在中国,大家往往比较喜欢感情用事,在理性方面的天然性格还是缺少
如果是初信者,这样的事情对自己是信心的肯定,对如此的接受方却是可悲的
尽管有疑惑,但这不是对奉献的疑惑,是对接触问题和处理问题方式的疑惑,是生活的阅历,经验的增加
必然会对假冒伪善的演技有更深的洞穿力
曾经在《让全世界都知道》里面听过一个牧师对假冒伪善的解释:当时的以色列在被希腊文化和罗马文化的影响下,有角斗场和演技场,其中的演员表演各种节目,尤其以悲剧为题材,往往演技非凡,催人泪下,甚至把善和恶也表演的很充分恰当
感觉就是演员很投入,观众也很投入,都是不由自主,情不自禁,好像很真实,好像人心可以如此表面的看得出来
但毕竟是表演,不是实实在在的实时经历和发生,所以观众的泪水和演员的真挚都是假的
牧师说,主耶稣可能观看或者听别人说过这样的表演,然后指出假冒伪善的本质和比喻,也许有所关联,也许没有
但假冒伪善用演员的表演来形象是很震撼,这就让人很难区别感性的可靠,也很难认定理性的根据,最高明的表演使感性和理性显得那么的幼稚和无力反抗,就像欺骗小孩似的 |