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【好书推荐】圣经导读:按卷读经 戈登·菲 (Gordon Fee)

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发表于 2014-12-19 21:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 nandeht 于 2015-1-1 22:02 编辑

http://www.amazon.cn/gp/product/ ... _detailpage_o00_s00

圣经导读:按卷读经 戈登·菲 (Gordon Fee)



内容、印刷及纸张都不错。
 楼主| 发表于 2014-12-22 13:03 | 显示全部楼层
愤怒的猫仔 发表于 2014-12-22 09:57
这本不错,已入!给老妈看了。
解经的那本怎么样?还没看,据说有些问题,弟兄了解吗?

解经原则这本书是不错的。

对于书中所举例子,某些具体经文的翻译和解释,肯定会有不同的看法。

只要不是坚持KJV only、和合本无误的,这本书对于了解一些释经的基本原则、个人读经理解需要注意的方面还是很有帮助的。

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 楼主| 发表于 2014-12-22 14:22 | 显示全部楼层
本帖最后由 nandeht 于 2014-12-22 14:40 编辑
愤怒的猫仔 发表于 2014-12-22 13:46
嗯嗯,这本就是《读经的艺术》的大陆版吧!
据说有讲到此书有些不认同圣经无误。
网上有《读经的艺术》视 ...

视频的缺点是视频中文字幕的添加者可能错误比较多,不严肃。甚至是歪曲。

以前见过这样一位,(就是鱼咖啡)同样一段DA Carson支持圣经无误的话,到了他嘴里就成了反对圣经无误,旁边的人还有帮腔说人家这是“意译”,最能反映原来的真实思想。
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《读经的艺术》视频没看过。如果没有中文字幕,应该是没问题。

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发表于 2014-12-22 15:06 | 显示全部楼层
《读经的艺术》是 费依和史督华合著的《读经的艺术:了解圣经指南》(魏启源、饶孝榛合译,台北:中华福音神学院,1999)这本书吗?

作者是“新福音派”的。
“不过,圣经不是一连串的教训与命令;它不只是一本『神主席语录』,仿佛祂从天上看着我们,说『喂,你们在下面的人,要学习这些真理,
。第一,只有一位神,就是我。第二,。。。。。。』等等,这样一直说到地7777条教训和第777道命令”一一p7

如此嘲讽坚持圣经(原稿)无缪无误的人。等等。。。。。
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 楼主| 发表于 2014-12-22 15:42 | 显示全部楼层
火烧云 发表于 2014-12-22 15:06
《读经的艺术》是 费依和史督华合著的《读经的艺术:了解圣经指南》(魏启源、饶孝榛合译,台北:中华福音神 ...

QQ图片20141222153057.png

不知道是作者,还是台湾的翻译者搞得,括号里的这段话是比较顽皮。

然而,就用来否定上文划线部分的例子,和阐明下文作者观点来讲,这段话虽然说得顽皮,我却是不反对的。

“上下文体裁背景,渐启明一贯要清”。我在神学院学的释经学,现在只能记住这个简单要点了。此书这段话,倒也算是指出了不顾体裁背景和渐启明原则的错误。

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发表于 2014-12-22 15:48 | 显示全部楼层
呵呵,当然有很多的观点我都同意。

但新派学者很巧妙地反对(或部分反对)圣经是神所默示的这点,我是绝不接受的。
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发表于 2014-12-22 15:49 | 显示全部楼层
本帖最后由 火烧云 于 2014-12-22 15:55 编辑

如果不考虑作者的“圣经”观,我也同意他们的“调皮”。
(话是对的,我反对他们对保守福音派的嘲讽)
我不同意他们的“底牌”。
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发表于 2014-12-22 16:02 | 显示全部楼层
nandeht 发表于 2014-12-22 15:42
不知道是作者,还是台湾的翻译者搞得,括号里的这段话是比较顽皮。

然而,就用来否定上文划线部分 ...

这就是把圣经“历史的意义”和“现在的意义”二分,而否认圣经有“单一”和“固定”的意义。

这就是“保守”和“新”之争。

呵呵,打住吧。
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 楼主| 发表于 2014-12-22 16:13 | 显示全部楼层
本帖最后由 nandeht 于 2014-12-22 17:05 编辑
火烧云 发表于 2014-12-22 15:49
如果不考虑作者的“圣经”观,我也同意他们的“调皮”。
(话是对的,我反对他们对保守福音派的嘲讽)
我 ...

DA Carson, FF Bruce, Douglas Moo, Gordon Fee 这四位学者,我还没发现有什么具体的“圣经”观的问题。

除了Timmy发的中文“字幕”视频(我知道字幕的问题所以基本不看),有什么其它的例子?否认圣经无误,否认圣经是神的默示?
圣经“历史的意义”和“现在的意义”二分,而否认圣经有“单一”和“固定”的意义。

关于这一点,经文的原意,不见得是圣经的“单一”和“固定”的意义,就像“ 5 妇女不可穿戴男子所穿戴的,男子也不可穿妇女的衣服,因为这样行都是耶和华─你 神所憎恶的。”这句话,原意大家都清楚,但是这个原意不是圣经要我们现在遵守的“单一”和“固定”的意义。

是否是我们说的“新”派(自由派),我还是根据是否承认耶稣的神性,是否承认神迹,是否承认圣经无误这几方面看证据。
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主张妇女不可穿长裤短裤的,我看不能算是“保守福音派”的代表。
按论坛的划分方法,不管基要派、福音派还是灵恩派都不会这么想,只有解经上习惯使用“圣经机关枪”的那种,还得TA看中这句经文收入TA弹药库才行。
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发表于 2014-12-22 16:23 | 显示全部楼层
nandeht 发表于 2014-12-22 16:13
DA Carson, FF Bruce, Douglas Moo, Gordon Fee 这四位学者,我还没发现有什么具体的“圣经”观的问题。
...

呵呵,是“新福音派”不是“新派”。

保守的福音派认信 圣经一种解释。你的举例是应用。。。。应用是多种的。

新福音派的“释经”和“释经学”是不提圣灵的。

他们的底牌就是:圣经是人写的书,用人的方法就可以解释处理的(这点和新派很像)。经文没有固定的意义,是不是和“语言没有意义”、“道德没有标准”很像?
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