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如果在神的面前立志敬虔度日，会发现路越走越窄。这恰恰是耶稣说的，要进窄门。
仅仅一个不可行贿、为私欲送礼，这么一个简单的要求，很多基督徒并不是这么做的。反倒认为，灵巧像蛇，或者说 神的道是活泼的。
因为，在中国这么一个关系型社会里，盘根错节，人际关系很复杂。
据说某地教会高层人向宗教局长送礼品行贿，目的是为了站稳脚步，保住位置。或者是传说，但是听听他们的证道，就足以看出他们的生命是否丰盛。
教会世俗化是一个问题。 用世俗的方法很简单就可以解决的问题，可是用神的办法却要很长时间，在这么长的时间内，是等候耶和华。在人看来神的方法尚不如人的方法结果好。然而，在等候的过程中，
仰望神，灵命却不断增长。用世俗办法解决问题虽然简单，可是并不能使自己的生命受造就。
看到教会里讲得救的信息很多，甚至于一进教会就是听到得救的信息，因信称义（强调多了，是因信得救），讲得胜的信息实在是少而又少。的确，得胜的见证少了。
从内心深处，谁也不愿意要患难。因为“没有哭嚎、没有疼痛、没有眼泪” 《启示录》中记载的正是信徒的忍耐和盼望所在。如果，把前面的几个 “没有”都去掉的话，各位肢体，还会欢欣吗？还会有盼望吗？
我们遇到在苦难中的肢体，总不是祷告说“让暴风雨来得更猛烈些吧”、或者主啊，愿你将更加重的疾病加在他身上或者是让他的处境更加窘迫吧。
在代祷事项里，我们都是愿意有疾病的得医治、欠巨债的能够早日偿还。
求主加给患难给自己的人，要么是初信主的，未尝到“看似一无所有”、“四面楚歌”的境况，要么就是思维上不符合逻辑。
唯有信靠顺服。
看到代祷事项里那么多的肢体需要代祷，还有的有那么多的苦难，经过祷告依然没有转机。我很是灰心。以至于上周没有很好的祷告。
是的，我们可以不祷告给神要患难，但是一定要立志在神的面前敬虔度日。
以诺与神同行300年，神将他接去。一个与神同行的人，极有可能是一个清教徒，在人看来，一无是处，然而在神看来是好的。
也确实，并不是人人都时刻与神同行，因为与神同行，意味着舍弃自己不符合神旨意的喜好，舍弃的东西似乎太多。因为，那些都是在神的面前没有意义的，然而在世俗眼里，却是至宝。
我们的生活质量，在神的面前可以用天平称一下。看看一天到晚忙碌的这些，有多少是有价值的。但愿我们的所作，不是糠秕，经风一吹，便无影无踪。
现在的年轻信徒不是缺少患难，要么是根基不稳固，恐怕在患难面前会离开神。要么是对信仰不清楚。他们信神，只是把神当作众神中的一位来拜罢了，或者是能力比他们所拜的偶像大一些的神罢了。说
年轻信徒，是灵命上的年轻吗？的确，我们这个年龄的人没有经历文革时期，要求写保证书、被要求入党的事情，我没有经历过那个年代，没有发言权。只是那个时代的人，现在已经是耄耋之年的老者
了，确实当时有人为主受苦关牛棚、受了很多的苦（患难），他们宁愿坚守真道也不否认主，他们的行为在神的眼里是蒙悦纳的。另外有人心里认主，口头上不承认耶稣，在人看来是个变通或者是灵巧像
蛇。然而，听听他们的证道确实明显听得出来，哪个更有生命。
有时候，我甚至怀疑，少数讲道人的心是否被撒旦所占据或者控制。
[此贴子已经被作者于2010-10-24 13:05:40编辑过]
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雷达卡
发表于 2010-10-23 07:30
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