒被魔鬼攻击是正常事情。可能原因是比如灵命软弱,精神状态不佳,有罪的缘故等等。记得经上可是基督徒是魔鬼最大的敌人。我们基督徒一生下
来已经在一个战场上了,因此没有被魔鬼攻击过才不正常。审查自身的原因,如果没有因为罪的缘故与与神疏远的缘故,不必理会这种事情,不需要放心上。因为仇敌伤
害不了我们。最后你对神的管教有错误的认识。神管教我们是因为我们的罪的缘故,出于爱的缘故,为使我们圣洁。我们若有这样的信心,我们不应该怕管教。所以若你
在神面前审查自己不是因为罪的缘故的话,根本不必联想什么神的管教。神的管教因为针对的是你的罪的缘故,当时带来的愁苦,可是过后带来的确是你生命的平安。
最后,不要把魔鬼的攻击与神的管教这些词混为一谈,虽然神会利用我们的仇敌的攻击以达到管教我们的目的,但是仇敌的攻击就是一种攻击,是一种带有恶意的行为,
一种破坏的行为,因为我们若受到了这种魔鬼的攻击,就应该来到神面前陈明事情,寻找帮助。不应该没有祷告认定是神的管教就。因为若真是神的管教,过后你必然明白。
神的目的就达到了。过后,你仍然可以说;‘神是公义的,并且神没有离开我。’这是神的管教带来的果效。但是仇敌的工作带来的果效就是像你现在的这种状态,以为上
帝会做不公义的事情,无缘故加手在自己孩子身上。‘我理解你对神没有保护你免受仇敌的攻击很不理解的心情,但是不应该以一种律法主义者的心理理解神。神不会因为
我们没有尽到一种责任管教我们。神不是交给我们一些责任要我们靠自己的能力去做到,做不到或做不好会被管教。神是以我们对他的信心的大小交托我们一些责任,并且
希望我们靠他的能力完成这些责任。我们若从神那里领受了任何责任,一定要靠信心交托并且信靠,这是我们要做的。我们若能做任何事情,一定是神的能力与恩典先动工
的结果。所以你有这种理解实在是对恩典还缺乏认识,希望你将来在主的恩典上多多长进。
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