保罗华许讲道节选

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保罗华许讲道节选

对我而言，今天能在这里讲道是个极大的荣幸。在我们开始之前，我想要先在主面前祷告。请大家跟我一起祷告。今天，你不明白即将发生什么事情，但我要告诉你我讲道的目的。我今天要把你们当作是死在过犯罪恶之中的人（弗二1）。而我自己已经预备好为主殉道、为主而死。当我讲道时，我不会有所保留，我会讲一些你有可能误会的真理，我会讲一些使你向我非常生气的事情。我会讲一些你会矢口否认的事情，你会认为我没有权柄来告诉你这些事情。
但是，在你对我下定论之前，请你先明白这个原则。你必须明白，对我而言，「讲道」是一件很危险的工作。因为圣经说：假教师要受更重的审判（雅三1）。若今天我所讲的不是真理，我就有祸了。因此我必须带着恐惧战兢来讲道，因为有一天我必须站在神面前交账。
然而，若我所传讲的是真理，那么必须带着恐惧战兢的人就是你。因为神有可能借着我这个人来对你说话。若我所传讲的是真理，你就必须面对神和祂的话语。今天，你必须决定我是否是个假先知，还是个传讲真理的人。若我所传讲的是真理，那么对你而言，没有任何事情比「按照真理而行」还要重要（约叁3-4）。
现在让我们来到主面前祷告
「天父，凭着自己我是如此地渺小和可悲。主啊，我祷告祢的火裂天而降，降临在教会吵闹的活动当中，使这些骇骨复活。主啊，我在祢的宝座前祷告和恳求，求祢怜悯我们，施恩典给我们。求祢打开人心，更新他们的思想。主啊，我们不能等候他们自己敞开他们的心，因为他们有可能永远都不会这么做。请祢开启他们的心和思想，帮助他们明白圣经的真理，向他们吹气，带领他们悔改，赐给他们信心。主啊，带领他们进入祢的国度，好让祢自己可以得着荣耀，好让祢伟大的名可以被称颂，不让任何人夺取祢的荣耀。若有人尝试擅自触摸祢的约柜，请祢亲自处死他。主啊，请祢运行在我们当中，请祢运行在我们当中。因为我们没有别的盼望，除非祢运行和动工，否则这些青少年不会有任何盼望。阿们！」（个人评语：为何是他们，而不是我们？难道PW已然成义，不在罪人之中？何等的自傲！）
请大家翻开马太福音七章13-27节。耶稣说：「你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。你们要防备假先知。他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。好树不能结坏果子；坏树不能结好果子。凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。所以，凭着他们的果子就可以认出他们来。」
耶稣又说：「凡称呼我『主啊，主啊』的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人纔能进去。当那日必有许多人对我说：『主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？』我就明明的告诉他们说：『我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！』所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在盘石上；雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在盘石上。凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上；雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌了，并且倒塌得很大。」
今天，我站在这里，我不是要来吹捧你的自尊心，我也不担心你是否对自己很满意。我也不担心你是否拥有一个美好的人生，或是你是否收支平衡。只有一件事情会使我晚上睡不好，那就是：一百年内，大部分听到这篇讲道的人有可能都会下到地狱，甚至许多口称耶稣为主的人，也会永远被丢在地狱里（太七21-23）。
你会说：「牧师，你怎么可以说出这种事情呢？」我告诉你，因为我不在美国传福音，我花大部分的时间在南美洲、非洲和东欧传福音。现在，我要你知道，美国的基督教已经演变成一种不敬畏神的文化，已经没有以神的话语为根基。如今，有许多人被欺骗，有许多青少年和成人已被蒙蔽。他们认为一生只要作一次决志祷告，他们就绝对上定天堂。他们会观看四周那些爱世界、自称为基督徒的人，然后在互相比较之后，他们认为自己可以同时爱世界，又同时上天堂。他们心中没有罪恶感。
他们心里会想：「我跟青少年小组的人一样。我看不该看的电视节目，我所开玩笑的事情都是神所恨恶的。我喜欢穿暴露、挑旺情欲的衣服；我言行举止都像属世的罪人。我爱听属世的流行音乐，我真的是非常爱世界，但是感谢主，我已经是个基督徒了！为什么我是个基督徒呢？因为我跟教会里的人一模一样。为什么我是个基督徒呢？因为我曾经作过决志祷告，邀请耶稣基督来到我的心里。」
美国基督教中最大的异端
现在，我要你知道，在美国基督教中最大的异端就是：「若你请耶稣来到你的心里，祂就一定会进来。」但是，请注意，圣经从来没有任何经文这样说。在浸信会的历史中，也从来没有这种说法，直到约五十年前才开有这种说法。
你必须知道，救恩是借着因信称义而来，是借着信靠耶稣基督为主；而在信耶稣基督为主之前，一个人必须先认罪悔改（可一15；太四17；路廿四47；徒十一18）。<个人评语：因信称义是什么？因着信耶稣而“称得上”一个义人，不是因着信而“成为”一个义人。称义是神给的恩典，难道还要凭着自己努力？“经上说什么呢？说：“亚伯拉罕信　神，这就算为他的义。”做工的得工价，不算恩典，乃是该得的；惟有不做工的，只信称罪人为义的　神，他的信就算为义。”(罗马书 4:3-5 )PW这样的大牧，为什么对这段经文就视而不见呢？凭着私意讲解圣经，会有什么结果？>一个人必须转离开罪、恨罪、恨神所恨的，并爱神所爱的。他必须不断地在圣洁上成长。他不能渴慕像明星小甜甜布兰妮（Britney Spears）一样，不能渴慕爱世界，不能像大部分在美国的基督徒一样；只能学习更像耶稣基督！
[这时，现场的听众掌声响起，充满全场。]
（保罗．华许牧师说：）我不知道为什么你们在鼓掌，我讲的就是你们！我不是为了你的「阿们」而来的，我不是为了你的掌声而来，我乃是在讲你！ [这时，现场的听众静默无声。]

Ichthys

补充一段后面的，P.W.说：

You were saved because you repented of your sins and you believed, and not only
did you do that in the past, you continued to do it even until now, because when Jesus . . . a
proper translation of that verse He gave is this: The Kingdom of God is come. The time is
fulfilled. Now, spend the rest of your lives repenting of your sins and believing in Me.
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翻译：你得救是因为你认罪悔改和认信，而且不是你过去这样做就行，而是要持续直到现在还这样做（持续认罪悔改和认信至今）
。。。。
其实，马可福音一章15节的原文翻译应该是： 「日期满了，神的国近了。现在你要一辈子持续地认罪悔改和信我。」

xm0755

整篇讲道充满狂傲自负，以批判建立自己，真不知道有什么值得学习的地方。

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nandeht 发表于 2014-12-3 08:49
补充一段后面的，P.W.说：

You were saved because you repented of your sins and you believed, and n ...

是的，他的根基上根本就存在非常大的问题。

甲巯咪唑

照这种断章取义法，圣经里我也可以找出很多话“根基上存在非常大的问题”

xm0755

甲巯咪唑 发表于 2014-12-3 09:15
照这种断章取义法，圣经里我也可以找出很多话“根基上存在非常大的问题”

哪里断章取义？请指教！

圣经里我也可以找出很多话“根基上存在非常大的问题”，你是说圣经的根基存在很大问题？

火烧云

我今天要把你们当作是死在过犯罪恶之中的人（弗二1）。

对P.W不熟。（假设翻译准确）

这篇信息如果是“讲道”，显然是不合适的。主的道是让人得自由，而不是被捆绑的。

引用经文明显地断章取义，把后面的“祂叫你们活过来”删了。
“死人”是有耳不能听，把弟兄姊妹当做未信的“死人”还讲什么道?

“死人”藉着神的话，悔改复活了，一不小心说错一句话又死了，麻烦了，要借着P.W的“道”才能活过来？

xm0755

火烧云 发表于 2014-12-3 09:28
我今天要把你们当作是死在过犯罪恶之中的人（弗二1）。

对P.W不熟。（假设翻译准确）

这一节选是P.W某篇讲道开头的一部分，仅占全篇讲道很微小一部分。可惜俺不懂英文，所以也没有英文原版讲道。
有识英文的弟兄姊妹可以另外开贴来看看他到底讲的是什么也许就更加清楚明白。

Ichthys

附件是PW支持者听写的文本。不排除有些地方可能与音频有些掩饰性差异。

(这篇著名的讲道中文版翻译文本在网上很流行了几年，一搜既得:
http://www.douban.com/group/topic/6897543/)

同理，中文版更是不排除有些地方可能与音频有些掩饰性差异。

Ichthys

对我而言，「讲道」是一件很危险的工作。因为圣经说：假教师要受更重的审判（雅三1）。若今天我所讲的不是真理，我就有祸了。因此我必须带着恐惧战兢来讲道，因为有一天我必须站在神面前交账。然而，若我所传讲的是真理，那么必须带着恐惧战兢的人就是你。因为神有可能借着我这个人来对你说话。若我所传讲的是真理，你就必须面对神和祂的话语。今天，你必须决定我是否是个假先知，还是个传讲真理的人。若我所传讲的是真理，那么对你而言，没有任何事情比「按照真理而行」还要重要（约叁3-4）。

谢谢分享！

就是因为PW这句话，我不得不立即做出决定，到底PW是假教师，还是我所信的是假道。

PW不容许我按照真理、付代价的爱和饶恕的原则来处理，挽回我的弟兄。

PW让两者没有任何调和的余地。

因此，我不得不认为PW定自己为假教师。