[注意]刘志雄的致命的错误解经法

十架窄路

 

刘志雄的致命的错误解经法

 

      刘志雄在解经上犯了一个致命的错误，就是不“按正意分解真理的道”，以经解经，而是用亚里斯多德的三段论法的逻辑学来推理解经。这岂有不错之理。

      在“基督学房”

      一、刘志雄讲：凡物质界都是被造的，

                           耶稣的肉身是物质的，

                           所以耶稣是受造的。

      [分辨]：          耶稣说：“从天上来的，是在万有之上，从地上来的是属于地”

                          （约3： 31）

                           “你们是从下头来的，我是从上头来的。你们是属这世界的，我不是属

                             这世界的。”（约8：23）

                            主耶稣是“神在肉身显现”的，是“道成了肉身”从天上来的。不是受

                            造的。

      二、刘志雄讲：凡从母腹中所生的都是被造的，

                           耶稣是从母腹中所生的，

                           所以耶稣是受造的。

      [分辨]：         耶稣的肉身是由圣灵感孕而有，借马利亚的腹降生的，而不是从父母的精

                           子、卵子的结合而有从亚当而生的。而且刘志雄的这个命题的前题错

                           误，“凡从母腹中所生的都是被造的”就已经错了。

      三、刘志雄讲：凡受造的人都会死，

                           耶稣会死，

                           所以耶稣是受造的。

      [分辨]：        耶稣的死和普通被造之人的死不能同日而语。所有被造的人都是为自己

                          的罪而死（“罪的工价乃是死”）。但耶稣却是无罪的，他是为我们的

                          罪而死。他的死是将命舍去，“没有人夺我的命去”（约10：18）他有

                          权舍去，也有权取回来。

                          这怎能与受造的人的生命是被死亡夺去相提并论呢？

      四、刘志雄讲：凡人都是被造的，

                           耶稣是人，

                           所以耶稣是被造的。

      [分辨]：        耶稣是神性之人；是道的化身，是神取了人的样式……，与一般普通受

                         造的人不能同日而语，相提并论。受造的人是从亚当来的，是有罪性的，

                         耶稣却是从神来的是没有罪性的。

                          若按刘志雄的这种逻辑推理解经法，就可能得出以下的理论：

      五、马利亚是耶稣的母亲，

            耶稣是神，

            所以马利亚是神的母亲。

            这显然是错误的，是荒唐的。

            逻辑对了，不等于真理对了。

       六、刘志雄还善于用反证法的诡辩术来解经：

             他讲：“圣经没有一个地方说他的身体不是受造”，因此可知耶稣的身体是被造的。

             这种理论的危险性就是：只要圣经没有说有的都是无；圣经没有说无的都是有。只

             要圣经没有说是错的都是对；圣经没有说是对的都是错。

             如法炮制：圣经中没有一个地方说耶稣没有结婚，因此可知耶稣是结了婚的。

             刘志雄还讲：“圣经没有一个地方说耶稣的身体不是被造的”，因此耶稣是受造的。

            “圣经没有一个地方说‘造’字不能用在基督身上”，因此耶稣是受造的。

             如法炮制：圣经中没有一个地方说耶稣没有吸毒没有赌博。因此可认为耶稣吸毒

              赌博。

             刘志雄的解经法害死人了！

             一切混乱与错道、异端，都是来源于错误的解经法。

[此贴子已经被人怕出名猪怕壮于2010-7-29 16:06:33编辑过]

dayong

刘牧师会这样解经？请把他讲道的录音放上来，不然怀疑你污蔑。

十架窄路

回复2楼发言：

刘牧师会这样解经？请把他讲道的录音放上来，不然怀疑你污蔑。

看来2楼由于过分崇敬刘志雄，所以不相信这是他的一种解经法。如果是，你将怎样？

为什么428

坚决支持耶稣肉身受造的说法，如果耶稣的肉身不是受造的，那他的肉身就和我们不一样，这和以前的幻影说没有本质的区别，都是主张耶稣的身体只是看起来和我们一样，但本质上却不一样，这大大扭曲了耶稣百分之百是人这一基本真理，这才是异端。耶稣肉身受造是绝对符合圣经的。

boldness

能否给一个链接？我很好奇，很想读读原文。

为什么428

耶稣肉身非受造的说法并不是教会中的主流观点，无论过去还是现在都不是，事实上早期的教父们比如路德、加尔文等，几乎无一例外地都认同耶稣肉身受造这一观点，也许是因为不想陷入教会初期流行一时的幻影说这一异端吧。目前还坚持非受造这一观点的牧师神学家也并不多，具体是谁在坚持我就不点名了，楼主在劝大家不要因为推崇刘志雄个人而把他的所有观点全盘接受，这对你来说也是一样的，不要因为推崇某位牧师就把他的一切观点都看成不容怀疑的真理。

[此贴子已经被作者于2010-7-28 22:30:16编辑过]

竭诚为主

首先，对于楼主帖子中对刘志雄长老解经方面这些问题 本人不敢认同楼主的说法

 

 

但就耶稣肉身受造的说法 本人赞同楼上为什么428说的

 

这在另外一个帖子里面 关于基督人性问题 http://www.jonahome.net/bbs/dispbbs.asp?boardid=11&id=57350&page=&star=9 已经有相关讨论

 

其中里面也引用了 康来昌牧师博客里面的一篇文章

基督的人性是被造的吗？

http://blog.sina.com.cn/s/blog_692933db0100k7yc.html

 

 

 

 

或许很难接受 但是个人偏向于 耶稣肉身是受造的 这个和我的信仰丝毫是不冲突的

 

耶稣若不是完全的人 那么按着圣经 他便不能代替我们这些不完全的人 在神面前活出完全的人的样式 并且没有犯任何的罪 以致可以代替我们接受神对罪的刑罚

 

这都是从耶稣是百分之百完全的人这一基本真理来述说的 当然耶稣也是百分之百完全的神 也是毫无疑问的 神是自有永有的

dayong

以下是引用为什么428在2010-7-28 22:28:00的发言：
耶稣肉身非受造的说法并不是教会中的主流观点，无论过去还是现在都不是，事实上早期的教父们比如路德、加尔文等，几乎无一例外地都认同耶稣肉身受造这一观点，也许是因为不想陷入教会初期流行一时的幻影说这一异端吧。目前还坚持非受造这一观点的牧师神学家也并不多，具体是谁在坚持我就不点名了，楼主在劝大家不要因为推崇刘志雄个人而把他的所有观点全盘接受，这对你来说也是一样的，不要因为推崇某位牧师就把他的一切观点都看成不容怀疑的真理。

[此贴子已经被作者于2010-7-28 22:30:16编辑过]

我告诉你你能存到现在，完全是版主的宽容，你再这样下去乱讲，被封是难免的。

为什么428

以下是引用dayong在2010-7-28 23:27:00的发言：

我告诉你你能存到现在，完全是版主的宽容，你再这样下去乱讲，被封是难免的。

听你的口气，仿佛你已掌握了断定是非的正确标准，所以可以任意地认定对错，也难怪你会看了几个视频之后就认定张牧师是个吹牛的人。

你信主多久了，如果已经很多年了，那我真的很同情你。

[此贴子已经被作者于2010-7-29 1:43:41编辑过]