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三自教会歌的疑问

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发表于 2010-10-3 13:28 | 显示全部楼层 |阅读模式

今天我去礼拜堂,他们在唱《教会我所爱歌》,都是讲三自的,在《赞美诗》新编上。

 

我想问,都啥时候了,他们还那么重视三自吗?

 

以前我在loves7论坛上,看到记天恩弟兄说起他家被三自迫害的事,现在他孤家寡人了。我想应该淡化三自的概念。

 

大家都去礼拜堂吗,他们都很讲三自吗?美帝国主义还通过这个渠道来表现野心吗?

发表于 2010-10-3 13:32 | 显示全部楼层
小心网络警察
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发表于 2010-10-3 14:54 | 显示全部楼层
“自治、自养、自传”不合事实,也不合真理。如今教会,不管自我标榜什么,只有“人治”和“神治”两种类型,既不靠世俗政权治理,又不靠神治理的“自治”是不可能存在的。神也不会与世俗政权共同治理(“信与不信原不相配,不要同负一轭。”神既要求圣徒如此,何况祂自己呢?)
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发表于 2010-10-4 20:41 | 显示全部楼层

非常反感 一些反对三自的人, 进而有点反感 所谓家庭教会的人。

 

至少从 “自治、自养、自传”的理解方面看并没有那么多的缺陷吧。这六个字可以把它解释的天花乱坠,也可以把它贬得一文不值,但有什么意义呢,标榜非三自的又好在哪里呢,说一套做一套的见多了。

 

如3楼讲的[[[只有“人治”和“神治”两种类型,既不靠世俗政权治理,又不靠神治理的“自治”是不可能存在的。]]]本人真想破口大骂,先不说世俗政权是正面还是负面的干预,神并不看重这些吧,至少不是我们耿耿于怀的吧。

 

什么叫不靠神治理的‘自治’是不可能存在的。自治我可以理解我 教会自已管理教会; 教会的头谁呢,当然是神啦,谁说‘自治’可以离开神的治理啦,我还真是第一次听到3楼这么‘邪恶’的理解。而我的理解那六个字完全是源自‘该撒的物当归给该撒,神的物当归给神’而发展来的。有的人反而正是用这句来反对这六个字,我真惊讶大家都是人,差距咋就这么大呢。真是一盘散沙了。真是一堆的莫明其妙。

 

更搞不懂楼主想说什么,真无语,你是从解放前穿越来的,还美国美国的叫。造成这种‘分裂’根本是教会内斗的结果,不说了,教会里有些人,真是渣。看以后怎么给神一个交代。

[此贴子已经被作者于2010-10-4 20:43:57编辑过]
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发表于 2010-10-4 20:45 | 显示全部楼层
楼上的连教会的头都不知道
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发表于 2010-10-4 20:47 | 显示全部楼层
你是想说是耶稣吗?鄙视5楼
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发表于 2010-10-4 20:52 | 显示全部楼层

........................

[此贴子已经被作者于2010-10-4 20:57:10编辑过]
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发表于 2010-10-4 21:49 | 显示全部楼层

在这说黑道白的世代,各人偏行已意,自以为义的不少。当然只是讲我们的教会里的。我看完全是非三自的,觊觎“自治、自养、自传”的口号,可惜是别人家的,所以才不断攻击(我纯粹是自说自圆,别见笑)。别说有失神的义,就连世人道义也不即。

6楼威武,小心删楼变5楼,被鄙视。

[此贴子已经被作者于2010-10-4 21:51:44编辑过]
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发表于 2010-10-5 05:14 | 显示全部楼层
以下是引用linlinfeng在2010-10-4 20:47:00的发言:
你是想说是耶稣吗?鄙视5楼

为什么“想说是耶稣”就要遭你鄙视?

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发表于 2010-10-5 05:19 | 显示全部楼层
以下是引用linlinfeng在2010-10-4 20:41:00的发言:

非常反感 一些反对三自的人, 进而有点反感 所谓家庭教会的人。

 

至少从 “自治、自养、自传”的理解方面看并没有那么多的缺陷吧。这六个字可以把它解释的天花乱坠,也可以把它贬得一文不值,但有什么意义呢,标榜非三自的又好在哪里呢,说一套做一套的见多了。

 

如3楼讲的[[[只有“人治”和“神治”两种类型,既不靠世俗政权治理,又不靠神治理的“自治”是不可能存在的。]]]本人真想破口大骂,先不说世俗政权是正面还是负面的干预,神并不看重这些吧,至少不是我们耿耿于怀的吧。

 

什么叫不靠神治理的‘自治’是不可能存在的。自治我可以理解我 教会自已管理教会; 教会的头谁呢,当然是神啦,谁说‘自治’可以离开神的治理啦,我还真是第一次听到3楼这么‘邪恶’的理解。而我的理解那六个字完全是源自‘该撒的物当归给该撒,神的物当归给神’而发展来的。有的人反而正是用这句来反对这六个字,我真惊讶大家都是人,差距咋就这么大呢。真是一盘散沙了。真是一堆的莫明其妙。

 

更搞不懂楼主想说什么,真无语,你是从解放前穿越来的,还美国美国的叫。造成这种‘分裂’根本是教会内斗的结果,不说了,教会里有些人,真是渣。看以后怎么给神一个交代。

[此贴子已经被作者于2010-10-4 20:43:57编辑过]

你真是血气方刚,我不想对你说什么。但我在这里向大家说明:“三自”是政治理念,不是主的道。“三自”拒绝外国人治理教会、拒绝外国人传福音、拒绝外国人的经济资助(不知主耶稣是不是外国人,是否在拒绝之列)。若这是正确的,保罗传教就成为非法,保罗治理外邦教会都是错的,保罗把外邦弟兄的捐献送到耶路撒冷也是错的。凭着良心想想:如今就算有一些外国人心存不轨,也不该因噎废食吧。若不是为了政治因素,“一刀切”肯定是不对的,毕竟福音是外国弟兄传入的,总不该过河拆桥吧?

众所周知,宗教是无国界的,也应该是与政治分离的,“三自”是一些教会与政治妥协的产物,属于“曲线救国”吧。支持“三自”的人说:“若不妥协,政府就会取缔教会,福音就会在中国绝种。”反对“三自”的人说:“使徒时代虽遭逼迫,福音反而广传。神从不与反对祂的人妥协。”各人的良心判断,孰是孰非。

不过我对“三自”的治教理念还是有疑问:难道“自治”就是讲道必须持有政府颁发的讲道证?难道“自传”就是禁止向18岁以下的人传福音?难道“自养”就是牧师向政府领工资?心口不一、言行不一岂不是说谎?

[此贴子已经被作者于2010-10-5 9:37:29编辑过]
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