[原创]教会崛起的软肋——社会

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看了刘澎教授的一个讲座光盘，是在北京某家庭教会谈政教关系、中国社会宏观环境以及家庭教会在当下处境所该考虑的选择，以应对未来十年中国社会的巨大变化。刘澎教授曾写过一篇文章：“中国崛起的软肋——信仰”。看了他的这个讲座，我的一个感触是：教会崛起的软肋——社会。

刘澎教授提到的要点有：

1、家庭教会应该意识到，家庭教会的存在本身就是政治问题，而不是你自己想当然的说自己没有参与政治。执政者的思维和你不一样，你不按对方的设计进入三自，就是个严重的政治问题。话语权、解释权在对方手中。家庭教会的带领者应该有此大局意识。

2、政府对家庭教会的态度处于矛盾状态，内部有不同声音。家庭教会目前所取得的半合法状态，是由于家庭教会自身力量壮大的缘故。政府并非不想管，是人力、财力有限，管不过来。

3、不管对错，前三十年的中国人还有一个共产主义信仰。现在官方没有主导的信仰，即便有一些口号性的东西，普遍不被人接受。中国缺乏一个凝聚全国人民精神的价值观与信仰。世界上从未有过缺乏人文精神与信仰，而真正崛起的大国。

4、随着过去三十年经济的迅速发展，中国的城市化步伐急剧加快，老龄化问题严重，未富先老。在剧烈的社会变化中，人心灵扭曲的问题越来越严重。未来若干年，家庭教会将主要在城市面对有各种各样生命问题的人。

5、庞大的家庭教会，在目前事实上有巨大活动空间的情况下，关注的焦点不应该是政府，而是社会。不是站在自己的立场，纠缠合法不合法的问题。而应该站在社会的角度，问自己对社会有没有用。因为世俗社会一开始是以功利的眼光看教会、看基督徒这个群体。

6、慈善事工是教会的长项，但现在做的最执着、最积极、最主动的并非基督教会，其他宗教界人士也在大力做慈善。慈善法正在制定，政府愿意让出某些领域，与民间共同来做。教会准备好了吗？

 

回应：

看了非常有感触，如果说中国社会崛起的软肋是信仰的话，那么教会崛起的软肋则在于忽视社会。教会光的作用能有多大亮度？盐的作用能对社会起到多少防腐的作用？受《圣经》经文“凯撒的物当归给凯撒，神的物当归给神”影响，长期以来，家庭教会除非在聚会、信仰等属灵问题上受到搅扰时，表示一下抗争外，否则就非常顺服，几乎不会主动找有关部门的麻烦。然而，这个传统也让中国家庭教会基本不关心社会事务，对社会影响力有限。好在越来越多有看见的牧者开始思考这个问题了。

站在一个中立的立场看，家庭教会事实上是社会一个团体，人们会以一种世俗的眼光看这个群体。教会是以一种高高在上的态度看待周围这些失丧的人，急功近利的把人拉入教会，还是一种谦卑的服务精神融入社会，在某个领域服务人群呢？在普通民众眼中，基督徒不能成为只会聚聚会、满口神语的另类。

 

如果说一个纯正的福音信仰不能改变社会，那么教会所传的这个福音可能已经变质，并没有触及人的生命。保罗等人传福音，被称为搅乱天下，可以打击以弗所制造亚底米神银龛的行当。

 

中国社会缺乏信仰，这对教会来说就是呼声。教会不能漠视社会，安逸在自己的属灵小圈子里。教会一个具体爱的行动，或许胜似一百句空洞的言语。当教会带着基督的爱，去关爱社会的时候，神的道就有了更有利的传扬机会。在2011年新的一年到来之前，从未从事过社会事工的家庭教会，或许可以有一番新的考虑。社会事工常常是福音事工的预工。

 

人的任何盘算、行为都不能替代神的能力，谦卑、持续和迫切的祷告依然是从事任何事工的起点。出于神引领的服侍，才能彰显祂自己的荣耀。

愿弟兄姐妹能有所思考。