[求助]基督徒吃猪肉，神会不会怪罪

总想问问

那些分别为圣，洁净自己的，进入园内跟在其中一个人的后头，吃猪肉和仓鼠并可憎之物，他们必一同灭绝。这是耶和华说的。赛66:17

基督徒吃猪肉，神会不会怪罪呢?

新约也没有明确指出基督徒可以吃猪肉，难道吃猪肉的忘了神的这话?神的话是不收回的.

谁能解释一下缘由和来历?

[此贴子已经被人怕出名猪怕壮于2010-7-26 13:39:49编辑过]

jmzhlove

.... 徒10：9、第二天，他们行路将近那城，彼得约在午正，上房顶去祷告。
    徒10：10、觉得饿了，想要吃。那家的人正豫备饭的时候，彼得魂游象外。
    徒10：11、看见天开了，有一物降下，好像一块大布。系着四角，槌在地上。
    徒10：12、里面有地上各样四足的走兽，和昆虫，并天上的飞鸟。
    徒10：13、又有声音向他说，彼得起来，宰了吃。
    徒10：14、彼得却说，主阿，这是不可的，凡俗物，和不洁净的物，我从来没有吃过。
    徒10：15、第二次有声音向他说，神所洁净的，你不可当作俗物。
    徒10：16、这样一连三次，那物随既收回天上去了。

以琳静悄悄

按照犹太律法中关于食物洁净与不洁净的条例，犹太人不准吃不洁之物，也不可拿不洁之物献祭，犹太人以外的基督徒（没受割礼的基督徒）在犹太人眼里是不洁净的。《使徒行传》记载主在异象中指示彼得神同时呼召外邦人和犹太人，指出归信基督的犹太人应视外邦信徒为一体，一主一信与一洗。

沈阳小土

在我的周围的肢体中，也有吃与不吃的分别的；

 

但我是不反对不吃；

我也支持吃的。

 

个人在基督里认为：吃与不吃与救恩无关，

2楼提的是经文也让我们看到，是注重着上帝在告诉我们的是什么！

 

求主帮助我们，在基督里有根有基的成为合主用的器皿！阿们。

 

是的，以赛亚书说过的；但是前因是什么呢？

那么后来又为什么会被这样的提示给我们呢？

 

圣经说：

律法本是外添的，叫过犯显多；只是罪在哪里显多，恩典就更显多了。

罗马书5章20节；

 

那些洗净自己衣服的有福了！

可得权柄能到生命树那里，也能从门进城。

城外有那些犬 类、

行 邪 术的、

淫 乱 的、

杀 人 的、

拜 偶 像的，并一切喜好说 谎 言、编造虚谎的。

启示录22章14--15节；

 

不是因吃这个而得罪了主！

反而是：若是在旧约中，看到

亚伯拉罕的 约束是什么？

 

以诺的约束 是什么？

挪亚的约束 是什么？

 

亚伯的约束 是什么？

 

大卫的约束 是什么？

 

以撒的约束 是什么？雅各的约束 是什么？

 

此事我曾思想，也细想过一些的；但求主耶稣帮助我们用心灵和诚实来拜父！阿们。

沈阳小土

律法是从出埃及后才有的，

这也让我们看到，主在做的是什么：

 

出埃及时，是没有立下此规则的吧；……

过红海时呢？……

 

玛拉的苦水，……

 

……耶和华在那里为他们定了律例、典章，在那里试验他们。

又说：“你们若留意听耶和华你上帝的话，又行我眼中看为正的事，留心听我的诫命，守我一切的律例，我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上，因为我耶和华是医治你的。”

出埃及记 15章25--26节；

 

在苦水的经历时，因所发的怨言，而自招来了的是律法的时代的开始了。

求主耶稣能帮助我们！

愿我们也接受主耶稣的帮助：而专一的靠主！阿们。

心灵的归回

你有信心就吃咯

以琳静悄悄

《以赛亚书》66章17节 先知预言 以色列中随从偶像的必要灭绝

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14:1	信心软弱的、你们要接纳、但不要辩论所疑惑的事。
14:2	有人信百物都可吃。但那软弱的、只吃蔬菜。
14:3	吃的人不可轻看不吃的人。不吃的人不可论断吃的人。因为　神已经收纳他了。
14:4	你是谁、竟论断别人的仆人呢。他或站住、或跌倒、自有他的主人在。而且他也必要站住。因为主能使他站住。

罗马书：

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可以吃的，但不可以吃动物的血

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以下是引用心灵的归回在2010-7-24 9:47:00的发言：

你有信心就吃咯

吃猪肉是因为喜欢吃，而不是因为有信心。