悔改 与 灵命成长

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悔改 与 灵命成长

～田哞　2010-8-20  鱼咖啡

 

悔改

Gary Deddo 在一个访谈里讲到耶 稣和门徒的一席话。耶稣有一次问门徒们：“你们说我是谁？”彼得答对了：耶稣就是弥赛亚——基督。可是彼得对弥赛亚的观念并不正确。彼得自以为认识了弥赛 亚的真理了——他自以为弄懂了基督论了。他以为弥赛亚要光荣的进入耶路撒冷做王。但耶稣却告诉他，弥赛亚要受人弃绝、并要被人钉十字架。Garry Deddo讲到人们需要悔改——心思的 转化。

 

在另一个访谈里，Eugene Peterson也提到人类生来是有很多错误观念的：对人生、对世界、尤其是对上帝。

 

施洗约翰曾呼吁犹太人悔改、彼得也曾呼吁同胞悔改并信那好消息。一方面在信主的时候，我们有一种启动 性的悔改，让人开始作耶稣的门徒。但悔改也是持续性的——人们需要不断的悔改——不断的更新观念。

 

悔改意味着承认自己搞错了。我们总觉得悔改是负面的、倒霉的、丢人的。我们难以面对人的本性：人一开 始就是搞错的、并且老在搞错、需要不断的悔改。上帝知道我们这种状况；倒是我们自己无法接受，认为悔改意味着我们不咋样，认为自己搞错了是不该有的、不好 的。于是每当我们在考虑自己的错误时，都会有点紧张、有点难以接受、有点困扰。（这种无法面对自己错误的困扰，又是人类的另一种特征；这才是真正的问题所 在。）

 

成长

自己搞错了，并没有什么了不起的，上帝总邀请我 们去改变观念——悔改。我们应当把悔改看成是一件喜乐的事、一件幸福的事、并且是成长的必须过程。每一次的悔改，或让我么更认识神、或更了解他的创造、或更了解自己和身边的人。悔改是一件幸福快乐、并有趣的事情。

 

我们无需像信耶稣之前，当要作悔改的决定时，是来的那么不情愿。当时我们活在悖逆之中，自以为是正确 的、用不着谦卑悔改。前阵子一位姐妹善意且委婉的劝我要谦卑；实际上，我们应该觉得谦卑悔改是很正 面、很喜乐的事、并且那是不断要作的乐事。

 

我们常常会回到不愿悔改的情怀里：以为自己信主了就已经完全了，以为自己学到的观念是绝对正确的。当 我们不愿意不断的悔改，让圣灵来更新我们的心；我们就难以成长了。所以我们常常成为了灵命上的侏 儒，那是当我们自以为理解信仰了、自以为认识基督教了、自以为认识上帝的属性了、等等。

 

这些的“自以为知道”，常常叫我们成为了形式主义者：“我们所知道的是没错的，我们要坚持这样的作 法，并虔诚的重复它”。当我们成为了属灵的侏儒——不继续悔改和成长——旁观的人可能会觉得：我 们看起来像是宗教主义者了。因为我们在“自以为是”之中，把已有的观念权威化、形式化、绝对化了。这也许是一种逃避悔改的表现。

 

但时间久了，我们并不会在“自以为是”之中感到喜乐。在那里不是真实的成长、不是不断的更新对神的认 识。而是无可奈何的自我陶醉、自我强化。并且为了让别人同意自己的观念，作出了各种“劝逼”的行 为；当别人不同意自己的观念时，让他们感到内疚。（几乎每个信徒都干过这种事）。

 

耶稣的邀请

那位完全没错的、那位无需悔改的耶稣，竟然成为了需要悔改的人的样式。并邀请我们说：“凡劳苦担重担的人可以到我 这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得 享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”

 

他让我们能够愿意、能够愿意悔改。那位完全没错的、那位无需悔改的人子，竟然是那么的柔和谦卑。他让 我们知道，我们不需要再捍卫自己的正确性、捍卫自己的无误。我们无需在不愿意悔改之中，那么的不柔和、不谦卑。他让我们看见：谦卑、悔改，是可行的。我们 的谦卑悔改，是上帝所悦纳、所喜欢的；我们无需从心底去对抗、去捍卫自己。我们可以来顺服这位柔和谦卑的主，让圣灵不断的更新我们。

《完》