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再别提圣经本土化,我头疼

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发表于 2014-12-6 10:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
我受邀撰写的圣经本土化的几篇尝试,几乎全军覆没。仅被留下的两篇,其实与圣经本土化并没有实质的关系。
我明白,这是神亲自出手了。神不允许任何人更改圣经真理,因为这是绝对真理!
发表于 2014-12-6 10:14 | 显示全部楼层
什么叫“圣经本土化”?不懂。

要是原文圣经文字本土化,各种中文翻译,包括中和合本也是啊。这不算更改圣经真理吧。

圣经汉译中的用词本土化?比如把“上帝、神”这样的名词改成“老天爷”?“义人”改成“大善人”?

基督教概念本土化?比如把“得救”改成“飞升”,“成圣”改成“成仙”?
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发表于 2014-12-6 10:42 | 显示全部楼层
老兄啊,《聖經》還有多種科學知識在裡面啊!
都是環環相扣嘀。譬如:富商和拉撒路的故事,
16:20又有一個討飯的、名叫拉撒路、渾身生瘡、被人放在財主門口、

還牽扯到文學寫作和處世技巧哦,
大前提是有條件應該先救人,
其後還不是提出了試驗&陷害問題嗎?
最後點題結束。
17:1耶穌又對門徒說、絆倒人的事是免不了的.但那絆倒人的有禍了。

論證是相當嚴密的哦,
你要是一改不就亂七八糟啦。


淺見
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发表于 2014-12-6 11:58 | 显示全部楼层
不光有人提出圣经本土化,同样有人提倡神学本土化。
古,景教【本土化】的结果是向佛教妥协,变质;当朝廷打击佛教时,景教同样被打击。
基督教正式传入,宣讲神学本土化 也已有上百年历史,前有谢扶雅等人;今远志明和梁燕城也将信仰迎合中国传统哲学。
借用章力生的话说,这些人是:用【人手】缝天衣,在神前献【凡火】
楼主同学:给你推荐 章力生的《本土神学批判》《总体辩道学》
您也可以那给您提出这要求的人推荐 章力生的 书籍
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 楼主| 发表于 2014-12-6 15:24 | 显示全部楼层
谢谢大家推荐的相关大著。其实我不懂神学,我心里的神学就是如何解释圣经。而解释圣经的目的是认识耶稣。
我更不敢改写圣经原文,神的话就是灵,就是生命。
我只受邀些了几篇文学性质的小文,比如:以斯帖与王昭君等等。这篇被留下了。
由于您们的论坛有字数限制,我无法将其他的内容放进来。无法向大家请教。唉!难啊
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 楼主| 发表于 2014-12-6 15:26 | 显示全部楼层
但我有一个感觉,神不悦纳这种尝试。
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发表于 2014-12-7 12:35 | 显示全部楼层
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
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发表于 2014-12-7 22:20 | 显示全部楼层
楼上这位就是“圣经本土化”的典型。他抛弃传统西方解经方法,针对中文圣经,独创“中文拆字”解经法。将汉字拆成“十”字,将中文与圣经紧密关联起来,证明中国古汉字发明者比犹太人更早地预言了圣经内容。
楼主可以从中国的“拆字算命”入手,文章名字就叫“中国算命先生与基督教先知的对话”。
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发表于 2014-12-7 22:29 | 显示全部楼层
仓里的谷 发表于 2014-12-7 22:20
楼上这位就是“圣经本土化”的典型。他抛弃传统西方解经方法,针对中文圣经,独创“中文拆字”解经法。将汉 ...

我建议文章名字叫“基督教后期先知的主要表现形式是拆字算命”。
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发表于 2014-12-7 22:49 | 显示全部楼层
nandeht 发表于 2014-12-7 22:29
我建议文章名字叫“基督教后期先知的主要表现形式是拆字算命”。

嘿嘿,我的标题比你的更写意,更吸引人读。

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