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[原创]什么叫顺服权柄?

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发表于 2010-10-6 09:42 | 显示全部楼层 |阅读模式
 

 

由于长期专制传统文化的渲染,基督徒谈顺服权柄容易走到自己都没有认真思考过的立场和方向,为在社会公共事务采取冷漠、麻木的态度提供了堂而皇之的借口,从而心安理得。基督徒应该看到一个基本事实:罪恶有时会依附于权力存在,权力并不总是等于权柄。否则,使徒们也不会说:“顺从神,不顺从人,是应当的。”(徒5:29

什么叫权柄?什么叫顺服权柄或不顺服权柄?

权柄是一种强制力,但并非所有强制力都是权柄,否则强盗持枪抢劫我们都没有反对的理由,他会说一切“权柄”都是神所赐的。

权柄会让人听从命令或禁止行动,但并非所有命令或禁令都是权柄,否则这世界上就没有暴君和独裁者了,希特勒也不该被谴责了。希特勒会说:我是神所命的。

权柄有执行人,但不意味执行人任何时候都在执行权柄,否则当下也就没有那么多东窗事发的贪官污吏了。

从《圣经》上看,权柄的第一特征是罚恶扬善(罗13:4,彼前2:15),没有这一特征的权力会堕落成暴力,更遑论它是来自神的权柄了。当神决定废弃扫罗另立大卫为王的时候,扫罗并没有一下丢掉手中的“权力”。如果不问青红皂白说一切既有的权力都是权柄,这世界也就没有篡权这回事了。

在一个成熟的法制社会,权柄已经表现为各种法律法规,不管他是怎样的级别,都应依法行事,必须受到法律的制约和大众的监督。倘若执法者僭越自己法律所赋予的职责和权力,我们所要作的不仅不是顺服,而是理直气壮的反对。否则不就是纵然对方违法了吗?保罗并非懦弱之辈,他也是会给人以颜色的,当他和西拉在腓立比监狱被囚一夜后,表现出一种强硬的态度,坚持要让官长亲自来接他们出去。

回顾历史,甚至一些曾经以合法面貌出现的法律,由于《圣经》所启示的更高原则,后来也被废止了,如奴隶贸易、种族隔离制度。这个世界的确是堕落的世界,这个世界的任何政府确实没有十全十美的政府,问题的关键在于,中国的精英都忙着到美国去,那些官员的孩子们也是。如果没有差别,何必呢?越来越多的中国人用脚表明了自己的立场。制度有好处之分,一个好的制度的确能抑制人性中的恶,迫使人行善。

对中国基督徒来说,是否要把自己沉浸在教会中,以福音大使命为借口,完全不理会世界上的事情?基督徒的光、盐作用离开社会,到哪里发挥?韦伯福斯和马丁·路德·金的努力是否没有价值?当初到中国来的宣教士所从事的教育、医疗、出版和慈善事业也都是虚空的虚空?

这是一个敬畏神的基督徒值得思考的问题。

 

在我们当下的政治生态环境下,某些人巴不得基督徒顺服“权柄”:没有自己的政见、没有自己的思想和看法、不加思考的惟命是从。然而这不是顺服,这是糊涂,保罗在监狱中给腓立比信徒的信中写道:“我所祷告的,就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多,使你们能分别是非,作诚实无过的人,直到基督的日子。”(腓1:910)不分辨是非的“爱心”有可能走向爱心的反面。

一方面,我们有爱心拿出几千块钱捐给灾区、捐给贫穷的人、捐给希望小学;另外一方面,我们看到国家每年在公款吃喝、公车使用、公费旅游高达上千亿的开销,爱心无可奈何。有时爱心需要勇气,而勇气是中国极度稀缺的精神资源。

明哲保身、逆来顺受的传统基因,很容易让基督徒以“顺服权柄”的借口,把自己排除在社会文化使命之外。面对践踏自己权利的权力,不加分辨的还在盲目“顺服”,就不仅是无知了。

发表于 2010-10-6 10:25 | 显示全部楼层
 凯撒的归凯撒,上帝的归上帝。
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发表于 2010-10-6 11:39 | 显示全部楼层

稍微补充几点:

 

1、希特勒的权柄确实来自上帝,“因为没有权柄不是出于神的,凡掌权的都是神所命的。”(罗13:1)即便是谋权篡位得来的权柄,也是来自上帝。如果上帝不点头,任何谋权篡位的计划都不会成功。

 

2、打败希特勒的权柄也是来自上帝。无论是希特勒的权柄还是打败希特勒的权柄,都是来自上帝,二者都是神手中的工具,为要成就神永远的旨意。有些事情在我们看来很不合理,然而神的道路高过人的道路,上帝的智慧和计划,不是我们人类用堕落的脑袋能够想得通的。

 

3、在上帝的创造物中,人心之诡诈是非常可怕的。中国有一个古老的定律:屁股决定脑袋。屁股坐在什么位子上,脑袋就会产生出什么样的思想。身份不同了,立场也会随之改变。当一个人手中还没有权柄之前,最喜欢说“顺服神、不顺服人是应当的。”然而当这个人的手中掌握了一定的权柄之后,最喜欢说的话就变成了“在上有权柄的,人人当顺服他。”说来说去,都是拿圣经来为自己所用,这种事情屡见不鲜。

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发表于 2010-10-6 12:03 | 显示全部楼层
 凯撒的归凯撒,上帝的归上帝。
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发表于 2010-10-6 14:28 | 显示全部楼层
如果你有信心,那就刚强壮胆地做吧!行公义、好怜悯,存谦卑的心与你的神同行!
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发表于 2010-10-6 14:46 | 显示全部楼层

楼主说的虽有些道理,但我还是认为教会与政治分开是正确的。主耶稣说:“我的国不属于这个世界”。圣经也说:“我们不凭血气争战”。企图靠人力建立天国,是造巴别塔,不但神不喜悦,也不可能成功。中世纪的天主教统治就是例子。

基督教的社会、文化使命的主要目标是传扬基督的福音和荣耀神的名,而不是为了改良社会制度,也不是为了改良社会风气、提高全民道德水平(这些可以是福音广传后的副产品,却不是基督徒的使命。)

[此贴子已经被作者于2010-10-6 14:48:13编辑过]
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发表于 2010-10-6 17:32 | 显示全部楼层
服权柄是神定的次序,神是最大的权柄,万有都服在他以下,
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发表于 2010-10-11 05:12 | 显示全部楼层

权柄是一个值得用心来思索的事的。

我也愿用心来想的。阿们。

 

因为,我们时常轻忽了

上帝在管理着我们的!

这样的一个事实。

 

这样,就容易总是:

这个得我愿意!

那个得我点头!

只要我一摇头,什么事也不作的。

 

这个就是我们常说的人的自我的选择吧!

但是,

从创世记里看,上帝是尊重人的选择的。阿们。

 

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发表于 2010-10-11 08:33 | 显示全部楼层

权柄是这样的,如果你的科长让你做你职责范围内的事,你必须做,这就是顺服权柄。

如果他让你走一块嫖娼去,或者走一起去捐钱去,无论好坏对错他都没有这权柄。他的话只是一种提议和建议,不在职权范围内的命令他就没有这种权柄。

 

在什么样的位置就有什么样权柄。

 

权柄都是出于神的,无论善恶人的权柄都是一样的。正如约拿弟兄说的那些。

 

比如一个传道人传神的话语,传神的道的时候他有属灵的权柄。但是如果他利用他的威信,传政治主张,他的话你就不要听,因为他没有这权柄。正如当人们指望耶稣推翻罗马人统治,他就躲开一样。你被奴役做亡国奴也好,做霸主也好,这都不在耶稣的工作范围里面。释放人不做亡国奴是好的,但是神会交给人去做。政治主张是个人的事,神不剥夺人的权柄,除非人自己放弃这权柄。神让人在原来各自的位置做基督徒,为奴的就做奴仆基督徒,为主的就做为主基督徒,不扰动现有的秩序,不扰动现有的社会体制。这才是纯净的道。

[此贴子已经被作者于2010-10-11 10:32:03编辑过]
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发表于 2010-10-11 12:46 | 显示全部楼层

当大祭司等人恐吓使徒,禁止他们奉耶稣的名讲道。这时彼得和约翰反唇相讥,“听从你们,不听从神,这在神面前合理不合理,你们自己酌量吧!我们所看见、所听见的,不能不说。”

 

这算不算是不顺服权柄?哈哈  所以呢,顺服权柄要看具体是什么事情。

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