认识苦难(一八一)── 哀恸有福、必得安慰

愤怒的刺猬

  认识苦难(一八一)── 哀恸有福、必得安慰

 

 

经文:
太五4；林后十二21；雅四9

钥节:
哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。（太五4）

参考经文:
太九15；可十六10；路六25；林前五2；林后十二21

 

提要

        第一八○个有关苦难的原文「pentheo（pen-theh'-o）－GK3996」是个动词，其义涵：「悲叹、悲伤、哀悼」，中文圣经和合本译为：「哀恸、悲哀、哀痛、忧愁」。主的登山宝训提出「八福」，八种有福的人因着拥有主和祂的话，在他们生命、生活中实践出来，经历主的爱、主的眷顾、主的救恩、主的供应，享有天国的赐福。今日钥节是其中的第二福：「哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。」（太五4）「哀恸（mourn）」照字面解释：「哀痛、哀悼、悲叹」，在此意指信徒面对自己的软弱、受撒但的辖制、上帝的荣耀受亏损、基督被世人弃绝、圣灵的工作遭到阻挠、有些教会荒凉、败坏，内心因而生发悲伤、哀痛。这种以上帝的心为心，为世人的罪恶、教会的败坏而哀恸的人有福了。因为他们要从主领受公义、喜乐、和平的安慰。（诗一二六5；赛六十一3；路十九41；罗十四17；彼后二8）

        今天的教会所缺乏正是这样的人，能够觉悟罪的可怕，为那些陷在罪中的人，及黑暗世界里的灵魂叹息、哀号。正如保罗常常为了人的灵魂、教会的光景，昼夜不住的流泪祷告（徒廿19，31）。先知耶利米也见证：「……愿我眼泪汪汪，昼夜不息，因为我百姓受了裂口破坏的大伤。……因我民众遭的毁灭，我就眼泪下流如河。」（耶十四17；哀三48）主耶稣上十字架之前，圣经记载说：「耶稣快到耶路撒冷看见城，就为他哀哭。」（路十九41）亲爱的，这样的哀恸，是主所记念的，主应许他们必得安慰。

 

默想

1.诗人说：「流泪撒种的，必欢呼收割。那带种流泪出去的，必要欢欢乐乐的带禾捆回来。」（诗一二六5~6）先知以赛亚也预言：「赐华冠与锡安悲哀的人，代替灰尘，喜乐油代替悲哀、赞美衣代替忧伤之灵。使他们称为公义树，是耶和华所栽的，叫他得荣耀。」（赛六十一3）不错，哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。
2.有一种眼泪不会白流，有一种哀恸不会白受，因为他们是为主而流，为主而受。亲爱的，你能体会吗？

苦难的金言

1.一个真正的信徒，心中没有「为甚么」三个字；他的顺服，丝毫没有疑问。――Martin Luther
2.苦难是基督徒的神学家，直等到我遭遇苦难，才明白上帝话语的意义。――Martin Luther

苦难的经文

1.你们是世上的盐，盐若失了味，怎能叫他再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。（太五13）
2.你们是世上的光，城造在山上，是不能隐藏的。（太五14）
3.人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。（太五16）

苦难中的祷告

        亲爱的主阿，祢就像在上帝面前服事的祭司，为众人代求，为全世界代求，这一切都因祢的宝血，为我们开出一条又新又活的路。无论何环境、何遭遇，祢允我们都可坦然无惧地来到祢施恩宝座前，蒙怜恤、得帮助。奉主耶稣基督圣名，阿们！

 

转自《大光苦难读经日程》