以下是引用mellow在2003-4-27 18:29:46的发言:
我是一名普通的大学生,但是最近我遇到了一个难题。我所学的专业是政治专业,可我在今年信了上帝,每当我听到我所学的无神论时,我就很矛盾,不知道该怎么办?在 上帝面前我可能是个婴儿,或者是婴儿的婴儿,最近非典流行,我被禁锢在校园之内,几乎和一切信息绝缘了,我不知道如何选择,也不知道前方的路在哪里?我只要不停的祷告。
我以后可能要从事教师的工作,但我知道我肯定干不好,因为那样的话,我说的话可能都是言不由衷,我的痛苦可能永远不能排解, 我现在无论在信仰上还是在学业上都有很多困难,我不知道该怎么办,希望兄弟姐妹能为我祷告,让我度过难关。
姊妹:你好!
你不必对此有太多的压力。
正如时代弟兄所说的,大学里所开设的政治课程里,不仅仅是《辩证唯物主义》和《历史唯物主义》,还有其他的课程。
世界上的哲学家有很多,象老子、孟子、孔子、苏格拉底……很多,他们都有自己的见解,而且很多都是世界公认和接受的。马克思的哲学也是一样的,通过 对社会、人类、自然科学等研究、调查等,来找出事物的发展规律,来对人们分析问题、解决问题提供一个方法,希望能帮助人们认识自己和这个世界。他们只是用自己的头脑在思考、推理、判断,从这一点看他们并没有错。只是后人,在利用这些研究成果的时候,掺上了信仰的色彩,把他们的书奉若神旨,而忘记了他们也是人,在他们的理论中也有错误。
在这里我想对你说,马克思主义哲学,他的出发点是世界的本原是物质的。先有物质,然后才有意识,通过人的主观能动性,再去解决问题,这是一个规律。这一点我们应该承认它。
但,当人们把他神化后,就把“世界的本源是物质的”当成了一个真理,以至后来的好多人,利用这一点大肆宣扬“从来就没有什么救世主……全靠我们自己。”,随之而来的混乱和悖逆是有目共睹的。所以“世界的本源是物质的”是错误的。它的出发点是和我们的信仰相悖的。呵呵,这让我们想到了巴别塔。
马克思的理论中的观点,实际上在圣经中早已经写着呢,可以说是剽窃呀。举个例子“事物是普遍的、联系的、发展的”,圣经几千年前就说了:“万事都互相效力……”。
他所提出的事物发展的规律,“是事物内部矛盾双方的对立和统一,来推动事物的发展”。但他这个理论就不适合人群。这曾经引出了“与天斗其乐无穷 ,与地斗其乐无穷,与人斗其乐无穷。”这使人与人之间没有爱和宽容,永远也不会平安。
知道吗?基督教里有好多人也在研究《辨证唯物主义》呢。所以,你不要担心,因为这并不能改变你的信仰。其实,你自己就是一个很好的见证呀,你是学马哲的,但它并没有挡住你来信基督呀!放心吧,主会带领你的 。
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