马太为何说"退到"?

总想问问 · 发表于 2010-8-20 17:18

太4:12耶稣听见约翰下了监，就退到加利利去。
太14:13耶稣听见了，就上船从那里独自退到野地里去。众人听见，就从各城里步行跟随他。

施洗约翰下监和被杀之后,马太说耶稣“退到。。。去”，

总觉得这字眼不该用在主身上，因为他从没退缩过，

是不是灵界有战争，耶稣作“战略撤退”？
怎么解？

jmzhlove · 发表于 2010-8-20 22:49

人子得荣耀的时候还没有到。

总想问问 · 发表于 2010-8-21 00:09

以下是引用jmzhlove在2010-8-20 22:49:00的发言：
人子得荣耀的时候还没有到。

这跟用“退”字搭不上关系呀。

閒情逸趣 · 发表于 2010-8-21 01:20

以下是引用jmzhlove在2010-8-20 22:49:00的发言：
人子得荣耀的时候还没有到。

太3:13當下，耶穌從加利利來到約但河，見了約翰，要受他的洗。
太3:14約翰想要攔住他，說：我當受你的洗，你反倒上我這裡來麼。
太3:15耶穌回答說：你暫且許我，因為我們理當這樣盡諸般的義，〔或作禮〕於是約翰許了他。
太3:16耶穌受了洗，隨即從水裡上來，天忽然為他開了，他就看見神的靈，彷彿鴿子降下，落在他身上。

……

太4:1當時，耶穌被聖靈引到曠野，受魔鬼的試探。

——“下監”和“被殺”可能不一定代表我們現在所認識理解的含義吧？！

個人理解~~

家思 · 发表于 2010-8-21 04:50

主在进退之间，显示出审时度势的智慧，也给我们传道做出示范。不知进退的是莽夫。

以琳静悄悄 · 发表于 2010-8-21 07:46

《马太福音》在这里以主的行程为主线，记录风尘仆仆为道奔走的神子耶稣。

这里的 “退” 不是退缩的 “退”。

相反，每一次“退”之后，都是一个重大的暂新的开始。

例如《马太福音》4章12节后记载：呼召门徒展开传道（应验先知预言）。

其他福音书也有记载耶稣的“退”，让我们看到主耶稣每一次都是退到父里面，向父祷告，从父那里支取力量。

[此贴子已经被作者于2010-8-21 7:55:59编辑过]

总想问问 · 发表于 2010-8-21 08:31

以下是引用new以琳在2010-8-21 7:46:00的发言：