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[求助]他们是哪些人?

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发表于 2010-8-6 06:10 | 显示全部楼层 |阅读模式

如何理解《彼得前书》4章6节

为此,就是死人也曾有福音传给他们,要叫他们的肉体按着人受审判,他们的灵性却靠 神活着。

 

 

1 这里的“死人”指哪些人?

2 怎样理解这节经文?

3 他们是生前听到福音的人吗?

 

 

[此贴子已经被作者于2010-8-6 13:00:55编辑过]
发表于 2010-8-6 08:25 | 显示全部楼层

   我觉得“死人”就是不信耶稣的人,他们也能听到福音,但是不一定能信,因此注定会下地狱的。

 

   纯属个人理解,愿大家发表,纠正。

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发表于 2010-8-6 11:18 | 显示全部楼层

这死人:是指当时被关的监狱里,因犯罪被定死罪的人,

就是死人也曾有福音传给他们,要叫他们的肉体按着人受审判,他们的灵性却靠 神活着。

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发表于 2010-8-6 15:25 | 显示全部楼层
 这句经文的意思,我的理解是这样的。
就算是被人定罪,关在监狱,受死刑的人,只要他们接受了福音,他们的灵魂也会跟上帝在一起,活在天堂。
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 楼主| 发表于 2010-8-6 19:01 | 显示全部楼层

 

谢谢大家。

不过我还是不明白。

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发表于 2010-8-6 20:35 | 显示全部楼层
看和合本的英文意思,说的是福音曾经传给那些人,但这些人现在已近死了,应该是指的以前活着听到过福音但是现在已经不在世的那些人。
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发表于 2010-8-7 13:48 | 显示全部楼层
这句的后半句翻译时没有把原文的可能性(might be )给翻出来,意思是就算死人,在他们生前也曾有福音传给他们,要叫他们有可能肉体按着人受审判,他们的灵性却靠神活着。For this cause was the gospel preached also to them that are dead, that they might be judged according to men in the flesh, but live according to God in the spirit.
这句和上文一起是说明神审判的普遍性和公义性。没有人可以在审判时找到推诿的理由。
审判的普遍性是指无论活人死人都要受审判,没有人能漏掉。例如敬爱的周先生以为自己劳而无怨,官而不私,生而无后,死无留言,葬而无灰,可以死无对证,揪不住他的辫子,神不能拿他奈何。但是人的一切在神面前都是显明的,天上的书卷记录了每一个的一切,无人能漏掉。
审判的公义性是指标准的公平,有人会争辩说有些人生前没有听过福音就死去了,对他们不能按因信称义的标准。这里的经文则说明了很多人生前都听过福音,他们是有可能得救的,但是信不信在于他们的选择,他们要为他们的选择承担后果。如果有人真的从没有听过福音就死了,神会用另一种标准来审判,就是按照他们良心知道的多少来审判。例如一个从没有听过福音的人,当他回首往事的时候,他不会因虚度年华而悔恨,也不必因碌碌无为而羞耻,他可以良心无愧地说,我的生命和全部的经历都献给世界上最壮丽的事业——为人类解放而斗争。按上帝的标准,他应该会得到怜悯。
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 楼主| 发表于 2010-8-7 18:46 | 显示全部楼层

再次谢谢你们 ,谢谢大家。我懂了,

短短一句话,蕴含了这么丰富的哲理,神的道真是活泼。

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发表于 2010-8-7 18:57 | 显示全部楼层
For this is the reason the gospel was preached even to those who are now dead.

翻出来是:那些已死的在世的时候,有人向他们传过道。
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发表于 2010-8-7 19:00 | 显示全部楼层

这里的死人指的是肉体活着、灵性死亡的人,如耶稣所说:任凭死人埋葬他们的死人。

 

 

 

 

这个问题已经问过很多次了,大家问问题之前可以用一下搜索工具。

 

 

 

http://www.jonahome.net/bbs/dispbbs.asp?BoardID=11&ID=54594

 

 

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